朱衛(wèi)對于周昕倒是有些佩服了，雖然這位的軍事能力一般般，可他卻能如此的識大義，不存私心，真是難得了。rg
一旁的王語嫣、虞翻見周昕這樣的表態(tài)，也都松了口氣，他們也知道軍權(quán)對于眼下雙方的聯(lián)合作戰(zhàn)，是一個很大的問題。
原王朗自己不熟悉軍事，就將一切軍事上的東西都交給了周昕來負(fù)責(zé)，周昕身為會稽都尉，也可算是軍事上的一把手了。
而現(xiàn)在王朗卻又將會稽的兵馬都交給朱衛(wèi)來統(tǒng)領(lǐng)，可朱衛(wèi)在官面上的身份也就是豫章郡都尉而已，和周昕的地位其實一樣的。
再加上朱衛(wèi)的年齡也在周昕之下，實話軍事資歷也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如周昕的，要是換一個人只怕是絕不會服氣朱衛(wèi)，怎么也是不肯輕易讓朱衛(wèi)在自己控制的軍隊中插手進(jìn)來的。
原王語嫣還為朱衛(wèi)想了如何應(yīng)對周昕不愿聽從管教的方法，設(shè)法把周昕調(diào)到其他地方去，而虞翻這次會來，也有代表王朗調(diào)和朱衛(wèi)、周昕關(guān)系的意思。
可現(xiàn)在周昕卻是完沒有這種想法，基上把自己當(dāng)作了一員普通部將，完聽從朱衛(wèi)的安排了。
這自然是皆大歡喜了。
接下來王語嫣便和虞翻細(xì)細(xì)起了各種后勤軍事準(zhǔn)備的瑣事，事后虞翻還要去山陰縣中向王朗回稟這次的軍事戰(zhàn)略安排。
穆蘭則重新收起了錢塘縣的地圖，和朱衛(wèi)、周昕一起準(zhǔn)備起了兩軍合營，共同訓(xùn)練配合作戰(zhàn)等等之類的事情。
這些瑣事便不多，只朱衛(wèi)將自己的三千山精兵帶到了會稽這邊的軍營駐扎，和會稽的七千兵卒合在一起之后，卻是在原所立軍營處辦了一個秘密的黑火藥研究坊。
在這邊朱衛(wèi)輪流會選五百山精兵嚴(yán)密看守，然后便從山陰縣中調(diào)來了百多個鐵匠、木匠和醫(yī)匠，以打造攻城器械的名義，偷偷研究黑火藥。
這黑火藥首先的要求便是易燃性，然后才是在密閉空間內(nèi)的爆炸力。
朱衛(wèi)也不想著用黑火藥來研發(fā)火槍之類的火器，只是希望能研究出具有一定爆炸威力，足以炸開城門的黑火藥便行。
這樣日后在攻打其他城池的時候，同樣可以用黑火藥炸開城門的方法來攻城。
所以朱衛(wèi)找來的鐵匠、木匠其實還是一種掩飾，主要還是要看醫(yī)匠的配藥能力，反正朱衛(wèi)的黑火藥配方大致定下了，剩下的就是具體比例的配置罷了。
而這年月的醫(yī)匠其實很多也像道門方士般會配置丹藥什么的，讓他們來研發(fā)黑火藥，也是這年月沒有什么化學(xué)專業(yè)人才下的無可奈何了。
另外朱衛(wèi)確實也開始打探尋找會稽當(dāng)?shù)氐牡廊恕⒎绞浚貏e是擅長煉丹的道人、方士。
很快朱衛(wèi)果然打聽到了于吉的下落，這于吉當(dāng)然沒有三國演義中傳的那么神，根據(jù)朱衛(wèi)打探到的消息，于吉現(xiàn)在似乎半隱居住在會稽郡山陰縣境內(nèi)的干溪村附近，平日里也會在會稽、吳郡之地游歷傳道，順便用他的醫(yī)術(shù)和符藥之術(shù)給庶民百姓治病什么的。
于吉在鄉(xiāng)村百姓中的名頭確實很大，很多百姓都尊稱他為于老神仙，就算是會稽、吳郡不少的士族豪強富戶之家，也知道于吉的名頭。
