對(duì)于陽(yáng)神真人來(lái)，紅色燈油所生愿火就顯得太弱了。
所以元陽(yáng)神燈，已經(jīng)從唐長(zhǎng)生最常用的主力法寶的位置上退了下去。
好在現(xiàn)在可以用來(lái)煉化鏡像世界的信仰愿力，也不算閑置了。
“積攢個(gè)一段時(shí)間，隨著我那些弟子用心傳道，信徒來(lái)多。我這里的信仰愿力也會(huì)來(lái)多……”
其實(shí)，那些個(gè)弟子修行所用的信仰愿力又需要多少？大頭都不夠轉(zhuǎn)來(lái)了唐長(zhǎng)生這里而已。
幸好有著三界鏡溝通，要不然跨世界傳送愿力，可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。
前往鏡像世界，不過(guò)只是一個(gè)分身而已。
此刻，元陽(yáng)神燈留在了那鏡像世界，便是那一個(gè)分身可也沒(méi)有回來(lái)……
唐長(zhǎng)生露出一個(gè)淡淡的笑容來(lái)：“讓我看看，你們能夠做到哪一步？”
卻自一笑，再次拿出玉如意來(lái)，細(xì)細(xì)摩挲。
自從唐長(zhǎng)生成就陰神之后，元陽(yáng)神燈的威力就開(kāi)始變得不夠起來(lái)，他已經(jīng)很少再次動(dòng)用元陽(yáng)神燈了。
尤其是在成就陽(yáng)神之后，元陽(yáng)神燈就更顯得威力偏弱。
這時(shí)候，留在那方鏡像世界，作為自己的一方布置也好。
有了祭煉天金的法子，再有一兩個(gè)世界的香火愿力，唐長(zhǎng)生就可以手下的天金無(wú)窮無(wú)盡。這般一來(lái)，唐長(zhǎng)生手下就能夠造就一只強(qiáng)兵來(lái)。
鬼兵的力量只是相當(dāng)于練氣，法兵的力量不過(guò)只是靈臺(tái)，而妖兵之力可以達(dá)到幻神。
只是妖兵難得，盡數(shù)都是被毛戴角，野性難馴之輩。便是太乙仙劍門(mén)這種九大仙門(mén)都沒(méi)有多少，更遑論其他了。
不過(guò)，唐長(zhǎng)生隱約聽(tīng)，仙門(mén)和天庭之中還有著一種精銳天兵，比普通的天兵和法兵厲害多了。甚至可以達(dá)到幻神，甚至陰神層次……
一般的天兵只是白甲天兵，那么這些天兵就是紅甲天兵。但是具體如何，唐長(zhǎng)生也只是隱約聽(tīng)，具體并不知道。
“如果讓我掌握了祭煉天金的法門(mén)，有著兩個(gè)世界的香火愿力，真人甚至能夠祭煉出金甲天兵來(lái)！”唐長(zhǎng)生心中盤(pán)算著。
“積攢個(gè)一段時(shí)間，隨著我那些弟子用心傳道，信徒來(lái)多。我這里的信仰愿力也會(huì)來(lái)多……”
其實(shí)，那些個(gè)弟子修行所用的信仰愿力又需要多少？大頭都不夠轉(zhuǎn)來(lái)了唐長(zhǎng)生這里而已。
幸好有著三界鏡溝通，要不然跨世界傳送愿力，可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。
前往鏡像世界，不過(guò)只是一個(gè)分身而已。
此刻，唐長(zhǎng)生露出一個(gè)淡淡的笑容來(lái)：“讓我看看，你們能夠做到哪一步？”
在他手中，就有著一個(gè)同樣的元陽(yáng)神燈，正在燃。
莫要忘記了，元陽(yáng)神燈是他親手祭煉。祭煉一個(gè)新的元陽(yáng)神燈送到鏡像世界并不是什么難事。
此刻，唐長(zhǎng)生慢慢摩挲了一通手中的元陽(yáng)神燈。卻自一笑，再次拿出一把玉如意來(lái)，細(xì)細(xì)摩挲。
想要繼續(xù)祭煉元陽(yáng)神燈，讓其擁有祭煉天金的力量，那么就少不得石成金之法，也就是少不得這玉如意。
