九天應(yīng)元雷聲普化天尊---聞仲為雷部正神。
尊屬九天之上，綜司五雷；天雷、地雷、水雷、神雷、社雷，應(yīng)化九天，總管雷霆都府，
轄及二院；五雷院、驅(qū)邪院，三司；萬(wàn)神雷司、雷霆都司、雷霆部司，
其九天雷公將軍、八方云雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是九尊手下，諸司中有36名雷公，代天打雷，均照九尊命令。
更有二十四天君，直接歸于聞仲管轄。
此次聞仲調(diào)遣而來(lái)的雷部眾將，二十四天君當(dāng)中，沒(méi)有一位前來(lái)，這是定然的事情。
雷部乃是天庭八部之首，雷霆乃是天地之間，最為陽(yáng)剛的力量，所有邪魅的克星，凡人修道，一次次的降下的天劫，這可以都是天庭雷部所干的事情。
司職極為的重要，而二十四天君，更是雷部高層，地位之上僅次于聞仲。
二十四天君，大部分都是真仙位業(yè)，時(shí)至今日，哪怕是其中不是真仙，在如今他們也成為了真仙，其中的佼佼者，實(shí)力更強(qiáng)，如那幾大元帥。
天庭八部，雷部能夠居于首位，自然的是他們實(shí)力雄厚的緣故，不過(guò)很可惜，他們都是神道的實(shí)力，而不是仙道，實(shí)力雖然強(qiáng)，但卻是沒(méi)有多少的發(fā)展?jié)摿Α?br />
此次前來(lái)的乃是一名副將，身材魁梧，膀大腰圓，可以是賣(mài)相極佳，這一點(diǎn)楊啟峰已經(jīng)是不打算多評(píng)價(jià)了，毫不客氣的來(lái)講，這天庭當(dāng)中的美一員將領(lǐng)，都可謂是賣(mài)相極佳，身材魁梧。鎧甲穿戴在身上，直接的撐起來(lái)，給人一股威武之感。
但實(shí)力。卻是不強(qiáng)，只有地仙的實(shí)力。
如那巨靈神一樣。巨靈神的實(shí)力也只有天仙，可他長(zhǎng)相威武，身材高達(dá)，足足的有著幾十丈，和他人使用法相天地一樣，
尤其是巨靈神發(fā)怒起來(lái)，雙目圓睜，自有一番威儀。
巨靈神賣(mài)相極佳。純粹用目光看去，乃是一員上將，
所以每一次天庭討伐妖魔，都喜歡用巨靈神充當(dāng)著先鋒，賣(mài)相好，在天庭當(dāng)中極為的吃香，天庭到底的需要威儀，要是弄一些歪瓜裂棗，那多影響天庭的顏面。
一般長(zhǎng)相難看的，想要在天庭當(dāng)中混的好。那必須的要具備著過(guò)人一等的實(shí)力，要是實(shí)力不足，那么混的絕對(duì)不如意。
對(duì)于這一位雷部將領(lǐng)。楊啟峰不是很在意，他在意的乃是聞仲的態(tài)度，此次雷部調(diào)遣過(guò)來(lái)了五千天兵，可卻是勝過(guò)十萬(wàn)天兵。
楊啟峰他看重的是聞仲的態(tài)度，他派遣雷部將領(lǐng)前來(lái)，就是在支持他，有了截教的支持，在天庭當(dāng)中，他再也不會(huì)象是如今這樣孤立。到時(shí)候再有圣旨下達(dá)，直接就可以前去調(diào)兵遣將了。
有了雷部的五千天兵。楊啟峰他又圣旨開(kāi)始調(diào)兵遣將，很容易的又湊足了五千。合計(jì)一萬(wàn)天兵，直接的出了南天門(mén)，浩浩蕩蕩的朝著東勝神州而去。
這一次楊啟峰他倒是很輕松，這天兵的調(diào)遣，有著截教支持，完的乃是兩個(gè)樣子，。
這一年的時(shí)間，楊啟峰在天庭當(dāng)中，過(guò)的實(shí)在是不如意，想要調(diào)兵，下面卻是陰奉陽(yáng)違，雖然不敢是直接的拒絕，但耍一些手段，那在容易不過(guò)的一件事情了，這一些人主持這樣的事情已經(jīng)無(wú)數(shù)年，玩起貓膩來(lái)很是嫻熟，圈圈繞繞要比凡人還要多，
有了截教的支持，立即不同。
截教雖然封神大敗，大部分的門(mén)人都上了這封神榜，對(duì)于截教未來(lái)不利，可在天庭當(dāng)中，截教的勢(shì)力一點(diǎn)也不弱，各個(gè)司職當(dāng)中，都是可以尋找到截教的門(mén)人，來(lái)事不關(guān)己高高掛起的截教之人，直接的出手幫助，他立即變的輕松起來(lái)。
祥云飄動(dòng)，其上云霧繚繞，透過(guò)云霧，卻是能夠看見(jiàn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的一位位身披鎧甲，手持武器的天兵天將。
天兵的實(shí)力，并不是仙道，他們一個(gè)個(gè)都差一些，只是元神的實(shí)力，連雷劫都不到。
而能夠達(dá)到雷劫實(shí)力的，都可以算是低級(jí)天將了。
也只有高級(jí)天將，這才是仙道的實(shí)力。
但不要看這天兵沒(méi)有成仙，僅有元神的實(shí)力，就要看他們。
這一些天兵，他們要是單獨(dú)一人，和一位元神級(jí)別的修道之人戰(zhàn)斗，那么勝利之人，毫無(wú)疑問(wèn)乃是修道之人，根的沒(méi)有任何的懸念，這一些天兵的對(duì)敵手段，極為的簡(jiǎn)單，他們不是自己一點(diǎn)點(diǎn)苦修成為元神的，他們乃是戰(zhàn)魂，最后直接轉(zhuǎn)化而成，然后經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，根無(wú)法和一點(diǎn)點(diǎn)從凡人，修煉到元神之人相比。
一名，兩名，三名，十名，修道之人應(yīng)付起來(lái)，簡(jiǎn)直就像是砍瓜切菜一樣簡(jiǎn)單。
可要是當(dāng)這天兵上了規(guī)模，達(dá)到了五十，達(dá)到一百，那才是天兵強(qiáng)大之處，
隨著天兵來(lái)多，到時(shí)候雙方對(duì)比的數(shù)字差距，將會(huì)直接的顛倒過(guò)來(lái)，到時(shí)候占據(jù)著優(yōu)勢(shì)的反倒是天兵，而不是修道之人。
這一點(diǎn)只要達(dá)到一千，就可以讓天兵戰(zhàn)勝一千修道之人。
天兵他們擅長(zhǎng)的是戰(zhàn)陣，是配合，是天羅地，這一點(diǎn)修道之人比不上。
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