廣元古業(yè)天尊。
最為古老的仙家。
或許他并不是古往今來(lái)，最為杰出的仙神之輩。
但他卻是活得最為長(zhǎng)久的一位仙神。
那些比他更為杰出的人物，幾乎都隕落在過往的歲月長(zhǎng)河之中。
只有少數(shù)幾位，踏出了最后一步，以身合道，最終超脫。
對(duì)于仙神而言，壽元無(wú)窮盡，想要活得長(zhǎng)久，似乎并非難事。
但無(wú)窮歲月之中，卻也不知隕落了多少仙神，隕落了多少杰出之輩，塵歸塵，土歸土，煙消云散。
唯有他存活至今。
每一尊仙神，都想要長(zhǎng)久存世。
但也只有他，才在遠(yuǎn)古的時(shí)代，存留到了如今。
“你看得倒是透徹。”
廣元古業(yè)天尊稍微點(diǎn)頭，悠悠說(shuō)道：“先尋保命之法，再定修行前路，與本座的道路，倒也頗為相似。”
此時(shí)此刻，蘇庭已然是控制住了酒力。
無(wú)為世界清虛境，已然穩(wěn)固了下來(lái)。
就算蘇庭成就真仙巔峰，這虛空世界也承載得住。
只是酒力還剩四成有余。
蘇庭并未分心，將余下藥力，遍及全身，滋養(yǎng)真仙之體。
真仙之軀，愈發(fā)強(qiáng)盛，法力愈發(fā)浩蕩。
而仙家元神，也同樣是受到了真仙之軀的助益。
換作普通人，身體變得強(qiáng)壯，血?dú)庾兊梅序v，也多是會(huì)讓魂魄受益，昂然自信，精神抖擻，何況是真仙之軀的完善？
識(shí)海之中，朦朧迷霧。
蘇庭已然煉化了許多北海之精，鞏固了他的清虛境。
哪怕如今清虛境當(dāng)中，還有一尊真仙巔峰的軀殼，但也足以承載得住他自身這位真仙的存在。
余下四成酒力，蘇庭憑借真仙第三境的本事，足以將之徹底把控得住。
如今他便要運(yùn)用著四成酒力，作用在他的仙家元神之上，用以映照第四城。
只要能夠映照第四城，那么他便是真仙第四境。
真仙第四境的人物，放在真仙當(dāng)中，也屬上層之列。
“若有一半酒力，我便有把握，一舉踏破此境。”
“但只存四成，我便沒有十足把握了。”
“不過這也是最好的方法了。”
“先是鞏固清虛境，增添保命的本事，更能將北海之精，盡數(shù)煉化，沒有半分溢散，沒有半分浪費(fèi)。”
“哪怕這四成酒力，無(wú)法讓我徹底映照第四城，大概也能將仙家元神的月光，隱約照到第四城的邊緣。”
“算是半只腳，踏足了真仙第四境。”
“接下來(lái)也只是水磨的功夫，三年五載的苦修，大約就能將另外一只腳，也拖過去，徹底成就真仙第四境，月光映照第四城。”
隨著蘇庭念頭的轉(zhuǎn)動(dòng)，他已然控制住了這四成酒力。
這四成酒力，便是整個(gè)浩瀚北海，四百年積累的力量。
北海汪洋，何等浩瀚？
哪怕蘇庭，也頗為吃力。
但他畢竟是曾經(jīng)感悟過真仙巔峰的境界，控制住這四成酒力，卻也并非難事。
酒力滲入仙家元神當(dāng)中，經(jīng)由仙家元神煉化。
當(dāng)下他宛如明月一般的仙家元神，光芒愈發(fā)強(qiáng)烈，幾乎如烈日一般，逐漸擴(kuò)散開來(lái)。
五座仙城，有三座已經(jīng)被他仙家光芒所籠罩。
就連第四座仙城，也隱約被明月光的邊緣所映照。
只是始終無(wú)法徹底照亮第四城。
更不要說(shuō)與前面三城那樣，內(nèi)外盡數(shù)照澈。
月光照映第四城，只是初成此境，只有盡數(shù)照澈，內(nèi)外通透，才算此境大成，可以嘗試晉升第五境。
“酒力不足，還差半步。”
真仙第四城，此時(shí)此刻，在蘇庭眼中，竟是顯得如此廣闊。
他的仙家元神，月光已經(jīng)照耀到了第四城，逐漸擴(kuò)散。
第四城有一半的區(qū)域，都已被他月光照到。
而且月光還在逐漸擴(kuò)散。
然而廣元古業(yè)天尊，集天地大陣，聚斂整個(gè)北海四百年的藥力，到了此刻，也幾乎將要耗盡了。
也就是說(shuō)，他只算是半步踏足第四境。
這也在蘇庭的意料之中。
“再閉關(guān)苦修個(gè)三年五載，便也差不多了。”
蘇庭心中正是這般想著。
然而就在這時(shí)，他只覺一股難言的灼熱之意，照耀了下來(lái)。
此時(shí)正值晨時(shí)。
旭日初升，朝陽(yáng)絢麗。
夜晚的黑暗，才剛消去，白晝的亮光，重新照耀人間。
然而就在這時(shí)，北海之北。
洞天福地，驟然打開。
有一面方圓萬(wàn)丈的冰鏡，升至九天，遮住了炎炎烈日。
照耀人間各方的日光，光照億萬(wàn)里山河大地，汪洋海域的烈日，陡然被冰鏡聚合，凝成一點(diǎn)，方圓一丈，照入洞天福地之中。
“炎炎天火，能焚真仙。”
廣元古業(yè)天尊背負(fù)雙手，悠悠說(shuō)道：“若是燒不死你，真仙第四境，當(dāng)?shù)脠A滿之列。”
當(dāng)廣元古業(yè)天尊，運(yùn)用一面萬(wàn)丈冰鏡，遮掩大日之際。
人間各方，無(wú)論東海、西土、北域、南方、還是中土，盡都黯淡下來(lái)。
似乎漫長(zhǎng)的黑夜，此時(shí)尚未過去。
然而許多人早已在天尚未亮?xí)r，便已起身。
公雞早已在旭日出聲之際，高聲鳴啼。
適才的朝霞，熙和的旭日，早已被世間生靈所感受。
如今驟然之間，天日無(wú)光，重歸黑暗。
世間生靈，無(wú)不惶恐不安。
許多事情，卻也為之扭轉(zhuǎn)。
例如正在廝殺的二人，因天色驟變，勝負(fù)生死之局，驟然反轉(zhuǎn)。
新朝初定的玄天部，亦是惶然不安，占卜測(cè)算，問神求佛。
然而就連諸天仙神，西方佛陀，也都在茫然驚異之中。
尤其是主司烈日的日宮炎光太陽(yáng)星君，最為驚惶不安。
“究竟怎么回事？”
“如何人間黯然無(wú)光？”
“旭日已然升起，驟然黯淡下來(lái)。”
“莫非是傳聞之中，天狗食日？”
“這究竟是怎么回事？”
人間之內(nèi)，各方生靈，無(wú)論是凡夫俗子，還是尋常飛禽走獸，還是修行之士，妖怪之流，又或是山神河伯，土地城隍，盡都惶然不安。
就算是在天界之中，也都頗多混亂。
但是其中不少天神，已然理順了來(lái)龍去脈。
照此情形來(lái)看，該是有大神通者，以仙寶遮掩烈日，作為己用。
但是干涉人間日月輪轉(zhuǎn)，使得白晝顛倒，乃是觸犯天條的重罪！
究竟是哪一尊真仙，竟敢如此肆意妄為？
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