無形威壓散去，躺了一地的大妖修士，沒有一個立刻起身的。
這忽然被壓趴下，固然是丟臉極了。可要是先爬起來，又不立刻上去給那混蛋一巴掌，反而灰溜溜走了，豈不是更丟人？
那還不如一起躺著，有臉一起丟！
當然，這只是潛在的從眾心理，現(xiàn)實比那還要簡單一些。
凌歧的氣勢威壓，并不是那么好受。
即使在不出手的情況下，他也能輕松碾死任何一個凡人！而為了徹底壓制唐長生，他方才的確已經(jīng)用盡了力！
若非主要針對的只是唐長生，其他人僅僅是受到余**及，躺著的妖魔修士，起碼還要死掉三分之一，昏迷一大半！
孫猴子朝著唐長生行了一禮，這才朝著凌歧追去，看來它已經(jīng)有些清醒，沒有徹底昏頭。
這唐長生，終究還是天外之魔。
只是那玉碟的作用，竟然比凌歧想象的還要奇妙！它能讓外來者，徹底代替土著存在，從頭到尾改頭換面！
只可惜，也不知是玉碟殘缺，功效不，還是兩個世界的規(guī)則，殊異頗多，以致完美有瑕！
唐長生取代的，并非原的金蟬子，而是新的金蟬子，他潛意識中的金蟬子，只是同時繼承了對方在這個世界的部分因果，才顯得神奇！
佛家千年大計，一代主角金蟬，豈會是六翅妖蟬！
他叫金蟬子，不表示他就是蛭蟟成精，此金蟬，非彼金“蟬”，更不是金禪！
人都喜歡道聽途到，斷文識意，以為蟬是禪，禪是蟬，金蟬子就是蟬精，有佛性。
卻不知蟬有靜氣，能一鳴驚人，叫聲悲戚，能動人，性高潔，有君子風，但和佛沒有半毛錢關系！
蟬是蟬，禪是禪，不能因為局部語言的諧音，就武斷的認為同意，那太扯談！
古往今來，從沒聽詩人文豪以蟬寓禪的！只因其叫聲凄慘，可用來表現(xiàn)凄楚哀婉之情。因其生活習性，餐風飲露，用來表※②※②※②※②，■≤高潔自喻，如此而已。
什么蟬是知了，是大覺，根就是胡扯，是鬼話。
什么叫知了？知了就是蛭蟟！是蟲子！
古人稱蟬為“蜩”，也有發(fā)音響亮的意思，但和什么“覺悟”、和佛教，肯定無關。
正統(tǒng)佛家經(jīng)義，絕對沒有任何一部，任何一篇，任何一句，有類似法！
倒是道教一些煉丹術中，有金蟬的術語。
世間萬物皆有佛性，這不錯，理論上，蟲子也能成佛，但這概率，太低太低。什么眾生皆可成佛，只是佛家為了擴大影響力的一家之言！
古往今來，可有蟲豸成佛？三千佛陀，妖怪都沒幾個！幾乎清一色人類！
所以金蟬子肯定不是什么金蛭蟟！蟲子沒有慧根，即使僥幸成精，也蠢笨異常，成不了佛！
佛的“空”，不是“真笨”，是聰明到極的大覺悟。大智若愚，并不是真?zhèn)�傻鳥，這有很大區(qū)別！
奈何，真正的金蟬子已經(jīng)消失，剩下的，只有唐長生，所以某種程度而言，將兩者并列也無不可。攸關大計，佛祖都不得不拿他崗，給了他一次真正取代金蟬子的機會！
唐長生這個外來者，看清了真相，表面接受，實際卻蓄力反抗！他不肯落入佛祖算計，寧愿做出巨大的犧牲，提前取得屬于自身的果，不受佛祖封賞，自然也不受拘束，奈何還是不能做到盡善盡美！
否則，他絕對不會弄出這樣一副不倫不類的妖怪元神。
若是能有金蟬子原的元神，徹底的金蟬歸殼，借體重生，如來面對這些，都不出話來，只能捏鼻子認。
見到唐長生新的元神后，凌歧終于松了口氣。
雖然唐長生的手段堪稱驚世駭俗，奈何他這一步妙棋，終究還是踏錯了半步！
若是面對一個真正的金蟬子、徹底“歸來”的金蟬子，就算明知是天外之魔，凌歧也不得不面對最壞的情況！那時要對付唐長生，恐怕真的舉世皆敵了！
所幸，這天外之魔，棋差半招！
猴子跟著凌歧離開了營地，凌歧是另有打算，猴子則顯然有話要問。
凌歧并未主動解釋，他知道猴子關心什么。
可有些事情，真的很難解釋清楚。
比如，眼前的唐長生，真的就不是金蟬子？
終究，他繼承了對方的一部分因果，也算某種意義上的金蟬子延續(xù)，這延續(xù)比血脈父子的關系還要親近！
猴子離開前對他行禮，就因為看到了這層因果聯(lián)系，所以無論唐長生是不是金蟬子，猴子都要認下那份人情，要有所表示，只是不會向對待真正的金蟬子那樣畢恭畢敬罷了！
