在魔法目錄世界里的時(shí)候，方里便與天草式十字凄教有過一段因緣。
天草式十字凄教是遠(yuǎn)東島國的十字教。
日戰(zhàn)國時(shí)代末期，幕府發(fā)布禁教令，凡是在兩個(gè)月之類不能放棄異教的信仰的教會(huì)人員將通通處死。
為此，天草式十字凄教才誕生，與其余教系相融，隱藏在民間，方才得以幸存。
那個(gè)時(shí)候，方里便有了一個(gè)猜測。
天草式十字凄教的起源，或許便是天草四郎時(shí)貞。
那是日戰(zhàn)國時(shí)代末期的反抗英雄，從便有著神童之稱，名益田時(shí)貞，后過繼給天草甚兵衛(wèi)改名為天草時(shí)貞，乃是信奉天主教的一名教徒。
傳聞，天草四郎時(shí)貞擁有著實(shí)現(xiàn)奇跡的力量，能夠憑借觸碰來治療重傷、疾菜至復(fù)蘇，被當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)東教會(huì)視為圣人。
幕府發(fā)布禁教令時(shí)，天草四郎時(shí)貞率領(lǐng)三萬教徒起義，令得幕府派出十二萬人前往鎮(zhèn)壓。
結(jié)果，在初戰(zhàn)時(shí)，天草四郎時(shí)貞以不到一百人的傷亡，拼掉了幕府的四千多人。
初戰(zhàn)告捷之后，天草四郎時(shí)貞亦是率領(lǐng)著教眾，贏得了幾場不的勝利。
可是，正是因?yàn)檫@樣，幕府產(chǎn)生了恐慌。
于是，幕府先后采取了利誘、威脅、強(qiáng)攻等策略，加上十二萬討伐軍的重重攻打，終于在耗駒方糧草的情況下，攻破了天草四郎時(shí)貞所守的城池，將城中三萬名教眾君殘忍屠殺，無一生還。
被譽(yù)為圣人的天草四郎時(shí)貞，同樣倒在了那一戰(zhàn)上。
也許，在臨死之前，天草四郎時(shí)貞將一部分的教眾給送了出來，經(jīng)過重重的磨難，總算幸存了下來，成為了后來的天草式十字凄教。
如今，方里所面對的人，正是這個(gè)世界的天草四郎時(shí)貞。
成為了英靈之座的英靈，以從者之身降臨的天草四郎時(shí)貞。
職階：ruler
御主：
真名：天草四郎時(shí)貞
屬性：秩序-善
能戀
筋力：
耐久：
敏捷：b
魔力：a
幸運(yùn)：b
寶具：d
職階技能
對魔力：a
能使一定程度的魔術(shù)無效化的能力，達(dá)到a級(jí)的情況下，即便是當(dāng)代最高等級(jí)的魔術(shù)師也不能用魔術(shù)對其造成傷害，但不使用于教會(huì)的秘跡。
真名看破：b
一旦作為ruler被召喚，與其直接遭遇的所有從者的真名和能靈報(bào)都會(huì)自動(dòng)明示，不過對于擁有隱蔽能力的從者則需要依照幸運(yùn)值的判定。
神明裁決：
因?yàn)椴⒉皇谴问ケ瓚?zhàn)爭的參加者，此項(xiàng)技能已經(jīng)喪失。
保有技能
啟示：a
和直感同等的技能，直感是戰(zhàn)斗中的第六感，但啟示則適用于所有關(guān)乎到目標(biāo)達(dá)成的事象例如在旅途中瘍最適合的道路，由于毫無根據(jù)，所以沒辦法向他人好好明。
領(lǐng)導(dǎo)力：-
指揮軍團(tuán)的天性才能，雖然無法領(lǐng)導(dǎo)國家，但是能和志同道合的伙伴建立不畏死亡的羈絆，由于此技能的緣故，他能使他人相信毫無根據(jù)的啟示內(nèi)容。
洗禮詠唱：b+
形式轉(zhuǎn)變成了教會(huì)流派的魔術(shù)，對靈體有著絕大的效果和殺傷力，透過讓此技能與寶具聯(lián)動(dòng)使用，甚至可以將從者升華與凈化。
