杜蘭如此公開(kāi)地貶低自己，鬼舞辻無(wú)慘自然不服，可是他現(xiàn)在被炸彈炸成重傷不能反對(duì)，只能沉默以對(duì)。現(xiàn)在最重要的不是口舌之爭(zhēng)，而是養(yǎng)傷，只有傷勢(shì)好了才能反擊敵人。
不過(guò)鬼祖也不得不承認(rèn)杜蘭的話有點(diǎn)道理，自己一直以來(lái)相信藥方上記載的藍(lán)色彼岸花能幫他克服陽(yáng)光確實(shí)沒(méi)有任何的依據(jù)，只是他一廂情愿罷了。這一千年來(lái)他相信有且只有這么一種辦法能讓他克服陽(yáng)光，這就讓他從古自今只期待著找藍(lán)色彼岸花，而沒(méi)有想到其他的辦法。
之所以會(huì)這樣，確實(shí)是因?yàn)樽约和ㄟ^(guò)藥方得到了力量，所以慣性地認(rèn)為藥方里的記錄就一定是對(duì)的。可現(xiàn)在想想就算藥方可以讓人變成鬼，那藥方也只是這個(gè)功效，不見(jiàn)得就真的能讓鬼變成完美生物。
“難道我真的錯(cuò)了？”鬼祖開(kāi)始反思，難道藍(lán)色彼岸花真的沒(méi)用？變成完美生物并不是那么簡(jiǎn)單的事情？
上弦貳的戰(zhàn)場(chǎng)上，四對(duì)一的戰(zhàn)斗已經(jīng)接近尾聲，艾哲紅石可以強(qiáng)化波紋，使得香奈惠的力量提升到了極致，加上其他人牽制分身和睡蓮菩薩，現(xiàn)在香奈惠面前已經(jīng)在沒(méi)有任何的阻礙，她可以直接砍中上弦貳。
上弦貳的腦子里是一片走馬燈，老實(shí)說(shuō)他這輩子還真是無(wú)趣，畢竟他不懂得人類的快樂(lè)和悲傷。從自己記事開(kāi)始，或許自己已經(jīng)死了，自己的身軀活著精神死了。
每個(gè)人的人性都是分為兩面的自然性和社會(huì)性，自然性就是人作為動(dòng)物的本能，社會(huì)性就是人類作為社會(huì)動(dòng)物而產(chǎn)生的道德觀念。
上弦貳因?yàn)闆](méi)有共情能力，所以社會(huì)性是直接沒(méi)有的，只有自然性。但人作為群體動(dòng)物，沒(méi)有社會(huì)性的人就是不合格的人。
臨死之前到好似感受到了什么，不過(guò)也已經(jīng)來(lái)不及了。
“太陽(yáng)波紋疾走。”通過(guò)艾哲紅石寶劍強(qiáng)化的波紋將敵人一分為二，上弦貳的脖子斷了，腦袋也被包裹在了激烈的波紋之中。
沒(méi)有一點(diǎn)的余地，直接狗帶了。
“法師，為什么我覺(jué)得之前那個(gè)弒師的人類叛徒比上弦貳更討厭？按理來(lái)說(shuō)上弦貳作惡更多，吃人更多，罪孽更重，但我卻感覺(jué)我不怎么討厭上弦貳，反而對(duì)我妻善逸的師兄恨之入骨。這是為什么？”
“難道物理上的強(qiáng)大已經(jīng)不能滿足你了？你還想剖析人性，掌握能夠斬?cái)囔`魂的武藝？”杜蘭表示這可就是超越物理層面的問(wèn)題了。
“我只是有個(gè)疑問(wèn)，為什么有人能源拋棄人類的真善美也要追尋力量，想要知道問(wèn)題到底出在哪里？是人性本是如此，還是他們和普通人有不同。”繼國(guó)緣一說(shuō)道：“法師，你的見(jiàn)解總是獨(dú)特，所以我想聽(tīng)聽(tīng)你的看法。”
“這個(gè)問(wèn)題還真不好說(shuō)，要真說(shuō)的話，就是自由意志在作祟吧。人有自然性和社會(huì)性，但選擇偏向哪一方，完全是自由意志決定的。”杜蘭表示這種事情真的是誰(shuí)也做不了主：“大部分人因?yàn)橹車h(huán)境的影響，自由意志會(huì)偏向社會(huì)性，但也有個(gè)別例外。”
然而繼國(guó)緣一表示這個(gè)解釋可以是可以，就是隨意了點(diǎn)：“那些壞人做壞事是不是都可以用自由意志做借口了？”
“當(dāng)然也不僅僅是這樣，自由意志還得和趨利避害組成配合。雖然是自由意志，但大體上也逃不出趨利避害這個(gè)條件的。”
