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直死無(wú)限 正文 652 能夠殺死的事物

作者/如傾如訴 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    自方里開(kāi)始訓(xùn)練遠(yuǎn)野志貴開(kāi)始,已經(jīng)是過(guò)去了三天的時(shí)間了。

    這三天以來(lái),白天,方里與遠(yuǎn)野志貴一個(gè)工作,一個(gè)上學(xué),但一有休息時(shí)間,立即就會(huì)投入到訓(xùn)練中。

    這種行動(dòng)模式,會(huì)一直維持到夜晚為止。

    而夜晚則是狩獵的時(shí)間。

    為了對(duì)付躲在三咲市的吸血鬼,這三天的時(shí)間里,方里一行人晚上一直都外出夜游,解決混在城市中的死者,乃至?xí)r不時(shí)的與死者一起行動(dòng)的野獸,減少著死者和野獸的數(shù)量,企圖將那被愛(ài)爾奎特給稱為「蛇」的吸血鬼給逼出來(lái)。

    這樣一來(lái),自然不可避免的讓愛(ài)爾奎特受到了冷落。

    即使是在夜晚的時(shí)候,為了提高效率,最近,在遠(yuǎn)野志貴多多少少能夠獨(dú)自解決死者與野獸開(kāi)始,三人也逐漸的開(kāi)始分開(kāi)行動(dòng),各自負(fù)責(zé)一個(gè)區(qū)域,解決那些死者與野獸。

    所以,現(xiàn)在的話,無(wú)論是白天還是黑夜,與愛(ài)爾奎特一起行動(dòng)的時(shí)間是來(lái)少。

    結(jié)果,這位真祖的公主便開(kāi)始累積起了不滿來(lái)了。

    直到今天,這份不滿似乎終于爆發(fā)了。

    “不明白啊,為什么你們兩個(gè)一直都在做這種事情?”愛(ài)爾奎特極為不滿的道:“這種游戲很好玩嗎?”

    感情,方里與遠(yuǎn)野志貴的訓(xùn)練在愛(ài)爾奎特的眼中變成了純粹的游戲。

    不過(guò),確實(shí),在愛(ài)爾奎特這位擁有著過(guò)于強(qiáng)大的力量的真祖看來(lái),方里與遠(yuǎn)野志貴之間的訓(xùn)練真的跟游戲沒(méi)有什么差別吧?

    而且,這份力量還是與生俱來(lái)的。

    估計(jì),在愛(ài)爾奎特的一生當(dāng)中,訓(xùn)練戰(zhàn)斗技巧這種事情都是沒(méi)有做過(guò)的吧?

    于是,方里聳了聳肩,不可置否般的道:“或許,在你看來(lái)這不算什么,但這對(duì)于志貴來(lái)卻不是這樣!

    “你應(yīng)該也看到了,最近那個(gè)家伙的身手上漲了,配合那對(duì)眼睛的話,死者與野獸之流的已經(jīng)無(wú)法對(duì)他造成威脅了吧?”

    “……我倒是不否認(rèn)啦。”愛(ài)爾奎特有些無(wú)聊似的道:“再怎么都是擁有那對(duì)眼睛的怪物,一般的死者與野獸之類的根不在話下,如果自身的性能提升上去了,那應(yīng)該什么都?xì)⒌昧税??br />
    “僅限于生命的話。”方里指摘道:“那個(gè)家伙的眼睛還是有局限,以前就過(guò)了,對(duì)建筑物之類的非生命體的話,使用起來(lái)多少有些勉強(qiáng),更別是對(duì)神秘與概念一流,唯獨(dú)在對(duì)生命體這塊領(lǐng)域超乎尋常了。”

    “那樣才正常吧?畢竟一個(gè)人類能夠理解生命的死亡就已經(jīng)很讓人吃驚了?再想去理解非生命乃至神秘和概念的死亡就有點(diǎn)奢侈了吧?”愛(ài)爾奎特下意識(shí)的回答,隨即又是想到了什么,轉(zhuǎn)過(guò)頭,看向了方里。

    “這么的話,你也曾經(jīng)過(guò),你與志貴的眼睛有點(diǎn)不同,難道神秘與概念之類的死亡你也能夠理解并殺掉嗎?”

