中千世界被婆雅稚王折騰滅世。
世界源力量消耗極大，先是萬千眾生被屠滅，先有氣運之子，后有楊啟峰，每一次都是消耗極大的世界源力量。
哪怕是滅世危機渡過，可世界源力量消耗過大，此方中千世界有著跌落的危機。
為此，楊啟峰他特意把婆雅稚王的尸體分解滋補中千世界。
他的動作并不停止，在他身上還有著兩具尸身，道行天尊和黃龍真人，這二位的尸體都不是很好處理的對象，所以楊啟峰他干脆的一不做二不休，部都分解滋潤此方中千世界。
一位大羅金仙的血肉，對于中千世界而言乃是大補之物，想要修成大羅金仙，吞吐的天地靈氣那是一個極為龐大的數字，像是寶蓮燈這樣的劫數，都無一位大羅金仙隕落，隕落的都只是金仙，中千世界的極限也只是大羅金仙，以中千世界的能六無法催生出太多，九為數之極至，九位大羅金仙就是中千世界的極限了。
而這還是中千世界不計成，所有的源力量，這是要把演化萬物的源力量都計算上，所以算上消耗實際上中千世界根無法催生出九位大羅金仙來。
道行天尊和黃龍真人這二位也不是易與之輩，道行天尊沒有元神之力，所以要弱上一些，反而是黃龍真人，對中千世界的滋補還在婆雅稚王之上，黃龍真人和道行天尊這兩具不好處理的尸身，眼前被分解融入中千世界中，痕跡被消磨的干干凈凈，以此方世界之力，圣人不出的年代中，其他人根無法演算出來。
而等到未來圣人回歸，楊啟峰他的實嚨進幾步，到時候無法隱藏天機，但他作為妖族也不是沒有后臺，媧皇也會回歸遮掩天機，此事再無現的可能。
三具尸體，直接讓瀕臨跌落的中千世界彌補了元氣，楊啟峰心中有著明悟，怪不得無量量劫要席卷大羅金仙，每一位大羅金仙的死亡對于世界而言都是大補，大千世界都會得益，更休提中千世界了。
楊啟峰雙眼微閉，他仔細的感悟著，他如今身合天地，這一方天地宛如他身體的延伸，一念之間江水倒流，山川崩塌，不過一念天地滅，一念天地興卻是無法做到，而且要是心存滅世之念，他能夠覺此方世界的排斥感，要是付諸行動他將會遭遇世界阻力，甚至是失去這世界之主的位格。
世界是世界，他是他，雖然他成為了世界之主，但這世界之主的名字不過是好聽而已，真實上就像是他上一世購買房子一般，雖然房子歸你，可以自由買賣，但實際上房子是歸國家，你只不過是有著使用權，你只是局部改造沒有太大問題，但想要大改或者是拆房，你就沒有這樣的權力了。
并且楊啟峰他的戰力，在中千世界也是有所跌落，遠不如和婆雅稚王戰斗之時的強大。
因為楊啟峰他對世界源的力量動用也變的極為艱難，哪怕是動用世界源也是不多，不如和婆雅稚王戰斗相比，此種情況也是正常，當時世界躥毀滅的邊緣，世界只有能，可也知道要傾力相助楊啟峰，可沒有了滅世危機，世界躥安，他自然不會對楊啟峰傾力相助，要不是楊啟峰有著世界之主的位格，連一絲世界源力量的調動都不可能。
典型的是過河拆橋，不過楊啟峰他也滿足了。
這一方世界他打算當作基業來經營，他最為世界之主，能夠更改此方世界的法則力量。
功德化為金輪，直接被楊啟峰收取，他此時一言即可定下天地法則，他一句眾生不可成仙道，此方世界演化出的生靈極限也就是雷劫，再無成為仙道的可能，一言可為天下法。
但這對世界源的運用，天地法則的更改，絕不允許隨意的篡改，涉及到一方世界的運轉，需要慎之又慎。
“此界當劃分三界！”楊啟峰沉吟良久，他才開口，勾連天地，調動世界源，分出冥界，天界，人界三界，但隨著世界源力量不斷波動，卻是遲遲無法分化三界。
楊啟峰心有明悟，這根無需言傳，世界反饋的訊息他直接領悟，天界和人界足以劃分而出，但冥界卻是不行，冥界事關輪回轉世，乃是一簇中之重的地方，要是有著冥界，既能讓此方世界完善而**，對大千世界的依靠要減弱一個層次，哪怕是徹底斬斷和大千世界的聯系，也并不是不可。
只是未來成就有限，法則不而已，冥界涉及的部分太重，根無法演化而出。
此舉讓楊啟峰想到了大唐世界，那里有著冥界存在，看來不是那效世界演化而出的，用是效世界特殊有著冥界碎片，那一處效世界和中千世界勾連的周山，此刻讓楊啟峰明白，那兩個世界并不是表面上看去的那么簡單，涉及到不少的隱秘。
三界無法劃分，此方世界不，不能夠自供自足，徹底的構成一個完整的世界，
不過楊啟峰不是很在意，眼看著世界正在緩緩的變化，土地濕潤，江河再現，靈氣緩緩的遍及天下，再過上一段時間樹木芽，天下一片郁郁蔥蔥只不是問題。
他做不到的事情，妖殿一定能夠做到。
完善此方世界，接引妖族繁衍，這是利于妖族的事情，妖殿不會袖手旁觀。
而他憑借著此方世界徹底的堅定妖族太子的位業，雖然無此世界也能，可有世界在手，他在妖殿中的地位截然不同，一個只能索取，和一個有著回報，兩者自然不是對等的。
此方世界需要一段時間演化恢復，自己先回妖殿，真正達到滴血重生境界，然后去處理分身的事情，人皇之爭也進入了白熱化，如今金仙不足以鎮世，武媚娘要是不成大羅金仙，那么預示著他該退出人皇之爭了，
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