“這么說(shuō)的話，我懂了。”繼國(guó)緣一表示自己懂了：“人性有動(dòng)物性和社會(huì)性，還有趨利避害的應(yīng)變，外加自由意志，這樣人類就可以反復(fù)左右橫跳了。動(dòng)物性有利，就用自由意志橫跳到動(dòng)物性，社會(huì)性有利，就用自由意志橫跳到社會(huì)性。人類還真是種卑鄙的生物。”
“你也可以說(shuō)這是生存的智慧。”杜蘭笑了起來(lái)。
卑鄙還是智慧，從社會(huì)性上來(lái)說(shuō)橫跳就是卑鄙，從動(dòng)物性上來(lái)說(shuō)橫跳就智慧，這就是辯證法。
繼國(guó)緣一說(shuō)道：“這么分析下來(lái)，我知道為什么邪惡不能被清除了，也知道為什么你說(shuō)鬼監(jiān)督必須存在了。因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)制的教育和強(qiáng)勢(shì)的監(jiān)督，人會(huì)趨利避害，自然會(huì)有人橫跳到動(dòng)物性一面破壞社會(huì)性，這就是邪惡不可能消失的原因。我們能做的不是要求人類社會(huì)變得更好，而是保持人類社會(huì)不變得更壞。”“我都懂了。”這個(gè)天才悟了。
悵然若失，繼國(guó)緣一本來(lái)也相信會(huì)有一個(gè)美好的理想鄉(xiāng)，可是這么一通分析下來(lái)就知道理想鄉(xiāng)什么的根本不存在。他們能做的不是讓每個(gè)人都變得善良，那是做不到的，能做的就是盡可能地不讓更多人反復(fù)橫跳，保持在社會(huì)性這一面。不能讓世界更好，只能努力不讓世界更壞。
果然還是陰間更適合自己，繼國(guó)緣一對(duì)陽(yáng)間的一切都興趣缺缺了：“法師你還真是冷靜。我以為能力強(qiáng)大的人必然會(huì)古道熱腸，對(duì)世界充滿了熱情和浪漫情懷。”
“我難道不熱情么？”杜蘭表示自己很熱情啊，自己不熱情的話也不會(huì)站在這里和繼國(guó)緣一說(shuō)這么多了。看繼國(guó)緣一因?yàn)樽约簬拙湓捑痛笫艽驌簦盘m可是很有成就感的。杜蘭表示整個(gè)多元宇宙之中絕對(duì)找不出第二個(gè)比他更會(huì)左右橫跳的人存在了。
杜蘭自己就是橫跳達(dá)人，通過(guò)橫跳到處搗亂。
“好了，上弦貳死了，還有上弦叁和上弦壹呢，他們還沒(méi)死呢。而且他們和上弦貳有明顯的不同，他們兩個(gè)還保留了不少的人類社會(huì)性，所以他們的戰(zhàn)斗是用社會(huì)性為核心，動(dòng)物性為軀殼。但動(dòng)物性和社會(huì)性是矛盾的，所以最后如果社會(huì)性占據(jù)上風(fēng)，他們會(huì)輸，動(dòng)物性占據(jù)上風(fēng)他們會(huì)贏。”
“因?yàn)樯鐣?huì)性壓制動(dòng)物性讓鬼不能發(fā)揮全部的實(shí)力？”繼國(guó)緣一不由點(diǎn)頭：“以他們的境界來(lái)說(shuō)，這兩場(chǎng)對(duì)決確實(shí)已經(jīng)不是招式和體能的對(duì)拼了，不管是人還是鬼都會(huì)把精氣神力提升到極致，也不會(huì)因?yàn)轶w能的限制就停下來(lái)，這樣的戰(zhàn)斗是意志的交鋒，是靈魂的對(duì)碰，勝負(fù)已經(jīng)不完全取決于敵人，更是取決于自己。就像法師你說(shuō)的，是自身中動(dòng)物性和社會(huì)性的對(duì)決。”繼國(guó)緣一現(xiàn)在對(duì)法師是敬佩不已，在法師身邊呆了很短的時(shí)間，但學(xué)了很多東西。
上弦壹和上弦叁得到了藥方，變得更加強(qiáng)大了，但他們內(nèi)心卻還有破綻。
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