在天女起舞之時(shí),白玉臺(tái)中央的樓閣之下,羅列了兩排案幾,帝子伯鈞坐在首位,天庭銀河水師的校尉跟著坐在次席,還有許多容姿不凡的大人物依次而座,梵無(wú)劫他們先前所見(jiàn)的太平道教主張角赫然就在其中。
這些大人物把酒言歡,欣賞臺(tái)上妙曼的歌舞,儼然一副歌舞升平的景象。
帝子伯鈞飲過(guò)三回,方才命人撤下歌舞,道:“自顓頊帝變法,東王公開(kāi)一時(shí)風(fēng)氣以來(lái),天庭罷舊規(guī)陋章,訪察四野賢德,使眾生同心,天人同德,上下同求,而海內(nèi)同喜。東王公廢天庭誅妖之苛政,示眾生予平等!”
“昔年天帝逐妖皇而立天庭以來(lái),雖有功德法得以治理天下,提拔四方順從之神,然野有遺賢,大能威德自加而不得用,洪荒常有怨憤之心,時(shí)進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣,而東王公獨(dú)度以為未也。上書(shū)天帝曰安且治者,非愚則諛,夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢(shì),何以異此!”
“時(shí)四方躁動(dòng),妖族不安,紫陽(yáng)帝君進(jìn)曰:天帝何貴人族而貶妖靈,羈萬(wàn)族而奉一族?請(qǐng)平等于萬(wàn)族眾生。天帝不許,貶東王公于東海,下野于紫府洲,四野遺賢不奉天庭者,自號(hào)野仙散流,與東王公浮于海上,聚于三島十洲之間。”
“故有妖族不臣,狼煙四起,四方云動(dòng),天庭失禮于各教賢德,天軍討妖鎮(zhèn)魔,疲于奔命。”
“天帝聞東海有散仙,奉東王公而忘天庭,乃命神鰲托山,再貶東王公于扶桑,流放諸賢德于五座神山仙島,竟使龍伯國(guó)人釣鰲毀山,岱輿,員嶠乃沉歸墟!”
“而后天帝合道,顓頊治世變法,方才請(qǐng)東王公歸政,乃招撫四方!”
“東王公使眾生樂(lè)如今同,而加之諸賢德大能軌道,兵革不興,民知帝德,妖族賓服,四荒文質(zhì),凡俗素樸,而爭(zhēng)斗衰息。大數(shù)既得,則天下順治,海內(nèi)之氣,清和咸理,東王公與天庭曰明帝,為眾生曰明神,名譽(yù)之美,垂于無(wú)窮。”
“紫陽(yáng)帝君招安妖王大圣,求賢德于四方,撫萬(wàn)族以共舉,廢嚴(yán)刑峻法,立天庭天條以德政不以刑法,與眾生萬(wàn)族和解,及四野妖蠻示之以寬,曲之以法,乃至天下大同,眾生同慶,天下咸服,妖蠻賓服!”
“且飲此杯,為東王公并紫陽(yáng)帝君賀!”
在場(chǎng)列席的一眾大能便共同舉杯,乃至白玉臺(tái)下,諸多妖族,散修都興高采烈的同舉杯,齊聲道:“為東王公,紫陽(yáng)帝君賀!為天庭賀!為伯鈞帝子賀!”
那畫(huà)舫之上的白衣女子,拉著小青在白玉臺(tái)下觀禮,見(jiàn)此盛大的場(chǎng)面也不由面露喜色:“天帝賤妖而貴人,據(jù)說(shuō)天帝治世的時(shí)期,對(duì)妖族極為苛刻,那時(shí)妖族想要開(kāi)靈智,都有天雷譴之,修行而愈難不成人身,甚至難以吐納靈氣,便是行走四方,也要受山川神祇,四時(shí)神主的監(jiān)管。”
“天地靈氣,日月精華皆不予妖,更時(shí)常派遣天兵神將征討妖族,動(dòng)輒殺戮無(wú)數(shù)!”
“如今我們能吞吐日月精華,甚至有月華流漿助新生妖靈開(kāi)智,皆要感謝東王公之寬厚,天帝之時(shí),洪荒妖族艱難,非先天血裔,根基深厚,乃至半神異獸不能修行,絕大多數(shù)的妖靈只有憑借本能,遵循血脈成長(zhǎng),而無(wú)有修行。”
“那時(shí)天下有靈智的妖族,只有如今的百一,自東王公開(kāi)妖禁之后,才有我等族類之昌盛!”
