()”好。“
這次不等眾權(quán)臣捧哏，趙佶就先大聲贊許。
他是看到了河間府大軍參與此事的更深一層目的，那就是防范趙公廉識(shí)破朝廷計(jì)謀而悍然勾結(jié)僧犯造反。
有了重兵震懾趙公廉，滄北又面臨著遼軍隨時(shí)南下的兇險(xiǎn)，被遼軍極度仇視的趙公廉又和海盜有殺父母尊長(zhǎng)妻子等一系列的刻骨銘心滅門毀莊大仇，無(wú)法叛逃海盜，在這個(gè)節(jié)骨眼上即便他再看清再恨朝廷此計(jì)，再不肯被朝廷扣帽子栽臟陷害，再不肯老實(shí)配合朝廷懲罰僧犯，為了擋住遼軍保住滄北，為了滿門活下去也只能老實(shí)按朝廷意圖處置僧犯。
以趙公廉的驕傲個(gè)性與滄趙家族有仇必報(bào)的門風(fēng)傳統(tǒng)，他也決不會(huì)諒解仇敵海盜有仇不報(bào)還反去投靠效忠。
剩存的那點(diǎn)趙莊人對(duì)海盜皆有滿腹殺親的仇恨，也決不會(huì)允許莊主趙公廉妄圖帶他們投降仇敵求一時(shí)茍且生存。
那是一群為保衛(wèi)家園和親人而悍不畏死的莊戶民兵，忠義滄趙家族源于此，趙莊團(tuán)結(jié)驍勇兇悍膽大也源于此。這已經(jīng)是經(jīng)受時(shí)光和兇險(xiǎn)反復(fù)考驗(yàn)而驗(yàn)證給天下人看明白了的特質(zhì)。這樣的人是不會(huì)和包括遼寇及海盜在內(nèi)的生死仇敵為伍的。
退一步說，就算他們?cè)敢飧w公廉妥協(xié)，想叛逃海外，海盜也怕是決不敢收留趙公廉這樣一位強(qiáng)悍的有死仇者加入。
趙公廉的賢能大名盛傳天下久已，讓天下的野心家都想招攬旄下成大業(yè)，但也正是他的這種驚人能力與威勢(shì)又讓滿世界的君王和野心家們都深深忌憚，別說是和滄趙結(jié)了死仇的，就是沒仇沒怨的，誰(shuí)又敢輕易接收了去重用？
有這樣的強(qiáng)者當(dāng)手下，只要他稍有喘息機(jī)會(huì)，在新團(tuán)體中站穩(wěn)腳跟有了些勢(shì)力，那轉(zhuǎn)眼就成了麻煩甚至最大威脅。
誰(shuí)能比他的治國(guó)強(qiáng)軍才華更高賢德名聲更大？誰(shuí)能壓得住他？
誰(shuí)又敢保證這樣的強(qiáng)悍者能甘愿久居人下聽別人隨意支使而不會(huì)生逆心異志篡權(quán)奪位？
一旦想篡權(quán)奪位，誰(shuí)又能擋得住他？
那可是個(gè)深謀遠(yuǎn)慮，見識(shí)驚人，最擅長(zhǎng)創(chuàng)造奇跡的不可思議奇才。他能創(chuàng)造出什么樣的奇跡，你也不必太驚訝。
也只有占著正統(tǒng)大義名分和大勢(shì)，也天然擁有和控制著滄趙根基的大宋王朝才能使用趙公廉，而且在趙公廉威勢(shì)日盛羽翼逐漸豐滿后還得處心積慮穩(wěn)步打擊壓制著，蠶食鯨吞，極力消弱了滄趙家族的勢(shì)力和影響力才敢繼續(xù)重用著。
趙佶以恩寵和情義感化和拉攏了那時(shí)還年輕熱血很單純的趙公廉，才安穩(wěn)自在地成功利用了趙公廉并享受了這么多年滄趙妙處。如今有些鬧翻了，往日積累的情分淡了，再使用趙公廉就不是那么靈便有把握了，即使趙公廉仍忠心朝廷，事實(shí)上仍在為大宋效力，趙佶心中扎著一根刺，也把趙公廉視為最大威脅，只論現(xiàn)實(shí)政治不論神道，也屬于心腹大患。
趙公廉正因?yàn)樘艹鎏芨闪耍炊鴽]了出路。
