史進率領(lǐng)親兵殺進弓奇的衛(wèi)隊，一柄三尖寶刀獨斗弓奇的正副衛(wèi)隊長，史進奮神威，刀如銀龍飛舞，戰(zhàn)不幾合，怒吼聲中接連將二將劈下馬。(

    一群虎狼殺得人數(shù)數(shù)倍的衛(wèi)隊死傷慘重心喪神死，弓奇嚇得臉如白紙，撥馬就逃。還在追隨弓奇的衛(wèi)隊余者見兩武藝高強的隊長也被史進殺雞一樣宰了，當(dāng)即崩潰，跟著弓奇逃。

    史進催馬闖上，殺得衛(wèi)隊拋棄弓奇自顧逃命，把弓奇捉雞仔般從馬上生擒活捉了。

    緊跟著史進沖殺的檸佐、檸佑四大錘，砸扁死擋去路的弓奇的核心骨干、驍勇的妙清和尚和另一重將。

    至此弓奇軍中路軍，帥旗倒地，軍陣隨即瓦解，在佐佑二猛和兇神惡煞騎兵沖殺威脅下，史進威脅弓奇大喊招降口號：“降者不殺不奴役。”外圍數(shù)萬弓奇軍和海盜軍根未真正照面，一刀之戰(zhàn)也未揮出就逃走的逃走，投降的投降，軍隊人數(shù)雖占絕對優(yōu)勢卻鳥用沒有。

    另一面。

    陳達、楊春從兩翼截住從兩側(cè)高坡沖下的弓裔騎兵和步兵，各以區(qū)區(qū)千人隊縱馬沖殺就殺得對手上萬人馬四零八落。陳達槍挑騎兵領(lǐng)原此地城池高麗軍主將。楊春闖入敵陣生擒弓奇的高參劍客鄭知翰。弓奇兩部側(cè)軍也非降即逃。

    戰(zhàn)斗勝利，史進也不追趕敗軍逃兵，只揮軍威逼收繳投降者武器，收押俘虜，打掃戰(zhàn)場。

    至于逃走的，無論是出于安考慮，還是盲目從眾心理，絕大多數(shù)自然而然會逃回城池龜縮，跟著留守的城官抵抗，正好可以更容易地堵在城中一成擒，省得還需要漫山遍野四處捉拿追殺，費力費時還要冒不必要的風(fēng)險。

    史進也是膽大，或者也是看透了棒子的虛實和弱點，留下傷兵，共以一半兵力看押數(shù)萬俘虜，令陳達、楊春二將負責(zé)，自己和佐佑二猛士帶另一半兵力，馬不停蹄，以區(qū)區(qū)五千騎兵就敢分兵堵住擁有兵力和青壯至少十幾萬的此地城池四門，完斷絕城中人逃路，喝令城主投降。

    留守城池的正是弓奇以不知什么手段收服的原此城主官。

    史進一吆喝，還真就喝降了滿城棒子。那主官帶領(lǐng)城中核心人員高舉城主印鑒、賬冊……

    降者不殺不奴役。

    弓奇、鄭知翰和城主官等隨后同樣被移民到倭領(lǐng)土最大勢力也最強的州島。

    弓奇野心勃勃，念念不忘稱王恢復(fù)祖上榮光，這下可以在倭島盡情折騰了。

    至于他所部和那主官所部會不會相互仇視自相殘殺爭當(dāng)帶頭大哥，看他們自己的意愿。誰手段高、號召力強、造化大，誰自然會成為勝者，在高麗人和倭人雙方勢力都處于分散割據(jù)的混亂局勢下，自可擁眾成為一方諸侯，至少短時間會如此，能不能長久甚至壯大，仍看事。

    《司馬法》曰：“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。”

    《易》曰:“君子以除戎器，戒不。夫兵不可玩，玩則無威；兵不可廢，廢則召寇。明王之制國也，上不玩兵，下不廢武。存不忘亡，是以身安而國家可保也。”

    漢歷代統(tǒng)治者都把這些教條奉為金科玉律。

    到了北宋，隨著儒家思想強勢豐富扭曲，主宰了政治思想，從精神上把國民逐步腐弱成喪失血性勇氣的怯懦溫順行尸走肉，抑武揚文的國策盡可能地輕賤武力進一步削弱了大漢民族的武力實力和精神，經(jīng)濟空前繁榮昌盛，不但沒成為支撐北宋成為強國的強大動力，反而讓國民整體沉迷于自大享樂淫逸，沒了血性，更虛偽自私自利麻木不仁，更怯弱一盤散沙。

    而把國民愚弄殘的統(tǒng)治者則把教條當(dāng)成了對外做縮頭烏龜?shù)墓诿崽没式杩凇?br />
    忘戰(zhàn)必危，這話是經(jīng)典真理。

