六重虛相級別的武者，都是一方強者，傳聞中的九霄劍嶺和異首刀塚的天下行走也最多不過這個實力。

    要知道一個六重虛相武者，足以鎮(zhèn)壓一個強大的勢力，成為幕后的底蘊；也可以贏得一場關(guān)鍵大戰(zhàn)的勝負(fù)，決定戰(zhàn)斗的結(jié)局。董澤龍這名六弟子被他雪藏多年，為的就是有一天充當(dāng)一步奇兵。

    世人都以為赤血宮只有一名六重虛相，也就是幽未影自已，誰能夠料到赤血宮還有董澤龍這名隱藏的底牌，誰要是忽略了這一點，未來與赤血宮天麟會發(fā)生沖突之際，必然會錯判這一點。

    “哦！武閥方面也是有心了。”

    幽未影坐直了身子，厚實的手掌按住龍型扶手。

    “不知道送來的何物？”

    “據(jù)一株千年仙云芝，據(jù)對武者功效奇佳，能夠增益功力，精純真元，除此以外，還有延年益壽的神效。”

    “哈哈哈，未央武閥的使者車馬勞頓，董澤龍你要好生招待對方……”

    “弟子明白。”

    董澤龍語氣頓了頓：“師傅，壽宴賓客將至，眾人都在等你主持，不知是否可以移駕。”

    “也好，時間也差不多了。”

    幽未影點了點頭，覺得自已這個主角也該出現(xiàn)了。

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    咻！

    隨著幾聲尖銳的爆鳴，五色煙花在東傲城的上方四散崩裂，化成無數(shù)流光溢彩。

    而這個時候的傲東城中，到處洋溢著喜氣洋洋的氣氛，去往赤血宮的香車寶馬，十里長街，絡(luò)繹不絕。

    陸奇就隱藏在一列馬車之中，這一列馬車都以一種名為赤毛鴕的駝獸充當(dāng)畜力，這種鳥獸沒有飛行之力，只能夠依靠雙腿奔跑，而且耐力極大，被馴化后也極為溫馴。

    他飽有興趣的欣賞著街頭的熱鬧景象，隨同神刀門與天麟會分舵的隊伍，也一同步入赤血宮中。

    “這個世界雖然在有著典型的高武世界的特征，但文明也不粗蠻落后，特別是工藝技術(shù)確實不容瞧……”

    原陸奇以為這種戰(zhàn)亂頻繁，高手間動不動就出手斗毆，瞬間打爆幾間屋子，毀壞一片良的世界，生產(chǎn)工藝也相對落后，畢竟這種世界完由高端武力所控制，社會的發(fā)展也就相對粗糙……

    可是實際上與他設(shè)想的不一樣，這個世界在工藝技術(shù)上未必弱于華夏國的古代，工藝基上代表社會的發(fā)展指數(shù)，是文化豐富、經(jīng)濟(jì)富庶的社會實體，在工藝美術(shù)上表現(xiàn)的具備鮮明、內(nèi)涵的色彩。

    陸奇通過這段時間賞鑒這個世界的陶瓷、漆器、紡織品、金銀器、木工、建筑物件的技術(shù)水平來推斷其生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)一步得出了這個結(jié)論。

    “這個世界的技術(shù)上下分明，因為機關(guān)術(shù)大行其道，外加畜力資源豐富，農(nóng)業(yè)倒是極為發(fā)達(dá)……”

    他拿起幾書冊，用手捺一下紙張，發(fā)現(xiàn)紙面清晰光潔，與現(xiàn)代造紙工藝也差不了太多，這證明這個世界上紙張并不是什么奢侈品，而是可以大量生產(chǎn)的物件，而原因就是機關(guān)術(shù)與畜力資源極為豐富的原因。

    機關(guān)術(shù)制造的水力、風(fēng)力、畜力機關(guān)，不僅灌溉良田，輔助生產(chǎn)，加工谷物，還被各地的大商會、手工作坊引進(jìn)，使得生產(chǎn)模式發(fā)的高效。