尤其是，他只能死待在大宋這片領(lǐng)土上生存，要么象其他反賊那樣造反，要么就老實(shí)效忠大宋，沒有別的出路。
而童貫之策正好進(jìn)一步控制著趙公廉造不了反。如此就堵住了一切可能的隱患。趙公廉不干也得好好干。
隨后，象高俅等權(quán)臣又紛紛積極踴躍發(fā)表意見，進(jìn)一步周密了滅佛和耍用趙公廉背黑鍋的措施。
在場(chǎng)的文武眾臣沒一個(gè)不想在反襯得他們廢物無(wú)能太久的趙公廉身上借機(jī)狠狠踩上一腳，也討好滿足皇帝心里。
君臣密謀良久，終于商量妥當(dāng)，感覺一切萬(wàn)事大吉。
好。就這么定了。
當(dāng)夜，趙佶就迫不及待下了數(shù)道旨意，嚴(yán)令京中相關(guān)各部門緊密配合周密安排，由遠(yuǎn)及近通知需要參與滅佛的地方官府，爭(zhēng)取全國(guó)差不多一齊接到命令，防止近處先接令行動(dòng)泄露秘密，并且迅速只密令到各地知州知府長(zhǎng)官一人，讓長(zhǎng)官自己盤算先做好動(dòng)手準(zhǔn)備，如此追責(zé)明確，哪出意外就是哪個(gè)知州知府本人出了問題，以此進(jìn)一步加強(qiáng)保密和能一齊動(dòng)手。
各地方長(zhǎng)官接到命令后，從京城傳來的消息或從傳旨天使這了解到大相國(guó)寺鬧的震撼大事件，對(duì)滅佛旨意也不驚訝。
大相國(guó)寺敢陰謀對(duì)付皇帝，佛門敢串通起來算計(jì)大宋江山，皇帝和朝廷豈能饒了佛門念其所謂慈悲形象不予計(jì)較？
刺駕和謀逆這種重罪若都能饒恕，那皇帝還配坐那個(gè)位置？朝廷還有何權(quán)威可言？國(guó)家還是國(guó)家嗎？
佛門這次觸到了統(tǒng)治者最敏感的底線，是自找死路。誰(shuí)也救不得。
而事實(shí)上，大宋如今的不堪現(xiàn)狀卻正是滅佛最理想的社會(huì)環(huán)境，保障了一舉滅掉佛門的可能。
若是在夏收之季的國(guó)難前搞滅佛，且不說天下太多的善男信女對(duì)朝廷以暴力兇殘手段滅佛接受不了，也拋開別的不利因素先不提，只那些有良知底線還講究些做人為官操守的比較好的地方長(zhǎng)官就會(huì)因?yàn)橥榉痖T，或和一些高僧交好，甚至與當(dāng)?shù)胤痖T與高僧關(guān)系不一般，相互賞識(shí)吹捧，過從甚密，友情極厚，關(guān)系比親兄弟還近乎，不忍心好友無(wú)辜被害和害怕自己被牽連進(jìn)去，也會(huì)覺得解救慈悲僧侶是正義良知之舉，為了搏取此時(shí)名望，為了留名青史，或是敬畏神佛迷信，覺得幫了佛門會(huì)得神佛垂青，等等，難免會(huì)不惜冒險(xiǎn)也要上書極力反對(duì)朝廷如此不分青紅皂白一概而論問罪所有寺廟僧侶，拖拉不遵旨意，甚至干脆行私搞事先通風(fēng)報(bào)信，讓僧侶尤其是好友提前有個(gè)準(zhǔn)備最好是趕緊逃走避開此災(zāi)鋒芒再說。
那樣就完蛋了。
無(wú)需太多，只要有個(gè)大寺或名望極高的高僧事先得了信，那么整個(gè)天下的佛門就都會(huì)迅速知道了有了準(zhǔn)備，怕是都不需要緊急動(dòng)員整個(gè)佛門迅速武裝起來以武力誓死捍衛(wèi)自己的信仰和權(quán)力，只以鬼神之說神佛旨意說事，宣稱滅佛是違背上天的最大罪惡，激怒神佛，惡報(bào)最嚴(yán)重，下十八層地獄，輪回為畜生道什么的，反之維護(hù)佛門者自然能得最大福報(bào)，甚至干脆說當(dāng)今朝廷是害民的妖邪魔道，天意要其滅亡，在民間四處蠱惑煽動(dòng)盲從的無(wú)數(shù)百姓群起對(duì)抗朝廷就行了。