若唐長生繼承了金蟬子的部因果，那么縱然他仍舊不是金蟬子，和前者迥異，除非佛祖直接將他叱為妖魔，否則他就是金蟬子。
當然，若是那樣，那么他新的元神，也肯定是金蟬子的模樣，從頭到尾都將變回金蟬子，質真如合一。若是那樣，恐怕唐長生自己都不愿意，因為犧牲實在太大，等于讓金蟬子反轉奪舍自己！
猴子想問的，自然不是唐長生的事。
“凌老哥，你之前提到，金蟬子即是菩提子，究竟是個什么意思？”
一直離開高老莊幾十里，猴子終于忍不住，率先發(fā)問。
凌歧沉默著，不多時，又行出數(shù)十里，方才回答：
“那只是民間玩意兒的一種法，難登大雅之堂。”
凌歧這樣回答，就輕避重。
在民間，的確存在這樣一種法，因為一些人喜好用菩提子做珠串，拿來把玩，業(yè)界，就有一種星月菩提，因其特質，被人稱為金蟬子。
當然，凌歧肯定不會由于這個，就拿來嘲諷唐長生。
凌歧有真實之眼，能看透一些真相。
所以當時用來打擊唐長生的，根和任何旁的無關，純粹是直指質的直覺，也就是靈機一動！
但是這種話，可以出之他口，入之人耳，但絕對不能去解釋。
不得，了都是錯，了如來神掌立刻從天而降！
況且，他也的確不想讓猴子知道這些！
再多猜測，得不到驗證，都還是猜測！若是被證實了，就算只是口頭的證實，也是個不大不的麻煩。
更重要的是，凌歧也有懷疑，自己為何偏偏忽然就能“洞察”那些“真相”。
自己“看到”的“真相”，莫非就一定是真相？
會不會，那只是某個存在，比如如來，比如比如來更高等的某個存在，想讓他看到的“真相”？
這真相，對他而言，可不算什么好消息！
因為那意味著，這個世界的高層，其手段之多，實在令人防不勝防！
凌歧知道猴子有個師傅，自稱菩提，佛道都修，法力無邊，極得猴子敬重，是猴子唯一在意的人。
然而，這樣的高人，卻在很久很久以前，玩起失蹤！
這明什么？明高人隱世？避禍？
恐怕未必！無非是到了該退場的時候，不得不隱去，必要時，換了馬甲再來一次！
菩提子究竟是不是金蟬子？這從無人懷疑，凌歧也沒懷疑過，猴子自己也沒那么想過！
因為，兩者根沒有任何聯(lián)系！并且實力差距太大！
事實上，真是如此嗎？
菩提子法力無邊，佛道都修！
金蟬子卻同樣神通廣大，連地仙之祖鎮(zhèn)元大仙，都深為折服！
鎮(zhèn)元子是誰？是僅次于教主級別的地仙之祖！他去冒充菩提都綽綽有余！所以，金蟬子根不似傳聞中那么無能，是只弱雞，絕對是個隱藏的實力者！
金蟬子和菩提活躍的時間，又都是在金蟬子被貶之前！
西游之事，最重要的主角無疑是金蟬子！最重要的神秘人，卻是菩提老祖，他一手培養(yǎng)了西游的二號人物，孫悟空！
金蟬子在百年前，因輕慢佛法，在聽講時分心，所以被貶下凡間！
但這只是一個借口，一個讓金蟬子入局的借口，并非貶謫。
恰好在那前后，菩提老祖連道場都放棄，云游四海，不知所蹤，自此之后更是再無人見過！
西游之事，人人以為佛門是幕后操手，是為了取一份中土道家氣運！卻不知氣運之，有天定！該如何，就如何！不是想取就取，想奪就奪，拿個什么靈寶鎮(zhèn)壓就成，實在天真！
天注定妖族衰弱，那妖族再怎么努力，再怎么有德，再有十件先天至寶，都要衰弱！
天注定佛門大興，那道家再怎么爭取，再怎么頑抗，也是逆天，注定得不償失！
逆天成功的，不是沒有，但古往今來，少之又少。
所以聰明的做法，無疑是順天而行，提前就化道為佛，反過來分享氣運，而非死磕！
所以，換個角度，西游之事，也許并不是什么佛道之爭，只是為了辦好一場雙方都樂見的盛會，捧起一個新時代的主角——金蟬子！
上古之時，西方教和道教有摩擦。
然而如今，西方教歸于極樂世界，佛教鼎盛，延續(xù)西方教教義。但是遍數(shù)佛門尊者，多少道門高人在充數(shù)？
那一尊尊佛陀菩薩，端是一個個華麗的馬甲！
如今的佛教大興，恐怕是上古兩教，都樂見其成的！
至于金蟬子，應運而生，顯然就是佛門新一代的代表，必然被推到臺前，享受億萬榮光！
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。