對(duì)于縣城之中的普通人來(lái)講。～，
劍仙的到來(lái)意味著什么？
充斥在縣城之中的這喊叫，就已經(jīng)的明了一切。、
義診。
仙法雖然讓人向往，讓人敬畏，可惜的是距離他們太過(guò)于遙遠(yuǎn)了一些。
對(duì)于大字不識(shí)一個(gè)的眾人來(lái)講，講道，
劍仙的講道，他們根的就聽(tīng)不懂，而聽(tīng)不懂劍仙講述的內(nèi)容，那一些玄之又玄的東西，對(duì)于他們又有著什么用，根的無(wú)用。
真正可以聽(tīng)懂講道的，也只是縣城之中的一部分而已。
劍仙的講道，多了，不過(guò)是在闡述自己的道路而已，
他們根的不是在吸引縣城之中的人，而是把自己的道理講述出來(lái)而已。
楊啟峰看著一位位因?yàn)閯ο傻絹?lái)，臉上露出喜色，開始放下手中之活，開始直接朝著劍仙所在位置的眾人，他也隨人前往。
想要尋找到劍仙所在，這一點(diǎn)很簡(jiǎn)單，不需要楊啟峰他有著多余的動(dòng)作，只要看著哪一個(gè)方向人多，都朝著什么地方走，那么你只要跟隨著前往就可以了。
看著前面聚集的黑壓壓的一片人群，一個(gè)又一個(gè)的人，眼巴巴的望著高臺(tái)之上的劍仙。
楊啟峰不發(fā)一言。
這一位劍仙實(shí)力也不算太弱了，雖然還沒(méi)有成仙，但卻也是有著元神的實(shí)力，這多少讓楊啟峰有一點(diǎn)意外。
這蜀山劍派果然是有著奧秘，不過(guò)是西北方偏僻的一個(gè)門派而已，隨意派遣出來(lái)進(jìn)入縣城之中講道的人，竟然都是一位劍仙。
要知道普通的結(jié)丹，那也算是一方高手了，楊啟峰他自己人，當(dāng)初墜落到西牛賀州的時(shí)候，可都不是結(jié)丹境界，還差一步，而結(jié)丹之后也不是元神。陰神，成就結(jié)丹后，用結(jié)丹韻養(yǎng)三魂七魄，最后凝聚成神魂。證陰神之位，
陰神之后的修煉方式，就是由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，煉化一件純陽(yáng)寶物，從陰神成就陽(yáng)神。也就元神。
元神后就是雷劫，在之后就是仙人了。
一般的仙人都是位于三十三天之內(nèi)的上界之中，可是和妖族等不同，
三十三天靈氣充裕，處處的都要超四大部洲一等。
自然的是一處好去處了，在這四大部洲當(dāng)中的門派當(dāng)中，仙人不是沒(méi)有，只是有的都為坐鎮(zhèn)門派，是護(hù)道之人。
所以雷劫就已經(jīng)的是掌門了，要是實(shí)力弱一點(diǎn)的話。元神也是可以的。
眼前隨意就派遣出來(lái)了一位元神，前來(lái)縣城當(dāng)中講道，開義診。
這給楊啟峰的感覺(jué)，就是太過(guò)于奢侈了一些，要知道就算是在南蟾部洲核心之地，一些名門大派卻也是沒(méi)有奢侈到這一個(gè)地步，直接的對(duì)于一個(gè)縣城，直接的派遣出了一名元神強(qiáng)者。
這蜀山劍派倒是有著一些特別了。
而此時(shí)，端坐在高臺(tái)之上的劍仙，卻是動(dòng)了。兩個(gè)時(shí)辰的時(shí)間轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)的渡過(guò)了，劍仙他環(huán)視了一下四周，然后嘴唇輕輕的張開。