作為外來的宗教——佛門能以碾壓性優(yōu)勢(shì)踩下本土道教，一個(gè)重要原因就是緊密滲透統(tǒng)治階層，高僧們很注重和達(dá)官貴人交好，結(jié)下深厚私誼，相互照應(yīng)，而不象道教那些招牌人物那樣總搞神神秘秘避世求逍遙自在甚至輕慢朝廷和權(quán)貴。
比如道教最有名的歷史人物之一張三豐為躲避朝廷賞識(shí)和屢屢追尋封賞，裝瘋賣傻不算干脆玩失蹤，行蹤成謎
而佛門呢，有太多名臣雅士和高僧親近往來，是為時(shí)尚體面，有意無(wú)意間鬧出許多佳話，相得益彰，甚至名留青史。
比如大名鼎鼎的蘇東坡和佛印和尚的傳說。
上和達(dá)官貴人有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，下有民意民心民眾基礎(chǔ)，這樣的教派豈是好滅的。
后世有個(gè)說法，腐敗是拉動(dòng)消費(fèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持高速發(fā)展的強(qiáng)效動(dòng)力。和這個(gè)理論相似的是，佛門興盛是當(dāng)權(quán)階層造成的。當(dāng)然有這方面原因，但主要是佛教理論迎合了百姓的心理需求，在民間有了根基，形成了社會(huì)風(fēng)氣。善良又無(wú)知而迷信的百姓在朝廷開啟民智與思想引導(dǎo)教化缺位的情況下勒緊褲腰帶坑著自己喂養(yǎng)壯大了佛門，是盲從的百姓以掌權(quán)者輕視卻是最龐大的力量盲目慣著佛門。反過來，牛B起來的佛門進(jìn)一步影響和推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣，讓敬佛與僧侶交往成為一種時(shí)尚體面又符合利益形象的美事，引得不差錢的當(dāng)權(quán)階層重視起來紛紛涌上來親近和支持佛門，相互從中獲利，佛門也更牛了。
而如今，良善百姓和品行比較好的官幾乎都卷走了去了海外了，大宋剩下的百姓良善者寡，各地官吏幾乎全是些吃人的虎狼，地方軍隊(duì)那就是一群群披著軍衣的土匪，整個(gè)社會(huì)群體上下都只在乎自身利益，哪管它什么正邪善惡，為自己謀利都心思不夠用忙不過來呢，誰(shuí)有工夫去操心過著神仙日子悠哉得很的僧人們會(huì)怎樣。
如此，佛門立身大宋的百姓根基無(wú)形中沒有了，蠱惑和煽動(dòng)不那么好使了。而得了朝廷密旨的知州知府們但凡有點(diǎn)腦子的，看清了皇帝和朝廷滅佛的決心和狠辣，本就不是什么好東西，又豈會(huì)冒不惜殺自己的頭的風(fēng)險(xiǎn)幫助僧人。
子不語(yǔ)怪力亂神。
當(dāng)官身為儒教弟子，得信孔圣先賢的指示，和神神鬼鬼的離遠(yuǎn)點(diǎn)。尤其是沒利反而有大兇險(xiǎn)時(shí)更得撇清離遠(yuǎn)點(diǎn)。
當(dāng)壞人干缺德官的又豈真敬畏鬼神佛陀。否則他也不敢處心積慮做惡了。
順朝廷旨意剿滅佛門是政治正確，是為國(guó)為大義，是為官本分，能保障官途還有錢財(cái)實(shí)利可拿，那，為什么要和朝廷作對(duì)？為了什么給佛門通風(fēng)報(bào)信？
