理學(xué)在蒙古興起不是忽必烈突然間一時(shí)興起的結(jié)果。 ．
理學(xué)的核心理念是下級(jí)無條件服從上級(jí)，弱者必須聽從強(qiáng)者♀玩意對(duì)進(jìn)入中國的野蠻民族很有吸引力。野蠻民族信奉的是弱肉強(qiáng)食的理論，在他們?nèi)鮿?shì)的時(shí)候就利用理學(xué)里面粉飾太平的那部分來為自己牟利。
中國文化里面認(rèn)為和為貴，這其實(shí)沒錯(cuò)，問題就在于這種和為貴會(huì)被官僚1%的執(zhí)行為無條件妥協(xié)的粉飾太平。即便被吹捧為完美的周圣人也是這么個(gè)套路，就不能因此而單純怪罪官僚。因?yàn)閷?duì)官僚的管理靠實(shí)際結(jié)果來評(píng)判，官僚要是講了‘以斗爭求和平則和平存’，注定沒有好結(jié)果。
在野蠻民族呈現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)的環(huán)境下，他們就更愛理學(xué)。為了加強(qiáng)思想方面的統(tǒng)治，蒙古統(tǒng)治者在侵入長城后也逐漸崇尚學(xué)，提倡程朱理學(xué)，窩闊臺(tái)在滅金戰(zhàn)爭激烈進(jìn)心同時(shí)，就命修孔廟，并“詔以孔子五十一世孫元措襲衍圣公”。
忽必烈更在上都大都諸路府州縣設(shè)立孔廟。幾個(gè)蒙古的理學(xué)家姚樞、竇默、許衡等，都官居要位。他們除了直接為蒙古統(tǒng)治者出謀劃策外，還大講理學(xué)，宣揚(yáng)三綱五常的封建倫理觀念。
這絕非是因?yàn)橐靶U民族被孔圣人的理念感動(dòng)，而是野蠻占據(jù)優(yōu)勢(shì)的時(shí)候就可以要求被他們踩在腳下的民族無條件服從他們。蒙古退出漢地之后，理學(xué)就會(huì)在蒙古高原上徹底泯滅。
既然從未生根，自然會(huì)瞬間消亡。
這是趙嘉仁寫給學(xué)社的文章。郝仁和宋國使團(tuán)一起到大都的路上，也不知道宋國使團(tuán)成員是因?yàn)橄胭u弄或者是對(duì)郝仁比較有好感，總之給他看了這篇白話文。
必須得，郝仁是蒙古人。看了這玩意之后，他心幟儒學(xué)魂固然被氣得七竅生煙，同樣存在于郝仁心幟蒙古魂就如接觸了樸素唯物主義的荀子書籍時(shí)那樣，因?yàn)榭吹搅巳绱司畹恼Z言而眼前一亮，豁然開朗，并且深以為然。
在蒙古大都的孔廟，郝仁參加了一場‘以斗爭求和平則和平存’的現(xiàn)實(shí)劇。
當(dāng)他帶領(lǐng)侍衛(wèi)沖進(jìn)孔廟之時(shí)，就見他妻子還算鎮(zhèn)定在站在院子靠邊的一處地方♀處地方空空蕩蕩，沒有外人前來。在她周圍，三名漢人服飾的男人正在和一群色目人以及回回人斗在一起。那些漢人中一人使長棍，一根棍在他手中使出來只能看到種種幻影，如大扇，如車輪。凡是想與他對(duì)攻的色目人與回回都被打的哭爹喊娘。
另外一名男子空手對(duì)敵，就見他身法靈動(dòng)，拳腳都打在敵人痛處。只要挨上一拳一腳，對(duì)手登時(shí)就失去至少一半戰(zhàn)斗力。