小青笑著附和道:“是啊!姐姐,如果不是東王公對(duì)我們一視同仁,如今我們哪里敢混跡于世?不是躲在某個(gè)沒(méi)有神祇的荒山野嶺,悄悄吞吐元?dú)猓`取日月精華修行,做一對(duì)野姑娘就只能苦苦修行功德,指望登入天籍,擺脫妖身!”
白衣女子道:“即便如今天庭法度寬厚,卻也不能忘記積累功德。唯有得功德庇佑,才能擺脫妖身,證得正果。此乃驪山圣母教誨,我們可不能忘!”
“這位帝子伯鈞很是不凡,豐神俊朗,而且修為極為強(qiáng)大”小青低聲笑道:“伯鈞帝子的境界非常完美,據(jù)說(shuō)他正準(zhǔn)備完善洪荒的修行境界,開(kāi)辟太乙道果呢!也只有如此完美無(wú)缺的境界,才能成就常人所不能,開(kāi)辟出道君金仙之上的道果吧!”
梵無(wú)劫和元育等人對(duì)伯鈞帝子的話并不驚訝,他們已經(jīng)隱隱的看出來(lái)了,天庭已經(jīng)分裂,當(dāng)年天帝制定的天條法規(guī),已經(jīng)被改革派借變法的借口破壞,天庭苦心營(yíng)造的秩序法網(wǎng)出現(xiàn)了漏洞,讓被壓制的地方豪強(qiáng)有空子可鉆。
雖然改革派也有借此放松對(duì)地方豪強(qiáng)的控制,營(yíng)造更寬松的風(fēng)氣,緩和矛盾之意。
但是壓抑已久的火山,驟然失去壓力,是爆發(fā)還是徐徐泄露壓力,平緩內(nèi)部的矛盾,后果難以預(yù)料,改革派能不能控制住那些沒(méi)有被納入天庭體制的鬼魅魍魎,妖魔鬼怪,各教大能,散仙大妖,完全不可預(yù)知。
因?yàn)樘焱サ耐蝗粴纾驍嗔烁母锏倪M(jìn)程,所以即便梵無(wú)劫他們這樣來(lái)自歷史下游的穿越者,也看不清楚。
那位帝子伯鈞伸手一指,一道虹橋就從白玉臺(tái)上升起,蔓延到臺(tái)下,跨越無(wú)數(shù)飛舟畫(huà)舫,鋪開(kāi)一條金虹為橋,鋪陳天花的道路。
伯鈞帝子笑道:“吾受命天庭,察舉天下賢德!能者上,而庸者下。”
“若是一時(shí)俊杰,請(qǐng)上此橋,展示神通,折服在場(chǎng)的仙家,只要能服眾者,吾便提舉他一個(gè)出身。同樣不服臺(tái)上擂主,亦可上前挑戰(zhàn)之”
“咦!”梵無(wú)劫不禁有些詫異。
“這般設(shè)下擂臺(tái)比斗,豈會(huì)有真正的高人大能上去?那不是自折面子嗎?”
牧公子笑道:“兄臺(tái)難道以為這擂臺(tái)是設(shè)給太平道教主張角,大妖狐王這樣的名宿的嗎?他們這等有頭有臉的豪強(qiáng),哪里會(huì)就這樣上去?擂臺(tái)只是給那些沒(méi)有跟腳的散修和大教宗門的新秀露臉張目用的。”
果然,不一會(huì)就有一名中年道士,踩著金橋拾級(jí)而上,來(lái)到白玉臺(tái)上。
“果然是年輕俊秀!”伯鈞帝子贊道。
“這是”梵無(wú)劫敏銳的察覺(jué)到,此人的法力元神的氣息,與張角如出一轍,甚至相貌也有些許摸樣相似之處,他皺眉道:“此人修行的是太平經(jīng),也證了金仙道君果位,雖然面皮還年輕,但能修成道君,年歲肯定也不小了!胡子一大把,這樣也能被稱為年輕俊秀嗎?”
