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得叫我女神大人 正文 第一百零六章 想唱的歌

作者/將臣之名 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第一百零六章想唱的歌

    第一期歌曲沒有主題,就四個字:想唱的歌!

    你想唱什么唱什么。rg當(dāng)然,你唱這首歌曲,得想好為什么想在這個舞臺之上,唱這樣的歌曲。若是得理由觀眾難以認同,恐怕少不了減分。

    不過,既然唱了,想找個理由實在太簡單。

    舞臺燈光黯淡,一束光照了過去,隨著張玲落在了舞臺中央。臺下響起聲聲驚叫之上。聽到這些聲音,張玲卻是一笑。她真的喜歡站在舞臺之上,萬眾矚目的感覺。

    張玲并沒有多,沒跟臺下觀眾問好。當(dāng)然,這也是節(jié)目組要求,盡量減少話語,不允許和觀眾過多的交流。上臺就唱歌,唱完跟四個頗為交流一下歌曲創(chuàng)造心得,然后媒體評審?fù)镀保屡_,走出演播廳。

    張玲對著樂隊點了點頭,音樂隨即想起。

    “多少人走著卻困在原地

    多少人活著卻如同死去

    多少人愛著卻好似分離

    多少人笑著卻滿含淚滴

    ”

    音樂一想起,臺下靜了下來,而張玲一開口,頓時吸引了臺下所有人的注意力,那四個圈內(nèi)大腕的評委,盡皆眼前一亮。

    張玲的唱功顯然出乎了他們的預(yù)料,而張玲的這首歌曲,依舊如此。

    處于意料,那就有驚喜。

    張玲的唱功,以及她的這首歌曲,無疑給了他們驚喜。

    “誰知道我們該去向何處

    誰明白生命已變?yōu)楹挝?br />
    是否找個借口繼續(xù)茍活

    或是展翅高飛保持憤怒

    我該如何存在

    ”

    張玲接著唱著這首汪峰的《存在》,她之所以想唱這首歌曲,更多的是因為自身的迷茫。她,或者是他,究竟是如何存在的?

    她該如何存在?

    她該去向何方?她的生命已經(jīng)變?yōu)楹挝铮克缃裨撟鲂┦裁矗?br />
    汪峰這首《存在》,以悲天憫人的詩人情懷,將無意義的存在感,完剝離出自己的音樂空間。取而代之的,則是以歌載道,通過不停的拷問、疑問和質(zhì)問,重新啟動了當(dāng)代人在音樂里,已經(jīng)慢慢丟失的思考能力,從而以存在感這個介質(zhì),去提醒和警醒人們思考自己的存在、存在的意義,如何存在,以及怎樣才能存在的更好?

    四個評委,彼此看了看對方,都看出彼此眼神之中的震驚。顯然,歌曲到了這里,他們依然看出歌曲的質(zhì)量如何,張玲的唱功又如何!

    多少次榮耀卻感覺屈辱

    多少次狂喜卻倍受痛楚

    多少次幸福卻心如刀絞

    多少次燦爛卻失魂落魄

    誰知道我們該夢歸何處

    誰明白尊嚴已淪為何物

    是否找個理由隨波逐流

    或是勇敢前行掙脫牢籠

    我該如何存在

    ”

    張玲在比賽前將有所的女神魅力值轉(zhuǎn)化為唱功,雖然還比不上那些唱功驚艷歌手的唱功,但駕馭這首歌曲卻游刃有余。

    這首歌曲層次感十足,是用歌聲身,而不是編曲,就能駕馭整首歌曲的恢弘的音樂氛圍。

    這是一首不同于人們印象中搖滾樂的憤怒和批判,類似于屈原《天問》那樣的中國古典詩人氣質(zhì),也賦予了整首作品以東方式的遼遠與滄桑感,并因此具有了史詩般的音樂氣質(zhì)。