在冬木市的第三次圣杯戰(zhàn)爭中，艾因茲貝倫家為了能夠獲得勝利，利用了圣杯的機(jī)制，違規(guī)召喚出了來只有圣杯才能召喚出來的ruler職介的從者。
其所看中的便是ruler這個(gè)職介能夠行使的職介技能，可以對每一名從者進(jìn)行為數(shù)兩劃的令咒的使用的神明裁決。
當(dāng)時(shí)被召喚的從者便是天草四郎時(shí)貞。
由于并不是以強(qiáng)力而聞名的英靈，當(dāng)時(shí)，天草四郎時(shí)貞靠著自己的謀略、戰(zhàn)斗技巧以及所擁有的對從者用的令咒來進(jìn)行防守戰(zhàn)，從而一直存活到最后。
若是冬木市的第三次圣杯戰(zhàn)爭進(jìn)行到最后的話，那天草四郎時(shí)貞或許能夠獲得勝利。
可惜，在這個(gè)過程中，達(dá)尼克發(fā)現(xiàn)了大圣杯，策動(dòng)了國家勢力，將大圣杯給奪走，使天草四郎時(shí)貞不戰(zhàn)而敗。
只是，不戰(zhàn)而敗的話，那就證明天草四郎時(shí)貞并沒有死。
那個(gè)時(shí)候，天草四郎時(shí)貞已經(jīng)接觸過了大圣杯，在大圣杯驚人的魔漣響下，竟是直接獲得了肉身。
在那以后，天草四郎時(shí)貞被那一次的圣杯戰(zhàn)爭的圣堂教會(huì)監(jiān)督者收為養(yǎng)子，加入了圣堂教會(huì)的第八秘跡會(huì)。
并改名為言峰四郎。
所以，言峰四郎可以看穿源賴光的真名。
因?yàn)椋苑逅睦蓳碛兄梢钥雌普婷募寄堋?br />
“我還是叫你天草四郎時(shí)貞吧。”
方里抬起眼簾，對著眼前這名得到了，從而能夠脫離魔力供給的限制，存在于這個(gè)世界上的從者，這般開口。
“看樣子，你還沒有放棄圣杯呢。”
不然，天草四郎時(shí)貞就不會(huì)以圣堂教會(huì)的監(jiān)督者的身份來到這里，參加圣杯大戰(zhàn)，甚至將同陣營的其余御主都給控制，成為紅方陣營真正的幕后主使者。
“我聽，ruler是對圣杯沒有任何渴望的英靈才會(huì)被允許擁有的職介。”方里注視著天草四郎時(shí)貞，笑著道：“你的話，很明顯就不是吧？”
方里的話語，讓天草四郎時(shí)貞露出莞爾的表情。
“畢竟，我只是艾因茲貝倫違規(guī)召喚出來的從者，并不是經(jīng)由圣杯正規(guī)召喚的ruler呢。”天草四郎時(shí)貞像個(gè)淘氣的孩子一樣，同樣笑著道：“那名圣女之所以會(huì)無法正常現(xiàn)界，只能憑依在別人的上出現(xiàn)，估計(jì)也是因?yàn)槲业拇嬖趯κケ臋C(jī)能產(chǎn)生了影響吧？”
圣杯大戰(zhàn)上已經(jīng)有了一名ruler。
正是由于這個(gè)原因，圣杯的機(jī)制才會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂，導(dǎo)致對貞德的召喚并不完，使貞德只能憑依在現(xiàn)代人的身上，方才得以現(xiàn)界。
“可以的話，真希望那位圣女還是不要出現(xiàn)比較好。”
天草四郎時(shí)貞以和善的口吻，出了這樣的話。
“對于存在身便算一種違規(guī)的我來，打算維持秩序的ruler毫無疑問是敵人呢。”
因此，天草四郎時(shí)貞才會(huì)讓迦爾納去殺死貞德。
在這樣的情況下，方里對著天草四郎時(shí)貞驀然一笑。
“那么，你現(xiàn)在出現(xiàn)在這里與我對話，難道就不怕嗎？”
方里似笑非笑般的了這么一句。
“不怕我殺了你嗎？”
周圍的空氣，瞬間凍結(jié)。
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