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側(cè)耳傾聽(tīng)了下下面客廳中的聲音，發(fā)現(xiàn)還有人聲不絕，十分吵鬧后，林旭又接著練習(xí)輕功。
不過(guò)再又練習(xí)了三趟后，他便不得不停了下來(lái)，因?yàn)榈ぬ镏械膬?nèi)力已是無(wú)以為繼，快消耗一空了。他這剛修煉出來(lái)不久的內(nèi)力，十分微弱淺薄得很。要劈磚的話，還可以多劈幾趟，但這施展輕功，內(nèi)力等于是整個(gè)身調(diào)動(dòng)，消耗要大要快了許多。不過(guò)才總共五趟，內(nèi)力便所剩無(wú)幾，不足以再多做一趟練習(xí)了。
以他估計(jì)，自己現(xiàn)在的這兒內(nèi)力，要是遍布于身施展的話，可能最多也就堅(jiān)持個(gè)三、五分鐘，便得消耗一空。不過(guò)這是指連續(xù)力施展的情況下，如果斷斷續(xù)的話，還能夠再拖久一兒。畢竟內(nèi)力不光是只會(huì)消耗，也能夠自行恢復(fù)。只是連續(xù)力施展的情況下，恢復(fù)的速度完跟不上消耗就是了。
當(dāng)下林旭默默站立于平房上，雙手握固，抱元守一，呼吸吐納，恢復(fù)消耗的內(nèi)氣。
恢復(fù)內(nèi)氣，也不是憑空恢復(fù)，還是要從體內(nèi)之精上著手。需要把一部分精重新轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣，以彌補(bǔ)消耗。修煉出來(lái)的內(nèi)氣，其身對(duì)于經(jīng)脈中所存儲(chǔ)的精便也是有些煉化之效的。這是林旭早上練習(xí)旋轉(zhuǎn)乾坤掌時(shí)，所親身得到的證實(shí)。
當(dāng)時(shí)他練習(xí)時(shí)，丹田中的內(nèi)氣跟著旋轉(zhuǎn)乾坤掌的動(dòng)作而旋轉(zhuǎn)，變作氣旋，磨動(dòng)丹田之精，便對(duì)之有煉化之效。不過(guò)這種煉化效果，是需要內(nèi)力運(yùn)行時(shí)才顯得稍微明顯些。如果內(nèi)氣窩在丹田里不動(dòng)，那基上也就不見(jiàn)什么效果了。
內(nèi)氣在經(jīng)脈中不斷運(yùn)行穿梭，便會(huì)使經(jīng)脈中所存儲(chǔ)的精有所松動(dòng)，產(chǎn)生些煉化之效。恢復(fù)內(nèi)氣，便是把經(jīng)脈中這些被內(nèi)力穿行所帶動(dòng)松動(dòng)的精運(yùn)轉(zhuǎn)歸聚于丹田，再有丹田中那未失的內(nèi)氣種子為基，這些被內(nèi)氣運(yùn)行所松動(dòng)，帶有些內(nèi)氣性質(zhì)已呈了些煉化狀態(tài)的精，很容易便會(huì)被轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣，迅速恢復(fù)消耗的內(nèi)氣。
有些武俠中，大戰(zhàn)之后不要去倒地休息，而是堅(jiān)持著立即修煉，那時(shí)的修煉效果會(huì)更好，便是這個(gè)道理。因?yàn)榻?jīng)歷一番大戰(zhàn)，內(nèi)力不斷運(yùn)用，在經(jīng)脈中穿梭運(yùn)行，自然也就會(huì)帶動(dòng)更多的經(jīng)脈中所存儲(chǔ)之精松動(dòng)，這時(shí)修煉的話，確實(shí)效果更好。反之，如果這時(shí)不趁機(jī)修煉的話，這些被內(nèi)氣運(yùn)行所松動(dòng)的靜便會(huì)有很大一部分又漸漸沉寂固化，憑白錯(cuò)過(guò)好機(jī)會(huì)。
不過(guò)除了一部分沉寂外，另外一些便已然在內(nèi)氣的快速運(yùn)行中而被煉化，還有一部分會(huì)自行流聚于丹田，再被丹田中的內(nèi)氣種子所轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣。這就是什么都不做的話，內(nèi)氣也會(huì)自行恢復(fù)的道理。不過(guò)這個(gè)自行恢復(fù)的速度，那就很慢了。