這個于吉是半隱居狀態(tài)，是因為他并不居住在深山老林之內(nèi)，而是在干溪村這邊修建了一處看起來就像是道觀般的精舍道場。
于吉就在道場里燒香讀道經(jīng)，偶爾還會開壇**傳道，在這個道場中，于吉還收了大概二十多個弟子。
有不少于吉的弟子學(xué)了一段時間之后，也會分散去了會稽、吳郡之地，同樣在地方上修建起道觀般的精舍，負(fù)責(zé)宣揚于吉之道法，同樣會用符水什么的方法給周圍老百姓治病。
可以這個于吉通過手下的弟子，倒也算是在會稽、吳郡民間弄出了一股道門勢力。
也難怪原的孫策會對于吉產(chǎn)生忌憚了，現(xiàn)在朱衛(wèi)都感覺這個于吉做的一切，和張角沒造反之前所創(chuàng)太平道做的事情差不多，只是于吉沒有往其他地方發(fā)展，只在會稽、吳郡兩郡之地傳道而已。
可這樣于吉在會稽、吳郡兩地也確實有著深厚的群眾基礎(chǔ)，雖然在表面上看起來于吉沒做什么事情，只是傳播道教，給百姓治病，接受地方上百姓、富戶的錢財捐贈。
除了于吉弟子游歷各處隨身帶著武器防備盜賊之外，似乎也沒有組織百姓建立軍事組織什么的樣子。
可這個于吉每次開壇傳法講座的時候，四里八鄉(xiāng)都有百姓匯聚過去，每次至少都能吸引四、五千人之多。
所以按照于吉在會稽、吳郡地方上的威信，真要是起來號召什么，估計也能一下子鼓弄起成千上萬的百姓響應(yīng)。
當(dāng)然，現(xiàn)在朱衛(wèi)并不在意這個于吉究竟有什么想法，反正吳郡、會稽并不是他的地盤，于吉就算是真的造反，也不會牽扯到朱衛(wèi)這邊什么事情。
朱衛(wèi)現(xiàn)在只關(guān)心這于吉會不會煉丹，能不能幫自己配置出黑火藥來。
另外朱衛(wèi)打聽到于吉所宣講的道經(jīng)是所謂的太平經(jīng)《太平清領(lǐng)書》，據(jù)也是傳承自南華老仙的道法，經(jīng)書中似乎有真人和天師關(guān)于修道問題的答辯，還有神仙修道的辟谷、食氣、養(yǎng)性、房中、占卜、勘輿等等之類的修煉道法，在會稽、吳郡之地有不少士族、豪強富戶人家，都在依照于吉傳授的太平之術(shù)修煉。
可朱衛(wèi)不知道這于吉的所謂《太平清領(lǐng)書》和原黃巾張角的《太平要術(shù)》有什么關(guān)系，這個于吉和張角是不是有關(guān)系？
當(dāng)然，朱衛(wèi)也不是為了找到于吉和張角的關(guān)系，從而把于吉抓了治罪，只是朱衛(wèi)想到了三國游戲系統(tǒng)中《太平要術(shù)》也算是寶物書籍，可以提升智力5，政治5。
那要是于吉手中也有類似《太平要術(shù)》般的書籍，是不是也能被系統(tǒng)認(rèn)可，可以提升智力、政治呢？
所以考慮之后，朱衛(wèi)便決定親自去見見這位于吉老神仙，正好現(xiàn)在朱衛(wèi)已經(jīng)打探到于吉正在他的道場之中，并沒有出去游歷。
于是在這日朱衛(wèi)尋來了穆蘭，帶上了三百護(hù)衛(wèi)便往那于吉所在的干溪村道場過去。
這干溪村距離山陰縣也不過是半日的路程，據(jù)是當(dāng)?shù)赜幸粭l稱為大干溪的溪流，所以便有了干溪村的名字。
而這處大干溪附近一帶的灘畈被稱作干溪灘，那于吉的道場就修建在干溪灘邊的梅林之旁，倒也算是一處風(fēng)景秀美之地……
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