郝仁是在戰(zhàn)場上廝殺過的，他看得出這里面最兇狠的是那名女子。她手持一根短棍，在短棍的下半截上有個(gè)短短的把手，她手持這個(gè)把手，將短棍用的如同風(fēng)車般。雖然身為女子，力氣也許不夠強(qiáng)。然而短棍所指都是軟肋，后腰等位置。即便短棍是鈍頭，打上去不會(huì)刺穿，可挨打的各個(gè)都會(huì)有內(nèi)傷。
若是平時(shí)見到漢人如此行兇，郝仁是馬上都要去制止的。現(xiàn)在看著三等漢人痛打身為二等的色目以及回回，郝仁因?yàn)樽约浩拮拥玫奖Ｗo(hù)而心情愉快，簡直就要大聲喝彩啦。
把目光看向自己的妻子，就見她一身美麗的漢服，沒有瞎跑，沒有恐慌。端莊秀麗的臉上呈現(xiàn)出緊張神色，卻因?yàn)樗@么穩(wěn)穩(wěn)的站在原地而看上去更有魅力。也許是因?yàn)橛X得自己完能夠控制局面，郝仁反倒忍不桌賞幾眼妻子展現(xiàn)出的他從未見過的另一面。
以前郝仁也不是沒女人，但是在女人身上得到滿足之后，他就更愿意意氣風(fēng)發(fā)的出去。只有覺得疲憊不堪之時(shí)才會(huì)想起回到女人身邊。譬如以前要是大汗命他作為新軍萬戶出去征伐，郝仁立刻就會(huì)毫不遲疑答應(yīng)下來。
這次大汗讓他成為新軍萬戶，郝仁雖然答應(yīng)幫助組建和訓(xùn)練新軍，卻沒答應(yīng)領(lǐng)新軍去征戰(zhàn)』是他怕死，而是他不想離開家。以前他可以四海為家，現(xiàn)在則不是。
就在郝仁很快收啄神之時(shí)，哈士奇萬戶已經(jīng)趕到，他聲如洪鐘的用蒙古語喝道：“我乃萬戶哈士奇，哪里來的混蛋敢調(diào)戲孛兒只斤家的女人！”
這一嗓子下去，郝仁聽明白了。而那些漢人、色目人、回回聽而不聞的繼續(xù)打斗。旁邊的有蒙古人一聲高喊：“別打了，咱們走！”主子發(fā)話，有人接著用南方口音接著喊了一遍。原色目人與回回就已經(jīng)有些被那三人給壓制。此時(shí)聽到主子呼和，連忙撤下來，架起同伴就想從側(cè)門離開。
哈士奇萬戶知道敢這么公開擄人的，在大都定然只有蒙古人。所以他抬起左臂，鐵鉤直指準(zhǔn)備扯呼的一等蒙古人與二等色目與回回，對(duì)著身后的親軍喊道：“把他們給我巍。”
蒙古親軍立刻服從了萬戶的命令，頃刻就將那些一等二等人包圍。那些色目人和回回將自家主子圍在中間，不讓蒙古軍接近，然而他們也不敢有絲毫反抗。普通蒙古人也未必就敢當(dāng)眾殺人，不過眼前的蒙古萬戶指揮的蒙古親軍真的殺些二等人，也就是殺了。
三名漢人聽了南方的漢化，又見了局面變化，他們?nèi)丝吭谝黄穑皇蔷X的模樣。
郝仁這才快步走進(jìn)了原的戰(zhàn)團(tuán)，先拉鄒子的手安撫，這才感覺她妻子雖然看著鎮(zhèn)定從容，其實(shí)身上已經(jīng)在瑟瑟發(fā)抖。即便如此，包惜弱卻也沒有哭訴或者崩潰，她對(duì)郝仁道：“靠對(duì)面那三位俠士方才相助。”
郝仁二話不講，掏出了一個(gè)錢袋★面是十兩銀子，來準(zhǔn)備給孔廟當(dāng)做供奉的，此時(shí)正好作為謝禮。將錢袋雙手捧給正對(duì)面使長棍的那位，郝仁道：“內(nèi)子遇難靠三位相助，大恩不言謝，卻請(qǐng)留下姓名住處，我之后定然登門致謝。”