至于往日和佛門不法事有關(guān)聯(lián)，曾和當(dāng)?shù)厮聫R勾結(jié)侵占民眾利益共同從中受益，這不算什么，大可在剿滅行動(dòng)中就手消除這些罪證把柄，不會(huì)因此身陷災(zāi)難中。反正是老子主持此事，一切盡在本官掌控中，有漏子也能捂住了抹清了。
于是各地長(zhǎng)官在支持朝廷滅佛的大計(jì)上有了一致。
至于要依賴參與的軍隊(duì)，那更不是問題。
由地痞惡棍、黑幫成員、豪強(qiáng)爪牙等組成的軍隊(duì)就是土匪，不敬鬼神，有利就上，殺僧人有好處可拿就不介意毀寺廟對(duì)付佛門。只要好處夠大，這些新組建的地方廂軍就是最堅(jiān)定最積極的滅佛武裝，而且戰(zhàn)斗力比以前的混日子兵強(qiáng)多了。
皆是行兇作惡打架爭(zhēng)斗慣了的，
本就能打敢殺，披了官兵皮又是遵照朝廷旨意，合法行兇還能立功得好處就更沒什么不敢干的了。
客觀上，
這些新兵壞蛋在當(dāng)時(shí)驚天動(dòng)地的移民狂潮威脅下為保命，也是在當(dāng)官的當(dāng)時(shí)極力封官許愿的忽悠與承諾下主動(dòng)被動(dòng)編入軍中當(dāng)了官兵，并不得不老實(shí)刺配了特殊軍印方便與叛逃海盜的官兵做區(qū)別，敵我分明好廝殺，但災(zāi)難過后，沒了性命壓力，這些兵就不好控制了，自在慣了，首先受不得軍中約束，往日又是菜霸、碼頭魚霸等各種市場(chǎng)霸，悠閑威風(fēng)又油水大，連達(dá)官貴人家有事都得求著自己，許多官員都私下稱贊這些欺行霸市的惡人算個(gè)人物，能辦事有用，甚至可稱民間好漢英雄，當(dāng)兵這點(diǎn)好處，不能當(dāng)上軍官混前途的新兵就看不上了新軍正處在動(dòng)蕩中，難說會(huì)鬧出什么事。
這些兵正憋著往日養(yǎng)成的一肚子邪火兇念，平時(shí)光小打小鬧禍害附近百姓是發(fā)泄不了的，正需要找個(gè)能肆意行兇的發(fā)泄口，也唯有讓這些人得甜頭及時(shí)嘗到當(dāng)官兵的好處才能安撫下軍心，慢慢形成比較穩(wěn)定的可為官府所用的正經(jīng)軍隊(duì)。
如此，對(duì)付佛門正可用上，也可利用這次實(shí)戰(zhàn)磨合軍心鍛煉隊(duì)伍。
于是，方方面面的滅佛硬條件充分具備了。到了朝廷統(tǒng)一約定的時(shí)間，全國(guó)一齊拉開了圍剿佛門的戰(zhàn)役，而且順利。
北宋末期的烏爛士大夫?qū)ν饣驅(qū)Ω短锘⑼鯌c這樣的反賊沒招，玩計(jì)謀發(fā)兇威收拾過神仙日子在靈山幽地舒適的寺廟中避世擺脫世俗煩惱正忙著悠然自得念佛的僧人就高明了，堪稱思慮周詳完備，行動(dòng)周密果斷強(qiáng)效。
當(dāng)?shù)刂菰谛袆?dòng)當(dāng)天才把信得過的軍隊(duì)幾個(gè)主官召來，在密室中亮出圣旨，點(diǎn)明事情的嚴(yán)重性和干好了的好處，先調(diào)動(dòng)起這幾個(gè)軍事主官的積極性和殺欲，再把早獨(dú)自反復(fù)思量好的策略告之將軍們，將領(lǐng)自然積極響應(yīng)轟然應(yīng)諾。
而參戰(zhàn)軍隊(duì)全副武裝拉出軍營(yíng)，直到緊急到達(dá)攻擊目標(biāo)處才知道原來是要圍剿僧人滅佛。
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