    但好戰(zhàn)必亡，在趙岳心里則一笑呵呵。

    弱者才怕打仗，才寬容退讓。

    你見過哪個權(quán)勢者會對觸犯他利益的窮酸草民寬容退讓了？就算僅僅是損了顏面，讓他心情不爽，他通常也不會放過。

    歷史上，奸臣人如此。清臣君子也多如此。階級劃分不是隨便的。清臣就算寬厚，可以對草民不計較顏面損失，也要維護自身所處的整體階級尊嚴利益而處罰冒犯者。

    質(zhì)只講利益的國與國之間更是如此。

    好戰(zhàn)亡不亡，那得看你有沒有那個基礎(chǔ)，會不會玩。

    國寡民好戰(zhàn)，大國不會玩，打仗只賠不賺打窮，玩坑里了，雖強盛一時，自然會亡。

    但好戰(zhàn)會玩的秦國一統(tǒng)天下，奠定了中華民族的基礎(chǔ)。

    大唐好戰(zhàn)，卻把中國的疆域拓展到空前絕后，影響力擴展到世界，威震當(dāng)時強盛牛氣無比遙遠西域的波斯帝國和大食帝國。至今，無論國內(nèi)國外，華裔仍以是大唐后裔而自豪。

    e國滿世界搶劫打仗，組建聯(lián)軍從中國搶走無數(shù)財富，幾世紀的戰(zhàn)爭掠奪給經(jīng)濟注入源源不斷的動力，奠定了強國根基，如今盡管沒落不少，卻仍然是傲慢強國，每年光是搜刮世界建成的博物館展出收入就能讓人羨慕地流口水，以世界血汗奠定的雄厚老至今仍能讓國民過傲慢好日子。

    倭寇是靠侵略敲詐辮子朝才有了迅強大崛起的根基礎(chǔ)。

    自由女神國最會玩，滿世界挑動戰(zhàn)爭，趁機掠奪世界技術(shù)、人才、財富一躍成為級強國。

    就算是北極熊沒落了，也靠著祖宗好戰(zhàn)打下的遼闊疆土奠定的根基，仍然雄視世界。

    資源有限。利益之爭不可避免。戰(zhàn)爭是人類永恒的主題。

    戰(zhàn)爭也是推動人類快展的最強大最有效動力。準確的是推動科技展的最強動力。

    每一次世界大戰(zhàn)都會極大提升科技力量，推動人類社會跳躍式展。

    如果沒有戰(zhàn)爭，我們現(xiàn)代人只怕這會仍然在過著類似原始人的耕種放牧生活，用弓箭刀子打獵弄食。

    趙岳可不管好戰(zhàn)亡不亡的論調(diào)。

    既然強大了，不能白強大，要用強大讓國家更富強，讓國民過得更好更自豪更有歸屬感。

    異族人幸福不幸福，關(guān)我屁事。

    中國人陷入苦難絕望，不幸福的時候，異族有誰真誠關(guān)心過？

    帝國要養(yǎng)軍隊，要跳躍式展經(jīng)濟、教育、醫(yī)療，要建立動力工廠……光是科技研究就是消耗資金的無底洞，光靠帝國人自己支撐，哪可能實現(xiàn)目標？

    馬無夜草不肥。人無外財不富。

    攻占半島，滄趙帝國刮光半島從古到今積累的財富，經(jīng)濟基礎(chǔ)一下子扎實不少。

    糧食與布匹等且不，成堆的黃金，如山的銀子到手了，會用新技術(shù)重新融化提煉，黃金制成金條，成為中央銀行帝聯(lián)儲的儲備基金。銀子制成流通世界的方孔銀元，樣式類似銅錢，方便串起來，有利于銀行整理存放管理。

    金銀是世界流通貨幣，也將在以后幾年內(nèi)流通。此時行紙幣不合時宜，被大宋交子貶值弄怕了的帝國人也不認可紙幣形式。

    銅錢也部收繳上來，化為銅錠，將用于電線等應(yīng)該有的用途。

    帝國錢幣不用銅錢，銀元下的額錢幣是獨有新技術(shù)制造的合金幣。材料自然是多而廉價的金屬制造的，而輕便好攜帶。大宗交易，國內(nèi)用開展起來的銀行。

    對國外？

    帝國用昂貴獨有的科技產(chǎn)品換取國外的黃金或需要的一切物資。不花錢，也不要銀子。

    北宋外貿(mào)達，是世界銀子大量流入中國的時期。倭島盛產(chǎn)銀子。東亞不缺銀子。

    有前世見識，趙岳清楚銀子并不是珍稀物，不代表硬通財富，金子才是硬通貨。帝國積金子，流通銀子。

    這樣也可避免外國在國際貿(mào)易中逆差，銀子大量流失，造成貨幣緊缺，影響國家正常經(jīng)濟運轉(zhuǎn)而敵視帝國外貿(mào)出口。

    貿(mào)易掠奪和思想文化侵略是征服世界的犀利手段，作用很多時候不下于直接戰(zhàn)爭，隱蔽溫婉，不容易激起憤怒仇視反抗，讓人防不勝防，是真正不戰(zhàn)而屈人的武器。

