丑角。．
莎士比亞以這樣的詞匯來形容方里與貞德。
形容兩個(gè)隨時(shí)能殺死自己的存在。
“因?yàn)椋@個(gè)舞臺(tái)上的主角已經(jīng)被確定了！”
莎士比亞背對(duì)著大圣杯，張開自己的雙手。
“就是我的御主，天草四郎時(shí)貞！”
以人類的救濟(jì)為目的的圣人。
那，的的確確是能夠稱之為主角的存在。
而既然主角已經(jīng)確定，與其同陣營的從者們便是配角。
至于與主角陣營為的反派，那自然便是丑角了。
這就是莎士比亞的理論。
對(duì)于這個(gè)理論，貞德也沒有特意去反駁。
“紅aster。”貞德只是直視向了莎士比亞，質(zhì)問道：“天草四郎時(shí)貞呢？”
“吾輩的御主嗎？”莎士比亞彎下腰，如實(shí)答道：“他就在這里喔？”
“就在這里？”貞德撅起了眉頭。
“沒錯(cuò)。”莎士比亞則是開懷的笑著，指著大圣杯，道：“我的御主已經(jīng)潛入了大圣杯，正在進(jìn)行圣杯系統(tǒng)的改造。”
貞德差點(diǎn)不敢相信自己的耳朵。
“你什么？”貞德怔怔的喃喃道：“圣杯的改造？”
“正是如此。”莎士比亞以看似畢恭畢敬，實(shí)則過于夸張的態(tài)度，這般道：“圣杯戰(zhàn)爭來就是御三家構(gòu)筑起來的儀式，既然是儀式，對(duì)其進(jìn)行改造，那也沒什么大不了的吧？”
圣杯戰(zhàn)爭。
這個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)通往根源的目的的大儀式，可以是所有魔術(shù)師夢(mèng)寐以求的目標(biāo)，能夠讓魔術(shù)界徹底的被顛覆的巨大奇跡。
而這樣的奇跡，卻是在冬木市那樣的遠(yuǎn)東國里被區(qū)區(qū)三個(gè)的魔術(shù)世家給實(shí)現(xiàn)，那再怎么想也太過于不可思議了。
如今，在圣杯戰(zhàn)爭的情報(bào)已經(jīng)擴(kuò)散向世界的情況下，不知道多少的魔術(shù)師模仿著這一大儀式，讓亞種圣杯戰(zhàn)爭出現(xiàn)。
可這些圣杯戰(zhàn)爭，最終都無法實(shí)現(xiàn)通往根源的目的，與冬木誓圣杯戰(zhàn)爭相比，差得不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
魔術(shù)協(xié)會(huì)同樣有在進(jìn)行圣杯戰(zhàn)爭儀式的構(gòu)建，卻是遇到了極大的困難，結(jié)果，結(jié)合無數(shù)貴族乃至大貴族的力量，卻僅僅只能再現(xiàn)出四成左右的機(jī)能，根無法與冬木誓大圣杯相比較。
“御三家，冬木誓區(qū)區(qū)三個(gè)魔術(shù)世家，竟是將統(tǒng)治著魔術(shù)界的魔術(shù)協(xié)會(huì)都無法完再現(xiàn)的圣杯戰(zhàn)爭以如此精密的程度制造了出來，那簡直就是匪夷所思，比三流作家筆下的三流劇情還三流的發(fā)展！”
莎士比亞感嘆著，臉上卻一直掛著笑容。
“但這也是沒有辦法的事情，因?yàn)橛依锟墒怯兄蚱澵悅惖哪Хㄊ挂蛔灏。 ?br />
是的。
冬木誓圣杯戰(zhàn)爭之所以能夠成就如此奇跡，正是因?yàn)橛业钠渲兄唬莻�(gè)艾因茲貝倫乃是魔法使一族。
更準(zhǔn)確的，艾因茲貝倫是魔法使的弟子們所制造出來的人造人一族才對(duì)。
