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玄黃補(bǔ)天錄 正文 第三十章 遠(yuǎn)游悟道

作者/愛上青云路 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    李玄依然堅(jiān)持天天做好事,可是玄黃功德訣好像是進(jìn)入了一個(gè)瓶頸,單純靠修煉或做好事已經(jīng)進(jìn)步不大了。

    現(xiàn)在,李玄修煉的是玄黃功德訣第二層法訣“上善若水”。修行功法要像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

    隨著李玄善功的增加和對功法的理解來深,對如何做人的理解也來深刻。

    就像有人的那樣:

    做人如水!

    你高,我便退去,決不淹沒你的優(yōu);

    你低,我便涌來,決不暴露你的缺陷;

    你動(dòng),我便隨行,決不撇下你的孤單;

    你靜,我便長守,決不打擾你的安寧;

    你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷;

    你熱,我便沸騰,決不妨礙你的熱情。

    而上善若水,就是從善如流,如水人生,則隨緣而安。

    水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的低洼處,這是“水往低處流”。

    上善的人居住要像水那樣安于卑下,存心要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,言語要像水那樣真誠,為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無所不能,行為要像水那樣待機(jī)而動(dòng)。

    人只有像水那樣與萬物無爭,所以才沒有煩惱。

    對玄黃功德訣第二層功法是修習(xí),李玄是有一種隨心所欲的感覺在心中滋生。因?yàn)樗遣辉敢馐艿较拗频模挥辛鲃?dòng)起來,才能體現(xiàn)出生命的真諦。

    水的德行是最接近于“道”的,“道”無處不在,因此,水無所不利。它避高趨下,不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方,滋養(yǎng)萬物,洗滌污淖。它處于深潭之中,表面清澈而平靜,但卻深不可測。它源源不斷的流淌,去造福于萬物卻不求回報(bào)。這樣的德行,乃是至仁至善……

    終于,暑假到了,李玄再也克制不住要遠(yuǎn)游的**。

    “爸爸、媽媽,今年暑假我準(zhǔn)備出去旅游,漲漲見∨≧∨≧∨≧∨≧,≌□。”

    “旅游?外面有什么好的,沒事你就在家待著唄!”媽媽宋玉華覺得兒子年紀(jì)還,不舍得讓他出遠(yuǎn)門,還是在身邊好。

    “出去看看也行,我這么多年最遠(yuǎn)就去過穆丹市,也沒有什么能耐。讓兒子出去走走,將來也能有出息!”爸爸李大君還是持支持意見的。現(xiàn)在家中也不缺錢了,讓兒子出去也能鍛煉一下。

    再了,李大君總感覺現(xiàn)在自己的兒子有一股讓人看不透的感覺。話辦事比一些大人都強(qiáng),應(yīng)該能夠應(yīng)付外面的場面了。

    “那你可得多帶錢,出門可別凍餓著了。”媽媽宋玉華還是不太放心,可是丈夫都同意了,那就去吧。

    李玄帶上錢和隨身物品,辭別父母,就沿著榆樹河向遠(yuǎn)方走去,探尋水之悠遠(yuǎn)。

    這次出游,李玄沒有什么刻意的目的,就是像水一樣隨性而走,也不想去尋寶的事,也不去刻意修煉功法,只是隨著水流的方向,一直向前、向前,感受水的恢宏氣度、博大胸懷……感受水對人豐厚廣博的啟迪。

    李玄沿著榆樹河一直向下游漫步而行,渴了,就掬起一捧河水飲下;餓了,就采河邊幾棵野菜野果吞下。也就是李玄玄黃功德訣已有所成,無論河邊多么難以行走,都是如履平地。

    李玄一路且行且停,不追求速度,只是細(xì)細(xì)品味,感悟水性,融于水性。隨著李玄沿著榆樹河遠(yuǎn)行,玄黃功德訣自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn),似水流奔騰不息,充滿了靈性與活力。

    首先,李玄感悟到了水性的柔順。也就是“水往低處流”,如那謙謙君子,恭敬有禮,自居卑下,仁義有德。雖然姿勢低下,卻遵循其應(yīng)有渠道,始終不變其行,向前奔流不止。

    水源自高山之巔,原是一泓山泉,清爽甘甜,凈潔透明,在山則清,毫無雜質(zhì)。俯瞰世界,卻甘心一路順流而下,滋潤萬物已是最偉大的了,卻又不與萬物相爭,甚至是安身于別人都不喜的低洼處。

    而水又是最善于動(dòng)的物體了。只要有一不平,便會開始流動(dòng),詮釋著“生命不息,流動(dòng)不止”的真諦,永遠(yuǎn)向著前方行進(jìn)。

    最難得的是,當(dāng)水停下來的時(shí)候,表面是最平靜的,而在平靜之下仍是不斷的滲透、流動(dòng)、循環(huán)。

    想想這人世間,又有多少人能放棄自己所在的高處而甘心去卑下的地方呢?有多少人能做到不與為爭?又有多少人能永不停留,在不斷自我循環(huán)的過程中又不斷向前呢?

    而做人,就是要做到“生命不息、奮斗不止”,始終保持一種自覺前行的精神。

    人要像水一樣,善于吸收,涓涓細(xì)流,終成江河。

    要把學(xué)習(xí)作為一切進(jìn)步的先導(dǎo),作為文明傳承之途、國家興盛之要、人生成長之梯,作為求新求變的起、創(chuàng)新創(chuàng)造的前提,長于實(shí)踐、善于傳承、勇于探索、敢于創(chuàng)新,“吸取一切文明優(yōu)秀成果”。

    人要像水一樣,以柔克剛,滴水穿石。

    天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

    李玄能夠感受得到,河中的每一顆石頭,都記錄著水的力量。

    是水流,讓這些石頭遠(yuǎn)離了它們該存在的地方,來到了這里;是水流,磨平了它們的棱角,讓他們變得圓潤;是水流,在它們身上刻畫出一道道精美的曲線,讓每一明顆頑石都變得生動(dòng)鮮活。

    而整個(gè)河床,更是水流在大地上刻畫出的痕跡,證明她們來過,她們又奔向了前方。

    柔弱如水,可以不與世為爭,慢慢化解剛強(qiáng)的力量。而水的“柔”更是到了一種“無形”的狀態(tài),只要有一間隙,水就能滲透進(jìn)去,然后將其占滿。

    人要像水一樣,不停前進(jìn),在歷史前進(jìn)的道路上,去執(zhí)著探求那前方的未知,不斷在失誤中充分汲取,在失去中有所獲得,在失敗中走向成功,不斷開辟正確的前進(jìn)方向。

    只有沖過重重艱難險(xiǎn)阻,砥礪優(yōu)秀的品質(zhì),才能以更加從容自信地面貌走向未來。

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