所以，煉精化氣的手段，除了以神化火煉法、呼吸煉法外，還有一個(gè)便是當(dāng)內(nèi)氣有了一定的基礎(chǔ)后，靠著內(nèi)氣身，不斷地在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)氣的煉化之法。
不過(guò)這個(gè)方法，確實(shí)需要靠?jī)?nèi)氣積蓄已有了一定基礎(chǔ)后施行才更有效果。像林旭現(xiàn)在的這內(nèi)氣，靠這個(gè)方法便效果不大。這個(gè)法門(mén)，是內(nèi)氣修為深厚，施展起來(lái)的效果好。這就像是以水流沖擊泥土一樣，水流太，一縷溪細(xì)泉的話，那自然是沒(méi)什么效果，可要是形成江河大勢(shì)、洪水滔天的話，那自然是一沖就垮，一撲就散。
林旭現(xiàn)在，自然是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法做到這。所以，現(xiàn)階段這個(gè)修煉方法對(duì)他來(lái)，只能是個(gè)輔助手段。主要的煉法，還是要靠以神化火與呼吸法。
默立片刻，待得內(nèi)氣恢復(fù)后，林旭睜眼收勢(shì)。再側(cè)耳聽(tīng)了下下面客廳里的聲音，發(fā)現(xiàn)已然少了很多后，他再抬腕看看手表，見(jiàn)已是十一三十八分，估計(jì)客廳里的外人已差不多走完，他便稍微整理了下衣服，下了平房。
走進(jìn)家門(mén)后，果然見(jiàn)到客廳里已沒(méi)外人，只剩下了父母和妹妹。母親正在做飯，父親則在掃地收拾，妹妹也幫著在收拾桌子。林旭進(jìn)門(mén)后，便也幫忙收拾了番。
一番收拾完，沒(méi)等多久，母親那邊飯也做好，一家人洗手吃飯。
吃過(guò)飯，林旭便鉆回自己房里，然后找出那《拳經(jīng)》來(lái)，打算仔細(xì)研究下里面的那篇“三十二式太祖長(zhǎng)拳”。這篇拳法，他初次翻看時(shí)，還有看不太懂。其雖是圖文并茂，但圖畫(huà)有些簡(jiǎn)單，文字也是以繁體字書(shū)寫(xiě)，又是豎排，還是古文，看起來(lái)便有困難與費(fèi)事了。
只是，翻開(kāi)《拳經(jīng)》后，還沒(méi)翻到那篇“三十二式太祖長(zhǎng)拳”處，林旭忽然又被前面的一篇“潭腿十二路”所吸引。半猜半看地大略看了番這潭腿的介紹后，林旭忽然一改主意，打算暫不練那“三十二式太祖長(zhǎng)拳”了，而是先行改練這“潭腿十二路”。
“潭腿十二路”比之“三十二式太祖長(zhǎng)拳”的招式路數(shù)更少，所謂由簡(jiǎn)入難，循序漸進(jìn)。他之前是沒(méi)記起《拳經(jīng)》上有這篇“潭腿十二路”，現(xiàn)在既然發(fā)現(xiàn)，自然是先練這更簡(jiǎn)單的。而且這“潭腿十二路”，主要練的是腿功。他覺(jué)得練這個(gè)，能夠增強(qiáng)自己的腿部力量與靈活性，對(duì)于施展輕功也是很有幫助的。而且用腿踢人，那也是顯得很帥。且腿的力量，天然就比上肢力量要大，論起攻擊力來(lái)，也是很強(qiáng)的。
雖然這“潭腿十二路”并沒(méi)有相配的人物動(dòng)作圖形演示，只有文字解，看起來(lái)更加費(fèi)事與困難一些，但只要把文字琢磨透了，沒(méi)有圖形卻也不大要緊。
想到這里，林旭便又返身從書(shū)架上重新取下大詞典，然后又從父親書(shū)桌的抽屜里拿了一個(gè)新筆記，打算把這篇“潭腿十二路”重新抄寫(xiě)下來(lái)。畢竟這《拳經(jīng)》中的文字都是古文體的那種豎排，他看的很不習(xí)慣。
同時(shí)這個(gè)抄寫(xiě)過(guò)程，他還打算把其中的繁體字都換成簡(jiǎn)體字，其中的古文描述也部翻譯成明白易懂的白話文。這就需要漢語(yǔ)大詞典這工具書(shū)了，單憑他自己可做不來(lái)，光那些繁體字他就認(rèn)不，不查字典的話，許多只能靠猜。
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