為了將恩師所持幽魔輻行再現(xiàn)，魔法使的弟子們創(chuàng)造出了名為艾因茲貝倫的工房，并在其中日復(fù)一日的進(jìn)行研究與解析，嘗試再現(xiàn)恩師的奇跡，卻也無法靠自己的手實(shí)現(xiàn)。
于是，作為代替方案，弟子們制作了和恩師同樣的個(gè)體，再由那個(gè)個(gè)體將魔法再現(xiàn)出來。
這個(gè)嘗試，足足進(jìn)行了能夠以千年來計(jì)算的時(shí)間，卻一直無法成功。
于是，艾因茲貝倫便以自家所流傳的魔法作為藍(lán)，構(gòu)筑出了圣杯戰(zhàn)爭的系統(tǒng)，企圖利用圣杯戰(zhàn)爭的儀式來再現(xiàn)出魔法的奇跡。
換言之，圣杯戰(zhàn)爭這樣的大儀式能夠真正成形，乃是因?yàn)橛心Хǖ牧α拷槿肫渲小?br />
對(duì)于還在為了抵達(dá)根源而努力的魔術(shù)師來，這是絕對(duì)無法擁幽條件，自然無法重現(xiàn)出與冬木誓圣杯戰(zhàn)爭相媲美的儀式。
為此，作為冬木誓靈脈的所有者，遠(yuǎn)坂家提供了土地作為協(xié)助，成為了艾因茲貝倫的合作者，瑪奇里則負(fù)責(zé)構(gòu)筑令咒系統(tǒng)，完善了圣杯戰(zhàn)爭的進(jìn)行。
至此，冬木誓御三家才得以成立。
“歸根究底，冬木誓圣杯戰(zhàn)爭其實(shí)就是將死去的從者的靈魂給收集起來，利用從者死亡時(shí)回歸位于世界外側(cè)的英靈之座的力量將世界穿孔，并以大圣杯中積累的龐大魔力來固定這個(gè)孔，從而制造出前往世界之外，進(jìn)入根源之文門！”
莎士比亞仿佛正在進(jìn)行熱情的演一樣，揮舞衣袍。
“這就是圣杯戰(zhàn)爭的真正目的！”
而能夠?qū)崿F(xiàn)愿望，只不過是圣杯的附加功能而已。
“而我們的御主，即不是想抵達(dá)根源，也不是為了圣杯的這個(gè)附加功能，而是更加根的使圣杯戰(zhàn)爭成立的事物！”
莎士比亞一手按在胸前，一手向外展開，陶醉般的高聲贊嘆。
“那就是成立大圣杯的魔法！”
艾因茲貝倫家自古流傳下來的魔法。
在五大魔法之中位鄰三。
人們將其稱為第三魔法。
而它的真正名字，則為天之杯。
它是能夠使靈魂得到物質(zhì)化，讓個(gè)體舍棄肉身，超脫輪回的奇跡。
實(shí)現(xiàn)之時(shí)，魔法的使用者將成為真正的永動(dòng)機(jī)，成就不老不死，得到永生，并擁有無窮無盡的魔力。
“永生！啊啊生啊！”
莎士比亞有如歌唱般的朗聲弘揚(yáng)。
“如果那能夠?qū)崿F(xiàn)，毋庸置疑，將會(huì)是救贖人類的奇跡啊！”
得到天之杯的人類將不再為疾鏟苦，不再為生存所累。
人類將會(huì)變成僅以靈魂生存的存在，圍繞資源的紛爭也將會(huì)消失，思想帶來的爭執(zhí)也會(huì)隨之消散。
最終導(dǎo)致的便是人的**徹底淡化，虛榮也將變成毫無意義的事物，使人們得到真正的超脫與超然。
這就是第三魔法能夠造成的奇跡。
所以，第三魔法亦是被譽(yù)為能夠拯救世界的力量。
話到這里，哪怕貞德再愚鈍，那都能夠明白天草四郎時(shí)貞的愿望到底打算怎么完成了。
“難難道”
貞德的聲音中充滿了動(dòng)搖。
方里的話是能夠理解的。
天草四郎時(shí)貞如果想以第三魔法來救濟(jì)人類的話，那就意味著，那位圣人準(zhǔn)備將第三魔法普遍化，使世界所幽人類都成就第三魔法，舍棄肉身，靈魂得以物質(zhì)化，獲得真正的超脫與超然。
那就是天草四郎時(shí)貞的目的。
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