    而音樂上的開放效果,也讓《存在》具有了美國公路音樂那樣的向上與力量感,讓人在疑問的同時,卻不會迷失方向,音樂氣質(zhì)而非歌詞中的勵志基調(diào),更讓《存在》這首作品具有了積極而非消極甚至頹廢的意義。

    它也許不能像如今時髦的電音舞曲那樣聞歌起舞,卻有種迎風(fēng)飛舞般的意氣風(fēng)發(fā)和宣泄釋放。

    聽完這首歌曲,讓人難免思考自我與生命存在的意義。

    這,或許就是這首歌曲的意義。

    當(dāng)然,不是所有人都是如此。

    不過,張玲演唱完畢,臺下卻是靜寂一篇,片刻后才響起零星的掌聲。而這零星的掌聲似乎才喚醒那些沉溺歌曲之中,思考存在意義的觀眾,隨即爆發(fā)出驚天的掌聲。那掌聲似乎要將演播大廳給傾翻了一般。

    “女神大人!”

    “女神大人!”

    “張玲!”

    “張玲!”

    臺下尖叫呼喊聲色隨即而起,整個演播大廳顯得吵雜。賀涵笑著上臺,但遲疑片刻才安撫觀眾。

    “四位評委,對著張玲演唱的這首《存在》有什么想要的么?”賀涵對著四位評委道。

    四位評委,在樂壇舉足輕重,都是金牌音樂制作人,有些臺前的,也有純屬幕后的。地位不夠,根就沒資格坐在評委席上。畢竟,舞臺上競技的歌手,有不少曾經(jīng)是當(dāng)紅的一線歌手。

    “這首《存在》,怎么呢?它不是一首讓人怦然心動的歌曲,但它是一首讓人猛然震撼的歌曲。它呈現(xiàn)出的是這個世界和這個時代現(xiàn)實負面的那一面,現(xiàn)在有太多的人得過且過,不知道自己存在的意義是什么!生命的價值何在!但反而是這種無情揭開傷疤的創(chuàng)作,讓人從中感到一種真正真實的感覺,因此也讓作品格外震撼人心。”李宗開口道。

    李宗是寶島著名音樂制作人,同時也是紅極一時的歌手。他的歌曲捧紅了不少天王天后級的歌手,有“寶島音樂教父”之稱。南湖衛(wèi)視把他請來,絕對是下了血。

    “這是一首歌曲有別于其他搖滾,沒有憤怒和批判,除了警醒人們的存在感,也更能從正面催發(fā)出人們?yōu)榱舜嬖诙鴬^斗的積極性,用音樂將負能量變成了正能量。我很喜歡這首歌曲。”張友點頭接著道。

    張友來至香江,天王級的歌手,和前世“歌神”只有一字之差,但他卻不是歌手,而是音樂制作人,經(jīng)典歌曲無數(shù)。尤其作詞方面,更是備受贊譽,甚至有媒體稱他為“詞圣”。

    當(dāng)然,他人對此謙虛不受。

    “歌曲的優(yōu)秀毋庸置疑。讓我驚訝的是她的唱功居然如此之好,她真是一個十六歲的姑娘么?”李歡笑著道,“天才的世界,我們這些凡人果然不懂啊!張玲是吧,有沒有興趣到燕京音樂學(xué)院來?我保證學(xué)校能直接錄取。”

    李歡是燕京演員學(xué)院的教授,身也是創(chuàng)作型的天王級歌手,是大陸樂壇大哥大或許有些夸張,但能與之相提并論的男歌手真沒幾個。

    “我考慮考慮!”張玲笑了笑,道。不過,有推脫之意。

    “這么好的事兒還用考慮么?老李可是從來沒有給人如此承諾過。”另外一個評委李穎看了看李歡,笑著道。

    “李姐,這丫頭可是學(xué)霸,想要直接錄取她學(xué)校太多,估計是難以抉擇。”賀涵笑著開口道。

    “哦,我很好奇,都有什么學(xué)校?”李穎好奇的問道。

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