一句句的道德之言，開始從劍仙的口中出。他直接開始講道了。
簡(jiǎn)單，直接，沒(méi)有任何的猶豫和遲疑的地方，
南蟾部洲，長(zhǎng)安城！
晴朗湛藍(lán)的高空萬(wàn)里無(wú)云，像碧玉一樣澄澈。
藍(lán)色的天幕上嵌著一輪金光燦爛的太陽(yáng)。陽(yáng)光如水般音符一樣燦爛的流動(dòng)，濕澈了不同的嫵媚的憂傷。
高聳的城墻，雄厚方正，巍然聳立，給人以堅(jiān)固持重和凜然難犯之感。
壘砌的青磚歷經(jīng)千年風(fēng)雨的浸蝕，顏色在青黑里夾雜著沉積的醬黃，一種歷史的滄桑和千年時(shí)間的堆累令人有傷懷之感。
大門處，黑壓壓的一片。
挑著擔(dān)子，手持著包裹，坐著馬車，腰間懸掛著寶劍各種身份的人，在長(zhǎng)安城大門進(jìn)進(jìn)出出。
三名僧人，卻是雙手合十，直接的緩步走出了長(zhǎng)安城城門。
三人氣息平和，身軀似幻似實(shí)，真真假假，他們?nèi)艘宦非靶校瑓s是橫沖直撞，沒(méi)有任何的躲避，也沒(méi)有任何其他的動(dòng)作。
迎面而來(lái)的卻是一名騎著搞頭駿馬的騎士，這一位騎士身穿一身緊身服，手中馬鞭高高的揚(yáng)起，不斷的對(duì)著自己的馬匹抽打著，身下的馬匹吃痛，四蹄揚(yáng)起，直接的開始奔馳起來(lái)，對(duì)于身前的僧人，騎士卻是視而不見(jiàn)，仿佛是根的就沒(méi)有看到一樣，直接的沖撞而上。
雙方，你沒(méi)有看見(jiàn)我，我沒(méi)有看見(jiàn)你。
一個(gè)前進(jìn)，一個(gè)狂甩馬鞭。
最后直接的撞擊到一起，但其景象卻是少見(jiàn)，不是僧人被撞飛，也不是騎士他被撞飛，身下的駿馬倒地。
雙方就像是誰(shuí)也沒(méi)有碰觸到誰(shuí)一樣，他們直接的交錯(cuò)而過(guò)，仿佛這一刻僧人已經(jīng)不再這一方世界當(dāng)中一樣，在和駿馬碰觸的這一刻，僧人已經(jīng)不再這一方位面，而當(dāng)離開了駿馬之后，僧人卻是再一次的出現(xiàn)。
雙方?jīng)]有多少的交集，
三名僧人一步步前行，神色沒(méi)有任何的變化，
前方，一名道士，背負(fù)雙手，仰望天空。
道士頭戴混元巾，圓形，硬殼，帽頂有洞，露出發(fā)髻，后上部稍高起，帶有超脫之氣。
腳穿麻履，白色，襪筒裹至膝下，道袍藍(lán)色，長(zhǎng)及腿腕，袖寬一尺八寸以上，袖長(zhǎng)隨身。
大袖翩翩，出塵之氣深濃。
幾縷胡須垂在胸前，
看見(jiàn)道士之后，僧人卻是躬身一禮，雙手合十，其中最前一人開口講道；“當(dāng)請(qǐng)先生告知？”
道士目光看著僧人，久久無(wú)語(yǔ)，
僧人再一次的催促道；“還請(qǐng)先生告知？”
“罷了，”眼看著僧人再一次開口，道士卻是嘆息一口氣，然后嘴中繼續(xù)的道；“既有王令，貧道不得不從，”
“不過(guò)此卦之后，貧道將要遠(yuǎn)行，這欽天監(jiān)貧道不能繼續(xù)停留了，”
“此去西北，三位盡可如意，”
“請(qǐng)代替袁守城向王上請(qǐng)辭，”道人扭身離開，平淡的聲音響徹在三人耳中。(未完待續(xù)。)
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