要知道，陽(yáng)神真人，也就只有掌握石成金之法之后，才有資格自己祭煉命法寶。
而自從唐長(zhǎng)生成就陰神之后，元陽(yáng)神燈的威力就開(kāi)始變得不夠起來(lái)，他已經(jīng)很少再次動(dòng)用元陽(yáng)神燈了。
尤其是在成就陽(yáng)神之后，元陽(yáng)神燈就更顯得威力偏弱。
也只有經(jīng)過(guò)繼續(xù)祭煉，讓元陽(yáng)神燈的力量大增，才有資格繼續(xù)作為唐長(zhǎng)生的主力法寶。
不管是為了天金也好，還是為了這件法寶身的力量也好，總之唐長(zhǎng)生一定要完成對(duì)元陽(yáng)神燈的祭煉。
唐長(zhǎng)生從懷中拿出一古書(shū)來(lái)：“也不知道這位玉陽(yáng)真人到底留下了什么東西？是不是關(guān)于石成金之法？”
打開(kāi)一看，卻見(jiàn)著滿篇都是些什么東三南二同成五，北一西方四共之。真鉛汞，凡水……臨爐定銖兩，五分水有余……
這些別人眼中每一個(gè)字都認(rèn)識(shí)，但是加在一起卻好像再看天書(shū)一般的東西，但是讓唐長(zhǎng)生眼中一看，卻是盡數(shù)放光。
“好一個(gè)玉陽(yáng)真人，果然精通變化之理。”
對(duì)于修行到了唐長(zhǎng)生這種陽(yáng)神之境的高手來(lái)，一理通而百理通，一法明而萬(wàn)法明。
此刻見(jiàn)到這些宛若天書(shū)一般的文字，卻分明講的就是物性變化之道。
最初中土的煉丹術(shù)，傳入中亞波斯等地，為大食人所學(xué)，展為煉金術(shù)，再傳入歐洲。
日后的歐洲方才從煉金術(shù)之中，展出來(lái)了物理化學(xué)等等學(xué)科。最初的那些科學(xué)宗匠，往往都是精通煉金術(shù)的人物。
而事實(shí)上，煉丹術(shù)也是如此，不論內(nèi)外丹藥，講究的都是物性轉(zhuǎn)化而已。
只是不同的是，修行以身心精神為媒介而轉(zhuǎn)化物性，反之于身，以求凡脫俗，長(zhǎng)生不死。
而后人卻是完走上了外用之道，以外物來(lái)轉(zhuǎn)換外物，而成物理化學(xué)。從此，兩者各自走入極端。
而此刻，在玉陽(yáng)真人這位精通煉丹術(shù)的大宗師手札之中，唐長(zhǎng)生卻能夠一窺那神秘莫測(cè)的煉丹之道。
“難怪此玉如意能夠心想事成，石成金。奧秘盡數(shù)在此……”
短短的三十六詩(shī)詞，其中就包含了無(wú)數(shù)的智慧和秘密。
下一刻，那玉如意就出淡淡的金光，在唐長(zhǎng)生手中徹底變成了一團(tuán)光，等到光芒散盡，卻現(xiàn)玉如意居然化為一顆劍丸。
唐長(zhǎng)生再次一笑，那玉如意居然化為一把扇子，跟著隨著唐長(zhǎng)生心意不斷變化，奧妙非常。
最后，這玉如意居然化為了一道光芒，射入唐長(zhǎng)生的識(shí)海之中，潛藏了起來(lái)。
“原來(lái)如此，不修煉到陽(yáng)神境界，法力不達(dá)純陽(yáng)，又怎么可能精通變化之道？”
隱隱約約的，唐長(zhǎng)生開(kāi)始接觸到了一個(gè)新的境界。
陽(yáng)神境界最初就是法有元靈，接著便是法相天地，最后方才是法生變化。
而現(xiàn)在，唐長(zhǎng)生隱約就已經(jīng)過(guò)法相天地，開(kāi)始接觸到法生變化的層次。
陽(yáng)神修行之中，就以生變化之境最為神秘，就好像那法境一般，不是每一個(gè)陰神真人都能領(lǐng)悟。
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