    愛(ài)爾奎特的這句話,引來(lái)的僅僅只是方里的一笑置之。

    可是,這樣反倒告訴了愛(ài)爾奎特答案。

    因此,愛(ài)爾奎特是有些啞口無(wú)言的凝視著方里。

    “……吃驚得都不知道該怎么話了,如果真的是這樣的話,這還有什么東西是你殺不了的?”

    聞言,方里瞥了愛(ài)爾奎特一眼,看著愛(ài)爾奎特直勾勾的凝視著自己的模樣,嘆息般的開(kāi)口。

    “話是這么,但我也不能是已經(jīng)將這對(duì)眼睛運(yùn)用到極限了,還是有一些東西,即使能夠理解其死亡的概念,那也沒(méi)有想過(guò)可以殺掉!

    現(xiàn)在的方里的話,已經(jīng)是能夠看到像**庫(kù)那樣獨(dú)立的空間的死了。

    所以,認(rèn)真起來(lái)的話,方里想殺掉空間,那也不是辦不到。

    可是,作為孕育、容納無(wú)數(shù)事物的這個(gè)被稱為「世界」的空間,方里可殺不掉。

    別是方里了,就是與根源連接著的兩儀式都?xì)⒉坏簟甘澜纭惯@個(gè)最大規(guī)模的空間吧?

    明明空間的死亡,方里與兩儀式是能夠理解其概念的。

    可是,面對(duì)這個(gè)廣闊無(wú)比的世界,方里與兩儀式卻均都無(wú)法殺掉構(gòu)成其存在的空間。

    否則,那就相當(dāng)于殺掉世界了。

    這種事情,真的無(wú)法辦到。

    再來(lái),就算是能夠理解的對(duì)象,如果大腦沒(méi)有認(rèn)識(shí)到那個(gè)的存在的話,那也殺不掉。

    例如遠(yuǎn)野志貴,他無(wú)法看到結(jié)界一類的無(wú)形存在,所以就沒(méi)有辦法看到其死線與死點(diǎn)。

    方里以前也是一樣,只能殺死視覺(jué)能夠捕捉,大腦能夠認(rèn)識(shí)的事物,如果是看不見(jiàn)摸不著的東西的話,那也沒(méi)有辦法看到其死亡。

    再者,就算能夠認(rèn)識(shí)到其存在,對(duì)于其的認(rèn)知也會(huì)影響到直死魔眼的效果。

    就像以前舉過(guò)的例子。

    一部電話,在還能夠使用的時(shí)候,那就相當(dāng)于是「活著」的事物,所以能夠看到死線,能夠?qū)⑵錃⒌簟?br />
    可是,這部電話如果不能使用了,壞掉了,那就相當(dāng)于「死了」的事物,那就完沒(méi)有辦法看到它的死線了。

    “因此,直死魔眼才是與大腦配套的東西,我們的大腦究竟是怎么認(rèn)識(shí)、認(rèn)知事物,那都會(huì)影響到這對(duì)眼睛的力量。”

    方里失笑著出聲。

    “所以,有人曾經(jīng)跟我過(guò),我的世界實(shí)在太狹隘了,如果真的能夠認(rèn)識(shí)、認(rèn)知到萬(wàn)事萬(wàn)物的概念,那才是真的能夠殺死一切吧?”

    比如,就算可以殺掉空間,方里與兩儀式也都從來(lái)沒(méi)有想過(guò)可以殺掉世界。

    就算知道萬(wàn)事萬(wàn)物均有其終結(jié),世界亦是同等,所以可以殺死,可方里與兩儀式若是都不認(rèn)為自己可以殺掉世界的話,那就連死線都看不到。

    即使有人告訴方里,你可以將世界給殺掉,那方里也不會(huì)真的認(rèn)為自己可以做到那個(gè)地步。

    不是對(duì)自己沒(méi)有自信,而是這種事情實(shí)在太夢(mèng)幻、太不真實(shí)了。

    而就是這種潛意識(shí)的想法,方里就注定做不到這件事情。

    “相對(duì)而言,人類真的很脆弱!

    方里舉起了自己的一只手。

    “就算不用這對(duì)眼睛,那也可以輕而易舉的在上面留下傷痕,就像這樣!

    著這樣的話,方里拿出了自己的月刃,將其抵在手掌上,緩緩的將手掌的皮膚給割開(kāi)。

    鮮血,從方里的手心中流下。

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