作者正在貼吧撕逼，稍等~~~

    新伊甸漫長的歷史承載了太多的戰亂與悲痛。幾個世紀以來，空間旅行成為了日常生活的一部分，在世界任何陰晦的角落都可以發現奇異的事物，其背后都有諸如存在原因和歷史之類引人入勝的故事。我們要知道僅僅是在何處能夠找到它們。在陰暗虛無的太空內艱苦跋涉看起來孤寂伶仃，但相對其后發現的綠洲，這種孤苦還是值得的。這個廣袤無垠的世界中，每一個城市、每一個國家、每一個星球都有其自身獨一無二的風俗，以及過去長久失傳的神話。而其中不乏一些血腥的故事。

    若你造訪蓋倫特聯邦的維林論星系，你就會聽到關于天蛇之環的故事。這段傳說可不是當地人值得炫耀的，而聯邦政府更寧愿此事從未發生。因為在天蛇之環聚集著臭名昭著的天蛇代理人。此地曾經有一個更為簡單的名字哨所7-0z。在蓋倫特加達里戰爭期間，它作為一個防范加達里掠奪飛船的軍事前哨而建立。戰爭結束時，這個基地的使命也完成了。在基地完全廢棄之前的幾年，只是象征性地保留了一些武裝力量。當時地方政府希望將這個星系變成一個采礦港，但隨著天蛇集團占據了這個被遺棄的軍事基地，他們的美好愿望便馬上湮滅了。對聯邦政府來說這是一個令他們震驚的厚顏無恥的行為，而天蛇集團卻把這次行動的時間拿捏得分毫不差。聯邦政府浪費了幾個月的時間組建了一個新的部門來應對天蛇集團的行動。而到那時天蛇集團早已鞏固了勢力。幾次對天蛇集團不徹底的攻擊未果后，聯邦政府采取了消極政策在他們的眼中，維林論星系貧瘠落后，根本用不著為了它而大動干戈。從此，天蛇之環便在那里確立了地位。

    對于天體物理學家來說，基地的所在之處相當具有吸引力的。軍事基地的位置非常靠近一些具有罕見的巖石結構的太空漂浮物。關于他們成因的說法很多，主要是兩個方面，一個是對該現象基于自然原因的解釋，而另一個似乎更能夠吸引人這些巨礫是一些早已被人遺忘的實驗的產物。只要天蛇之環仍在天蛇集團的掌控之中，關于離奇巖石結構真相的解釋就只能停留在猜想的階段，天蛇集團已經把這個古老的軍事基地作為他們非法商品的集散中心。當然，這種情況可不是科學家，觀光客和其他空間旅行者所愿意看到的。一些人說天蛇集團已經發現了環的秘密，想要占有它們為己所用。這似乎是個好的解釋，想要一探究竟的外來者可要小心了。

    2000年前，在艾瑪人進行太空探險后不久，一位名字幾乎已被遺忘的皇帝開始他的執政。他留下的遺產至今仍在帝國內有影響，這份遺產是用死亡換來的，與他原本所設想的有著天壤之別。他被稱為扎拉格慕二世（zaragram ii），在他死后，這個名字成為了艾瑪人的一種詛咒詞匯，沒有誰比養育他的阿狄莎波家族更痛恨他了。

    那時，艾瑪皇帝的地位盡管毫無疑問是國家領袖，但仍有些許不同。他是教會的領袖，超然于眾生之上，領導著信徒議會（the apstle cuncil）。但扎拉格慕渴望更多直接的權力；他認為自己是世間神的代表。他希望自己凌駕于普通神職人員之上，他將自己視為神性在凡間的肉身。執政后，扎拉格慕開始頒布法令，大多數都是宗教性質的。許多法令直接篡改了圣典文書，并且將艾瑪社會許多神圣傳統連根鏟除了。

    然后扎拉格慕開始了他最具野心的計劃。他想要臻入超自然的本性，為此，他開始建造上帝之城一個適合神性居于凡間的住所。這個城市建造在太空，不與任何地面建筑相連，成為偉大的扎拉格慕二世的永恒遺產。扎拉格慕把這座城市命名為梅扎格慕（mezagrm），意思是神的眼睛，不過通常還是稱之為上帝之城（citygd）。

    事情并沒有朝扎拉格慕想象的那樣發展。就在他位于莎斯塔爾星系（shastal）的顯赫城市完工時，他被刺殺了。當時他已樹立了很多敵人，其中任何中的一個都有可能與此有關。在他死后，信徒議會很快掌握了權力，他們盡最大努力埋葬關于扎拉格慕的記憶。他的法令被推翻，關于他的肖像和圖像要么被毀掉，要么被挖掉臉和名字。而他的城市也煙消云散了。經過幾代人，他的名字幾乎被遺忘，扎拉格慕并沒有得到他渴望的“顯赫”遺產。相反，它促進了信徒議會的發展，間接導致了500年后道德改革的發生。

    在深層空間里，那是一個安詳的休息地，在那里，我們能看到扎拉格慕的廢墟。這個城市非常寬廣，方圓幾里都能看到它零星的遺跡。有人說扎拉格慕的靈魂仍在這里出沒，游蕩在城市的碎石堆中，但其他人說只有掠奪者才會陰魂不散。

    扎拉格慕二世，艾瑪歷史上最獨一無二的瘋王，他以皇帝的身份犯下了異端的罪行，最后招致了被暗殺的命運，他的名字被人從《檔案之書》（the bkrecrds）中抹去了。到后來，雖然少有人記起，但是他的遺產仍然在影響這整個帝國。在他死后，他的名字成為了艾瑪的詛咒，特別是養育他的阿狄莎波家。

    信徒議會

    關于信徒議會的歷史，少有記載，或許他們都在道德改革時期散佚了。但是我們今天可以知道的是，信徒議會不只是一個宗教機構，它是艾瑪皇帝進行統治的主體。在那時，皇帝領導著信徒議會，擁有著超越眾生之上的權威。

    但是后來，扎拉格慕二世篡奪了信徒議會的權力，他公開地宣稱自己是神明在凡間的化身，將執政和宗教大權從信徒議會手中奪走，獨斷乾綱。沒有人知道扎拉格慕為什么這么做，或許是因為信仰而帶來的狂熱，或許是他意圖將艾瑪改革皇權**的國家。但是他的行為無論是從宗教上還是世俗上，都不可避免地觸動了貴族和信徒議會的權利從神學上來講，當神明決定親入凡間進行統治的時候，教會就沒有存在的必要了。正因為如此，當扎拉格慕死后，信徒議會抹去了他的所有歷史，并且在短時間內掌握了非常大的權力，深受皇帝與貴族的忌憚。這種情形最終導致了道德改革的出現。

    有的時候我們不禁會想到，在道德改革時期，如果是信徒議會而不是皇帝與樞密院奪取了權力，那么也許艾瑪就會是另一番光景。無論如何，在道德改革時期，信徒議會被解散了，它的權力被轉移到了皇帝和樞密院手中。而它的許多文獻和檔案后來被圣特里蒙教團所繼承，而那就是另一個故事了。

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