“怎么不能!”牧公子開(kāi)口道:“這是太平道的張梁,是掌教張角的弟弟,張角代師收徒,所以算是他的師弟。”
“雖然張梁修行亦有數(shù)萬(wàn)年,但在道君之中,如此年歲,便有這等修為,尚可稱一聲年輕俊秀。仙人有仙人的年輕俊秀,道君也有道君的年輕俊秀,若是只以壽元來(lái)算,許多洪荒異種成年就需數(shù)十個(gè)元會(huì),數(shù)萬(wàn)年壽元得還只是一個(gè)寶寶,難道你我就能以大欺小了?”
梵無(wú)劫嘀咕道:“若是按照道君的壽元計(jì)算誰(shuí)還不是一個(gè)寶寶呢?”
血屠魔君亦笑道:“若是這樣算來(lái),四弟你還在吃奶呢!”
“居然是太平道的張梁公子張公子乃是張角掌教的嫡親兄弟,得張角代師收徒,傳授太平經(jīng),僅僅數(shù)萬(wàn)年,就修成道君果位。太平經(jīng)玄妙莫測(cè),不知張梁得了其中的幾分精髓,據(jù)說(shuō)張角將太平經(jīng)分為天地人三書(shū),只要修成其中一卷,只怕在此擂就已經(jīng)無(wú)敵了!”
承天大會(huì)中各方仙家來(lái)自四方,太平道雖然也是一方豪強(qiáng),但洪荒何其廣大,信息交流難免有些滯后,因此在場(chǎng)大多數(shù)人,還真不認(rèn)得擂臺(tái)上的那位中年道士。
就在困惑之時(shí),卻有人大聲解說(shuō),當(dāng)下就匯聚了過(guò)來(lái),圍繞著解說(shuō)的那人。
更將張梁的來(lái)歷身份,向左右小聲傳遞,不一會(huì)就傳到人群之中沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
更有似乎來(lái)自太平道左近地區(qū)的仙家,小聲補(bǔ)充道:“我認(rèn)得他,真的是張梁。傳說(shuō)張家有三杰,張角,張梁,張寶,被稱為張家的龍虎狗,張角乃是張家之龍,張梁便是張家之虎,還有一個(gè)張寶,乃是張家之狗。這三人出自張家的支脈,后來(lái)受張家的嫡系排擠,張角一怒之下出去自立門戶,與仙人左慈,于吉等人,同參南華真人的留下的一本南華經(jīng),得以證得大道。”
“在南華三友分道揚(yáng)鑣之后,張角拉著兩個(gè)弟弟立教太平道,南華三友聲名赫赫,張家亦是世家大宗,這張梁得張角悉心傳授,年少時(shí)便是天才人物,如今正好在天庭巡查使面前掙得一個(gè)頭彩,日后前途必然遠(yuǎn)大!”
混在人群中的無(wú)生教主一臉我和張角三兄弟很熟的神色,對(duì)左右不小聲的嘀咕道。
而被那些閑散仙家圍在中心的元育繼續(xù)假裝驚嘆道:“張梁承襲太平道真?zhèn)鳎恢斓厝巳龝?shū)之中,修習(xí)了幾卷。即便只修了人書(shū),也無(wú)人可擋啊!”
梵無(wú)劫默默的也竄到人群中,面露不忿之色說(shuō)了一句:“那張梁什么名聲,我們聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),這里豪杰無(wú)數(shù),憑什么說(shuō)他無(wú)敵了?”
他鼓噪起來(lái),當(dāng)即就有人不滿道:“是啊!是啊!他算哪根蔥,比得上王家的年輕強(qiáng)者王皓嗎?”
“我王辰不服!”
“嘿嘿!”元育默契的接過(guò)話道:“人家太平道的教主就在白玉臺(tái)上,坐在伯鈞帝子的左側(cè),位列第三席這擂臺(tái)之上,乃是年輕強(qiáng)者一較高下的所在,老牌強(qiáng)者若是上去挑戰(zhàn),豈不是自認(rèn)為低太平道教主一頭?”
“太平道教主修行不過(guò)九萬(wàn)年,說(shuō)起來(lái)也是年輕俊秀,不過(guò)因?yàn)樗珡?qiáng),沒(méi)有人把他列入年輕一代而已,與張角同輩的大能,又豈會(huì)在張角面前欺負(fù)他弟弟?有這本事的,直接挑戰(zhàn)張角不好?而張角之下的那一代,近五萬(wàn)年修行的那一輩,又有幾個(gè)能證道道君的?”