用長棍的那位毫不客氣的一把拿過錢袋，接著道：“感謝卻是不用。我等打了上等人，現(xiàn)在只想避禍而去，卻不知道這位貴人可否讓我們走路。”
郝仁完能理解這三位的想法，雖然不認(rèn)識(shí)對(duì)面那個(gè)年輕的蒙古貴人是哪家的，郝仁也知道能帶這么多幫夏色目與回回，定然不一般。郝仁也不多話，讓身后的侍衛(wèi)讓開道路，恭恭敬敬送三人離開。
身為軍人，郝仁也算是聽力不錯(cuò)。那三人走下孔廟大門前的套，就見使長棍的一口痰吐在路邊，接著恨恨的道：“今天真走了眼，竟然救了個(gè)韃子的家人。”
郝仁心中一震，他沒想到那三人竟然有如此明確的立場。聽他們的語氣，對(duì)于蒙古人深惡痛絕。再想想看，能夠公然為了一個(gè)漢裝女子出面痛打這么多一等二等人的，怎么會(huì)對(duì)蒙古人有好感♀下郝仁心中殺意頓生，就在此時(shí)，妻子走上來輕輕抓的手臂。感受著依舊在輕輕顫抖的妻子，郝仁心中一軟，命人追殺的話還是沒出口。
他反手?jǐn)r鄒子，就準(zhǔn)備和她回家。此時(shí)就聽哈士奇萬戶開口罵道：“你不過是個(gè)百戶的兒子，就敢在這里擄人℃的是好大的膽子！”
這話把郝仁給氣的夠嗆，他以為那年輕的蒙古人好歹得是個(gè)萬戶的兒子，是某位王爺?shù)淖拥芤膊欢ā：氯蔬@幾年一直在外打仗，認(rèn)不得新長大的京城徐蛋并不湘。沒想到這么跋扈的居然連百戶都不是，只是個(gè)百戶的兒子♀就更令他附扯淡。
就在此時(shí)，就聽有人用南方口音的漢化道：“大人，我們是犯了錯(cuò)。可也不能放過那三個(gè)漢人啊。他們是三等人，怎么能對(duì)我們二等人動(dòng)手。大人方才他們動(dòng)手的時(shí)候，我見到他們的衣服下擺里繡了火焰符號(hào)，應(yīng)該是拜火教的。拜火教食菜事魔，乃是魔教。他們是魔教。”
聽著熟練的南方口音，還有這種南方才幽陳述語氣，郝仁在那廝的高鼻深目卷發(fā)上看了好幾眼。最后終于確定那人的確不是漢人，而是回回。一個(gè)用熟練南方口音的回回在蒙古大都因?yàn)檎{(diào)戲蒙古萬戶的漢人老婆而被拜火教的人痛打，郝仁覺得一時(shí)沒辦法完理解怎么會(huì)出現(xiàn)這樣的風(fēng)雨際會(huì)。
“別廢話了，一個(gè)人剁只手。”哈士奇萬戶對(duì)親兵命道。
包惜弱身子一震，她連忙握茁仁的手道：“別傷人。”
郝仁聽了之后嘆口氣，他對(duì)哈士奇道：“我老婆是來祈福的，若是因?yàn)槲覀冏约翰桓吲d而見了血光，不吉利。以后再來祈福只怕不會(huì)受神明庇』過這些人先抓起來，我有些話想問他們。”
聽郝仁這么講，哈士奇萬戶也不在意，他答道：“送你家還是先關(guān)我營里？”
若是敢送到自己府上，郝仁害怕自家老婆立刻就把人給放了。他連忙道：“先關(guān)你營里。我把老婆送到家之后就過去。”
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