    三京被滅后，聞煥章以及早準備好的管理半島團隊到達，接手了不該軍隊承擔(dān)的工作。讓軍隊可騰出手來專心致志打仗，進行后續(xù)的分兵征服任務(wù)。

    讓聞煥章來主導(dǎo)管理半島政府工作是趙岳建議的，也符合他大哥的不言而喻心思。

    在趙岳心里，聞煥章此人極有才華，類似秦漢時期的張良、明初的劉伯溫、李善長、《雙龍傳》中邪王石之軒原型人物隋帝楊廣手下那位用計硬生生把強大的突厥分裂弱化成不得不低頭臣服大隋的蕭姓大臣，或者是《雍正王朝》電視劇中的那位多智高參吳先生，不屬于常規(guī)型的人才，用老百姓的話屬于鬼道道特別多的奇才怪才。

    這種人天生心眼多，屬于一眨巴眼一個主意的，一肚子是計謀，翻歷史，看典籍，別人看到的是歷史事件、知識見聞樂子消遣，這種人看到的卻是層出不窮的爾虞我詐、陰謀詭計，最擅長識人斷事，不是其他人想學(xué)想有那事，憑智商高肯下工夫就能成為這類杰出人物的。用好了是人杰，用不好就極可能是大禍害。

    亂世或和平時期的亂局才是這種人最適合揮才華的舞臺，也只有這種環(huán)境才能激起他們的興趣和參與熱情，若得到權(quán)勢賞識重用，也必能在混亂中綻放出耀眼史冊的計謀智慧光芒。

    但建國和平穩(wěn)定后，這種人常常就沒用武之地了，治國展經(jīng)濟改善民生不是他最擅長的，也不是能激他熱情的，并且深為皇帝或權(quán)勢者所忌，多沒有好下場。

    象聞煥章，雖然被東京城中的高俅等權(quán)貴在需要時拉來利用出謀劃策，卻絕不會得信任重用，正是出于忌憚。沒人會不害怕提防這種一肚子心眼的人，沒人會不擔(dān)心自己被算計。

    把權(quán)勢看的比什么都重的奸臣，誰敢信任提拔比他們更有心機手段的這種人？

    若是提拔成長起來，成為競爭對手，被反噬，太難對付，太可怕了。

    因而，聞煥章混來混去只能是個教書先生。

    象朱元璋手下的李善長、李自成手下的牛金星，等等這類人才奇才，沒了外敵算計，心胸素養(yǎng)不夠，為了爭權(quán)奪利就會很自然地把一肚子計謀用于算計同僚內(nèi)斗上，成為大禍害。

    但有突破時代見識局限性的趙岳在，聞煥章不會上演歷史相似人物的悲劇。

    建國時期，趙岳用聞煥章專門治理新收復(fù)占領(lǐng)地的亂局。打下江山，大局已定后，會安排聞煥章主抓對外工作，對內(nèi)則主抓地區(qū)事變不穩(wěn)定工作，繼續(xù)揮計多識人識事特長，讓其有權(quán)有用，卻不會有精力投入到內(nèi)斗。

    聞煥章當(dāng)初被趙岳的祖母罰到灣島進修，繼而成為治理的政府主腦，很快把灣島來源復(fù)雜混亂的民眾治理得井然有序，向著趙岳預(yù)期的方向前進。可以在奠定海外根基的戰(zhàn)略上功勞巨大。

    但治理順了人事后，一切向新思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟建設(shè)進行。搞強國富民，聞煥章就顯得平庸了許多，不再揮灑自如了，熱情也來降低，沒了精神，陷入繁瑣公務(wù)的無聊中。

    也正是這件事讓趙岳認清了聞煥章的質(zhì)和最擅長最喜歡最想干的事。

    調(diào)聞煥間來治理國民組成來源必將更復(fù)雜更棘手的半島，也就成為必然。

    聞煥章人接到國主調(diào)令，也是萎靡不振的精神立馬重新煥，斗志和熱情起，滿血興沖沖奔赴新舞臺，毫不留戀時代電器化的舒適生活，來到半島立即身心地投入工作。

    這個奇才又重放光芒，是困難復(fù)雜的事務(wù)是能讓他興趣昂然手段百出，重現(xiàn)揮灑自如。

    聞煥章的存在，管政府，控制錢糧供應(yīng)，以其才智也能有效防止和牽制遠離政治中心影響和控制的北軍自大搞出事來。

    以北軍從總部到各營主將的英雄脾性好漢素質(zhì)，以及完善的監(jiān)察控制配置，搞事背叛帝國的可能性極到幾乎不可能，但建立健制衡防范制度是必須的國策方針，是應(yīng)有的常規(guī)體制，事關(guān)久遠大局和約束引導(dǎo)后人的規(guī)則，要成為習(xí)慣的慣例，不能因為某一時期的軍隊或官員素質(zhì)高，可以放心就廢棄。(未完待續(xù)。)8

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