“所以,張梁在擂臺(tái)上,肯定莫有匹敵者!”
幾人一唱一和,不但把張梁的老底給泄露了出來(lái),更是無(wú)聲之間挑動(dòng)眾人的情緒,牧公子在旁邊看的哭笑不得,他悄悄給梵無(wú)劫傳音道:“無(wú)劫道友,你們這是在做什么?”
梵無(wú)劫給他低聲傳音回復(fù)道:“牧兄,那張角肯定已經(jīng)投靠了伯鈞帝子,這張梁出場(chǎng),估計(jì)是表演作秀,方便伯鈞帝子提拔。他們算計(jì)的倒好。我們卻不妨陰他們一把,造勢(shì)把轎子抬上去,肯定會(huì)有人想要踩張梁成名。”
“若是有人出頭,牧兄正好可以借此給伯鈞帝子一個(gè)難看!”
牧公子目瞪口呆,還可以這么玩,心里卻隱隱有些興奮:“無(wú)劫兄是要我打伯鈞帝子的臉嗎?”
他惴惴不安道:“伯鈞那樣子就很囂張討厭,若是能打他的臉,那真真是極好的,也算為我出了一口氣。但無(wú)劫你把張梁說(shuō)的那么厲害,要是真的無(wú)人挑戰(zhàn),那該如何是好?豈不是白白讓他成名?”
“公子放心,張角厲害,但張梁不過(guò)是一個(gè)依仗兄長(zhǎng)的二流貨色,雖然修煉的太平經(jīng)高深莫測(cè),記載的道法神通必然強(qiáng)大,但也不過(guò)勉強(qiáng)將他提升至一流。洪荒藏龍臥虎,想要收拾他,簡(jiǎn)單的很。”
“實(shí)在不行,我親自上馬?我修行至今不過(guò)三萬(wàn)載,還很年輕。上去打他的臉,也沒(méi)人能說(shuō)個(gè)不字!”梵無(wú)劫鼓動(dòng)道。
可不是,梵無(wú)劫如今不但很年輕,簡(jiǎn)直年輕過(guò)了頭,連卵都還不是。
根本沒(méi)有出生啊!
在沒(méi)有出生的情況下,他就算打一個(gè)寶寶,也不算以大欺小!
牧公子又興奮,又緊張,有一種做壞事的感覺(jué),他偷偷傳音道:“那就如無(wú)劫兄說(shuō)言給伯鈞臉上一個(gè)難看,我要讓他沒(méi)臉回天庭見(jiàn)人。”
“無(wú)劫兄你盡管落伯鈞的面子,有事我給你擔(dān)著。只要不破壞天庭的法度,我能撐得住場(chǎng)面!”
血屠默默來(lái)到梵無(wú)劫跟前低聲道:“天庭秩序法網(wǎng)確實(shí)厲害,功德法我們肯定是無(wú)法出頭了。且不說(shuō)我們從未來(lái)來(lái)到這個(gè)時(shí)代,是否能得到功德的承認(rèn),就算能獲取功德,我們也沒(méi)那個(gè)時(shí)間。想要回到混沌海上,逃離這個(gè)時(shí)代,只能趁著混沌鐘響,或者找到誅仙四劍幫忙。混沌鐘響,就是妖庭入侵的時(shí)候,若是等到那個(gè)時(shí)候再逃,在那曠世戰(zhàn)場(chǎng)上,我們怕是連骨頭都剩不下!”
“所以必須找到紫陽(yáng)帝君,他跟紫陽(yáng)真人一定有關(guān)系,也一定有接引混沌海上的未來(lái)之身降臨的辦法。”
“天人隔絕,法網(wǎng)之下,想要混進(jìn)天庭太難了!還好天庭的帝君破壞了功德法的法度,留下了漏洞,能讓我們混進(jìn)去。”
“想要混進(jìn)天庭,最好的辦法就是辛進(jìn),抱住那個(gè)牧公子的大腿。”
梵無(wú)劫了然道:“但牧公子沒(méi)有察舉權(quán),所以我們要借牧公子的勢(shì),來(lái)奪伯鈞帝子的權(quán),讓牧公子出場(chǎng),給伯鈞帝子壓力,借此通過(guò)天庭的察舉”
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