朱有孝一邊策劃者朝廷的政治和經濟變革，一邊關注著國各個地方的形勢。rg在西北地區，袁應泰已經正式擔任了陜甘總督，他所管轄的區域包括陜西、甘肅、寧夏、青海北部，現在的寧夏可不是后世的寧夏那樣，它現在只是一個府城由甘肅代管。
經過半年多的練兵，在內套的明朝軍隊已經擴編到五萬余人，袁崇煥不愧為練兵大師，就像歷史上他訓練出關寧鐵騎一樣，在這里袁崇煥有訓練出了河套輕騎。不過這次訓練出的河套輕騎和歷史上的關寧鐵騎不一樣，關寧鐵騎以突破為主，對于普通騎兵和步兵來，一旦防線被突破，就會長生一種內心的恐懼感，就是包括女真鐵騎也是一樣害怕被突破中路防線。河套輕騎講究的是快速和持久，這來是非常矛盾的兩個能力，比方蒙古騎兵經常是在沖鋒前休息馬力，以便快速沖鋒，一人雙馬保持持久。為了保持這兩種能力，袁崇煥采取的是一人三馬，而且士兵不再裝備護甲，只裝備頭盔，另外就是在左臂外側上裝備鋼板，并且在鋼板中間開槽，設置巧的臂弩，設置五只弩箭，馬刀是采用最新研制的好鋼材，是朱有孝按照“雪楓刀”的設計研制的，輕便、重心穩定、刀口快。
這些裝備耗費了徐光啟、宋應星、畢懋康等人的巨大精力，雖然主意是朱有孝出的，但是具體的研制、制造、試驗確實他們幾個實際完成的，為此朱有孝每人送給他們騰龍銀行的原始股份一股，這讓三人感動得淚流滿面，這可是最大的恩典啊，就是孫承宗這樣的核心人物都沒有這種恩典。其實朱有孝是想徹底把這些科學大牛攬上自己的的戰車，朱靈和雷震天也是每人一股股份。當然了，這些股份都是朱有孝自己的，不是從藩王們那里均出來的，免得他們不樂意。
因為這些裝備的費用相當高，朱有孝只讓袁崇煥組建了一萬人的河套輕騎，另外還為這支河套輕騎配備了五千人的輕火炮部隊，這五千人的輕火炮部隊主要是火力支援和戰場隔斷打擊，目的是摧毀敵人的抵抗意志，以減少河套輕騎的戰場損失。這支河套輕騎的實際指揮官是盧象升，因為朱有孝十分看好盧象升的能力，他還是有點不太放心袁崇煥的人品，怕他私心太重而引起嫉妒心理。為了更進一步保護盧象升，朱有孝還讓李鴻基、劉宗敏、李過分別擔任這支部隊的百總，讓這三個未來的將軍都在盧象升帳下聽令，成為盧象升的部將。
至于孫元化和洪承疇，他倆的任務也是很重，他們統領的是以步兵為主的火槍兵和火炮兵，主要用于攻堅戰和陣地戰。為此，朱有孝特地任命孫元化為總兵官，洪承疇為副官，這也是朱有孝怕洪承疇被敵人萬一俘虜了，再使出美人計，又把這老子給收心了，朱有孝可就白白損失一員大將了，因此讓孫元化作為部隊的主官，具體戰斗時，洪承疇在前線指揮。總之這就叫用人也疑，疑人也用，取其長，舍其短。
涉及到戰役或戰爭的時候，由袁崇煥負責局策劃，孫元化、盧象升、洪承疇的建議提供參考，最后有袁崇煥、孫元化共同簽字實施作戰方案。具體到每一次戰斗的戰術布置，袁崇煥則不再具體負責，河套輕騎由盧象升自己去組織戰斗，孫元化、洪承疇的部隊則由二人共同去制定。
素囊臺吉已經由京城放回，隨之而來的還有大批的軍備物資給養，朱有孝很放心的將這些物資由素囊臺吉攜帶回來，因為素囊臺吉已經徹底被大明朝的強大的軍事力量嚇怕了。俺答汗回到了東勝城，召集所有黃河內套的蒙古人部落，向他們傳達了大明朝廷的旨意，要求大家都要徹底改變原來的生活習慣，一切都向大明朝的百姓那樣生活，完融入大明朝，成為大明不可分割的一部分。
準備工作已經非常充分，袁崇煥通報袁應泰準備好后勤工作，自己將率領部下五萬余人去收復整個河套地區，將要按照皇帝的旨意，把整個河套地區部收入大明朝的疆域，將這塊地方改造成穩固的大后方，為了在更遠的將來收服整個大漠北方以及更遠的地方做好物質基礎和人口基礎。這是朱有孝私下讓人帶來口信的，所以袁崇煥也不敢對別人亂講，只是在心里對朱有孝更加的崇拜了。
河套地區的蒙古土默特部落的構成非常復雜，這和蒙古人的游牧生活有很大關系，土默特部落是由許多萬戶組成的游牧部落，在上世紀俺答汗為首領的時候，是一個強大的部落群體，疆域東至察哈爾部落，西至新疆、青海、西藏都有他們的蹤影，就算是三世*喇嘛的稱號都是俺答汗封贈的。不過在俺答汗去世以后，由于子孫們為了爭斗汗位而互相攻伐，造成了勢力的不斷衰弱，目前的領地也僅限于河套地區以及周邊。
俺答汗的妻子三娘子嫁了三代大汗，現在的素囊臺吉就是她的嫡親孫子，而在歸化城占據汗位的卜石兔臺吉則是俺答汗前妻的孫子。來三娘子是想將汗位傳給素囊臺吉的，但是卻被大明朝和其他的萬戶所反對，無奈之下只好將汗位交給了卜石兔臺吉，從此也失去了權勢，不久病故。素囊臺吉和卜石兔臺吉爭奪汗位失敗，失去了半個達坂城的統治，但是在三娘子的照佛下，還是具有一定的勢力，于是就進入內套地區，遠離了土默特部落汗位的是非，成為了幾乎獨立的王國。
考察蒙古人的興衰史，蒙古人絕對不缺乏具有英明氣質的領袖人物，但是他們的興衰卻是建立在個人的能力之上，不是建立在整個政府或者是一個能力群體之上，往往隨著一代強人的去世，接下來就是爭奪統治地位，這就造成了勢力的極大損失，接著就是四分五裂的局面。包括現在的俄羅斯境內的大部分韃靼人，他們都具有一定的蒙古人血統，而東部的土著居民多數都是蒙古人后裔，中亞五國的居民血統里也是蒙古人血統占半數。可嘆的是蒙古人無論到了那里，除了搶劫、燒殺之外，并沒有留下更多的遺產，尤其是當一代強人去世之后，諸子為搶奪汗位而互相攻伐，導致國家實力衰退，四分五裂，然后就是蒙古人被當地人所同化，而不是同化了當地土著居民，這就是包括中亞地區在內的廣大地域里的居民都有蒙古血統，而誰也不認為自己就是蒙古人的原因。再向前的歷史上，匈奴人也是這樣消亡的，而突厥人雖然依然存在，但是他們已經*化，失去了以往的傳統，這也許就是游牧民族的最大悲哀。
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