峨眉天下秀，山中清靜恬然，自蒙哥身死后，蒙古無暇南顧，南宋得到了難得的喘息之機(jī)，西南之地亦是風(fēng)平浪靜，又是一年過去。
這一年昆侖三圣何足道與郭襄與同上少林，被少林僧圍攻時(shí)，覺遠(yuǎn)出手相救最后力竭身亡前背誦九陽(yáng)神功，張君寶，郭襄，少林無色各自領(lǐng)悟一部分。覺遠(yuǎn)死后郭襄繼續(xù)苦悶追尋楊過的蹤跡，張君寶離開少林，在武當(dāng)山潛心修煉，直至十余年后，豁然貫通，領(lǐng)會(huì)了武功中以柔克剛的至理，以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽(yáng)真經(jīng)中所載的內(nèi)功融會(huì)結(jié)合，創(chuàng)出了輝映后世、照耀千古的武當(dāng)一派武功，乃自號(hào)三豐，從此武當(dāng)崛起，成為日后與少林并駕齊驅(qū)的武林三大門派之一。
竹林中，林駟身如急電帶，手中長(zhǎng)劍帶起一抹驚風(fēng)刺向白凡，劍勢(shì)既快且穩(wěn)，最后忽地一劍化三。
白凡右手并成劍指，只是并沒有發(fā)出劍氣而是用手指對(duì)著劍鋒直接擋了過去，一連三下，指劍相交并無聲息，但林駟卻手掌一顫，長(zhǎng)劍握不住，飛了出去。
白凡收回手指，雙手背負(fù)在身后，皺眉道：“駟兒，你該用心在九陽(yáng)神功上，內(nèi)功才是根，根基不厚，外功招式練得再好也是無根浮萍，難成大器。”
林駟撿回長(zhǎng)劍低頭行禮道：“是，師父，徒兒知道了。”
白凡了頭，這時(shí)身后傳來一個(gè)莊嚴(yán)的聲音，“施主真可謂是武學(xué)奇才，才一年時(shí)間就將‘龍象般若功’練至第二層圓滿，貧僧佩服。”
“在下將此功順利修煉到第二層，除了驗(yàn)證大師給的前兩層心法是對(duì)的外，并不能證明其他事情。”白凡淡淡道，他心里是如此認(rèn)為，這門武功練到后面需要的時(shí)間多，金輪法王自己都能在十幾年時(shí)間修煉到第十層，一年內(nèi)修煉到第二層也并不稀奇。
金輪法王相比之前已經(jīng)變化太多，現(xiàn)在就算站在楊過等人面前，他們也不一定能認(rèn)出，無論是身形還是氣質(zhì)都有翻天覆地的變化，單手持禮道：“此番前來，還要?jiǎng)跓┦┲魈尕毶畨褐粕婪！薄鳕I△↖△↖△↖，＋★色祥和，聲音慈緩，宛是一位得道高僧。
“原應(yīng)如此，這是在下分類內(nèi)之事。”白凡走到他身前，用天山六陽(yáng)掌替他壓制了體內(nèi)的生死符。
金輪法王笑著道謝后，又面色悲苦地嘆道：“貧僧這一年走遍天下，但見生靈涂炭、哀鴻遍野，百姓苦痛之深遠(yuǎn)勝貧僧身上的生死符，回想當(dāng)年所做之事，實(shí)在后悔不已，愿在這竹廬之中誠(chéng)心懺悔，與施主做個(gè)伴，希望施主能答應(yīng)貧僧這個(gè)不情之請(qǐng)。”
白凡眉頭一揚(yáng)，以他的觀人之術(shù)看來，金輪法王這話至少有七分是真，他自己要待在這里也好，至少證明‘龍象般若功’的秘籍前面幾層沒有問題，就算出了差錯(cuò)也可就近找他解決，便頭答應(yīng)他了。
金輪法王淡然一笑，徑直向自己一年前住的那間竹屋走去，白凡讓林駟去修煉九陽(yáng)神功，看著他的背影，心中莫名地嘆了口氣。
過了片刻，他去另一間竹屋看了下正在修煉九陰內(nèi)功的飄絮，見她正在安心修煉后，了頭隨后回到自己的竹屋，取出記載著‘周天護(hù)體罡氣’的玉簡(jiǎn)，仔細(xì)研讀起來，自從在此隱居之后，九陽(yáng)神功無法存進(jìn)，他便轉(zhuǎn)而專心修煉‘周天護(hù)體罡氣’與‘龍象般若功’。
前者略有成，如今他已能將無形罡氣附著在整個(gè)手掌和腳掌上了，一旦激活力量和速度都可以提升兩成左右，雖然目前增幅不大，但白凡并不在意，一來此功修煉得高深，增幅大；二來，他自己此時(shí)的肉身力量也只是一般，待龍象般若功大成后，增幅將遠(yuǎn)不止于此。
最讓他驚喜的則是此功的防御力，果真是驚天動(dòng)地，別林駟用利劍來刺，就算他自己施展弱水劍也奈何不了這一層護(hù)體罡氣分毫，筑基期以下絕對(duì)沒有能夠突破這層罡氣的攻擊，至于筑基期以上，他自己還沒有達(dá)到那個(gè)境界，也就無從驗(yàn)證了。
過得片刻，白凡將玉簡(jiǎn)放入儲(chǔ)物空間中，正準(zhǔn)備將心神從儲(chǔ)物空間中退出時(shí)，無意中掃過記載著筑基信息的那塊玉簡(jiǎn)，那塊玉簡(jiǎn)他只在須彌山上讀過一遍，當(dāng)時(shí)放棄筑基后就沒有再看過了，但他此時(shí)忽地想起其中記載的一些信息，神色變得十分激動(dòng)起來，他苦思冥想的，解決陰陽(yáng)同修難題的方法極有可能在這塊玉簡(jiǎn)中找到！