    “這幾農(nóng)業(yè)書籍，言論詳實，有很大的科學(xué)實踐根據(jù)，在理論方面已經(jīng)遠(yuǎn)勝《氾勝之書》、《齊民要術(shù)》之類的華夏國古代農(nóng)業(yè)書籍，其針對性非常的強悍……這幾書的作者都是中陸百家之中農(nóng)家流派的領(lǐng)袖和強者，這群農(nóng)家高手不僅武道高深，更兼具科學(xué)精神，把精力投注于推行耕戰(zhàn)政策，獎勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，簡直是古代版的袁姓德魯伊……”

    陸奇這段時間都在利用偃師無妄的知識和記憶，不斷的分析這個世界的情況，這也使得他能夠站在一個更高的角度俯視這個世界。

    “我過去的想法太過粗陋，要知道任何一個能夠形成體系的世界，必然遵循著自已的一套規(guī)則，而且從古音多文明的觀點來看，如果將中陸神洲這種力量體系的世界劃分成低武、中武、高武的體系之內(nèi)，大多數(shù)情況要滿足一套‘公式’。”

    古音多魔王穿梭無盡世界，不斷的游歷、來往于不同的世界，它們也誕生了一套“高武核心規(guī)則公式”，這個公式是用來總結(jié)不同的世界的力量體系。

    按照古音多文明的總結(jié)，在它們游歷過的世界中，若想要滿足高武世界的規(guī)則，至少要滿足三個條件。

    其一是最高端的武力指數(shù)；也就是一個高武世界中最強大的高手能夠抵達(dá)的級別。

    其二是武學(xué)這種力量體系普及的程度；是繁榮強大的武道世界，追尋力量的人多，武道作為一種技術(shù)，不是被敝帚自珍，而是廣為流傳。

    其三是整個世界的中級武力的級別；中級層面的骨干高手多，也就證明這個世界在力量層面的繁盛。

    按照古音多文明的見解，如果只能夠滿足三個條件，若只能夠滿足一個，那充其量只是一個低武世界。

    若是三個條件中滿足兩個，基上可以判定是一個中武世界。

    假如三個條件部都能夠滿足，那自然就是一個標(biāo)準(zhǔn)化的高武世界。

    舉個簡單的例子來，假如一個世界滿足第一個條件，卻不滿足其他兩個條件，也就是這個世界有神級高手，可以只手毀天滅地，但是，這個世界的武學(xué)普及度低，而且中級層面的高手很少，那么這個世界談不上是高武。

    這種世界的神級高手就好像《睡美人》這般童話故事里的壞巫婆，依靠詛咒就可以讓一個國家陷入毀滅，陷入時間靜止一樣的沉睡百年時光，但你不能把《睡美人》當(dāng)成是高魔體系的樣版，因為很明顯，那個世界只有極少數(shù)有強大魔法能力的存在，談不上是一個強大的魔法文明。

    若是滿足第一個條件和第二條件，那也只能夠判定是一個中武世界，也就是神級高手存在，屬于神話傳中的人物，武學(xué)流傳也很廣泛，可是缺乏第三個條件，也就證明中級層面的高手不多，造血能力欠缺，除開一兩個神級高手，余者都是雜魚。

    這時如果是擁有第一個條件和第三件條件，那仍然判定為中武世界，那樣的世界雖然擁有神級高手，也擁有數(shù)量不少的中級高手，但問題是武學(xué)普及度很低，這代表這個世界的武學(xué)被少數(shù)人把持，因為武學(xué)技術(shù)被壟斷的關(guān)系，所有的武學(xué)都是隱秘傳承下來的，這也就決定，中級高手的數(shù)量絕對只會來少，人人都帚敝千金，閉門造車，武學(xué)的發(fā)展只會衰退，而不會更高效的發(fā)展。

    （中陸神洲就有這樣的趨勢，看來將其定義為高武并不恰當(dāng)，而是應(yīng)當(dāng)視為中武偏上的級別……）

    陸奇繼續(xù)思考，就算有一個武道文明，擁有第二、第三個條件，也搭不上高武世界的領(lǐng)域，第二個條件是武學(xué)普及度高，而第三個條件則是中層骨干高手很多，但因為缺乏神級高手，那么就代表這個世界缺乏高能體系，晉升途徑有限，可能這個世界的高手修煉一輩子，也只有握鐵成泥、吐氣如劍，奔騰如馬的戰(zhàn)斗力，但體內(nèi)不可能修出一道真氣，因為世界規(guī)則限制了一切。

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