白凡取出那塊玉簡(jiǎn)貼在額頭，非常認(rèn)真地研讀起來，重鉆研那些詳解筑基過程的部分。
筑基乃是用體內(nèi)無形的真氣筑成有形的道基，再融合天材地寶，使之升華固化，一旦筑成，真氣便會(huì)轉(zhuǎn)化成更高級(jí)的靈力，威力與其他作用都不可同日而語。
許久之后，白凡收回玉簡(jiǎn)，口中念念有詞，“筑基第一步，化形，將體內(nèi)的真氣部凝聚于丹田氣海之內(nèi)，壓縮凝實(shí)，變化成型，使之化作道基胚胎。”
這句話就是解決問題的關(guān)鍵，按照玉簡(jiǎn)上筑基第一步的方法完成后，他修煉九陽(yáng)神功的兩個(gè)難題就迎刃而解，首先九陰真氣部壓縮成道基胚胎后，他對(duì)其的控制力會(huì)更進(jìn)一步，身經(jīng)脈中也可以做到暫時(shí)沒有九陰真氣，介時(shí)再修煉出九陽(yáng)真氣后，就不必再擔(dān)心，九陰真氣反噬。其二，丹田中空出來的空間，正好可以儲(chǔ)存九陽(yáng)真氣，九陰真氣已經(jīng)成為道基胚胎，只需一個(gè)極的空間便可，兩者井水不犯河水，完可以修煉至九陽(yáng)大成。
心中計(jì)較已定，白凡沉心靜氣將心神和身體都調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)后，意識(shí)沉入體內(nèi)，按照玉簡(jiǎn)上的方法將經(jīng)脈中的真氣內(nèi)力部收回到丹田之中，他體內(nèi)的真氣太過渾厚，不自覺地就會(huì)從丹田之中向四肢百脈中溢出，因此足足花了一個(gè)時(shí)辰才將這一步做完，這時(shí)他額頭上隱隱顯出汗珠。
白凡此刻心神部聚集在丹田內(nèi)，將九陰真氣不斷壓縮，道基他在須彌山時(shí)就已經(jīng)想好了，那就是——太陰，沒錯(cuò)就是太陰星，他要以氣海為宇宙星空，道基為日月星辰，以亙古未有之魄力，筑出無上道基，演化宇宙鴻蒙。
雖日月星辰和山岳大地等一樣是收到大道認(rèn)可的道基，但其中的筑基難度與道基品質(zhì)也有著天差地別，同樣的水屬性，有的人可以筑出汪洋道基，潛力巨大靈力雄渾冠絕所有道基，但有的人卻只能筑出湖泊道基，兩者根就是天地之別。
星辰道基也是一樣，同樣是極陰極陽(yáng)，能筑出寒星與炎星兩種道基就已經(jīng)是不世奇才，而能筑出鴻蒙間唯一的太陽(yáng)與太**基的，據(jù)玉簡(jiǎn)所述，這種修士只要成長(zhǎng)起來便是威壓萬世的至尊。
但就目前來，在第一步化形階段兩者并無區(qū)別，都是將真氣壓縮成星球形狀，這一階段別算告成。
白凡將九陰真氣按照筑基的方法部聚集壓縮，許久之后，直到最后一絲真氣也融入為一體時(shí)，他的氣海中便只剩一顆白色的圓球漂浮在空中。
這顆白色圓球便是道基胚胎，陰寒純凈，散發(fā)著皎潔的白光，看起來頗為玄秘，外圍仍是氣態(tài)的真氣，只有中心才凝聚出幾滴液體狀的內(nèi)力，這種內(nèi)力比氣態(tài)的真氣更強(qiáng)，但仍不能稱之為靈力，必須融合天材地寶升華后才能誕生真正的靈力，日后他繼續(xù)壓縮便能將真氣部化成液態(tài)，那時(shí)他便可稱作半步筑基。
這種修士比煉氣期的強(qiáng)一截，但在真正的筑基修士面前又如螻蟻一般渺，而且在筑基第二步融合天材地寶時(shí)可以在極短地時(shí)間內(nèi)就完成這個(gè)過程，所以玉簡(jiǎn)中并沒有鼓勵(lì)修士成為半步筑基，只有找不到極品筑基材料的修士才會(huì)行此權(quán)宜之計(jì)。
白凡呼出一口濁氣，終于放下心來，進(jìn)行到這一步便算初步大功告成了，這時(shí)他對(duì)九陰真氣的控制力有了極大的增強(qiáng)，丹田中又空出許多空間來修煉九陽(yáng)神功，陰陽(yáng)同修已經(jīng)觸手可及。
他調(diào)息片刻，就急迫地修煉起九陽(yáng)神功來，這次九陰真氣果然沒有再出來?yè)v亂，部都被白凡安靜地控制在道基胚胎中，片刻之后九陽(yáng)真氣源源不斷地產(chǎn)生，在丹田之中匯聚，心法口訣他早已參透，此時(shí)修煉起來如行云流水一般，不知過了多久，等他再次睜開眼睛時(shí)，一絲精芒閃過，變得更加高深莫測(cè)起來。
他站起身，推開竹門，仰頭看著星空，嘴角露出一絲輕笑，此時(shí)此刻，天地在他心中都只是滄海一粟。
……………………………………………………………………………………
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。