陳昂擺弄口舌，說(shuō)的是天花亂墜，將一眾沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)的犬戎胡人騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這些凈土宗教義，即便在中土人杰輩出之地，都能迷惑一大群愚夫愚婦，叫他們做出種種不可思議的妄行來(lái)，就是自家快要餓死，也要供奉財(cái)物，求得來(lái)世福報(bào)；
便是在科學(xué)昌明的現(xiàn)代社會(huì)，猶自有一群‘善男信女’，對(duì)往生凈土，修德積業(yè)深信不疑，一面大把施舍錢(qián)財(cái)，一面鬧出些‘放生’‘修業(yè)’的笑話(huà)。
更何況如今正是生產(chǎn)力落后，物質(zhì)極不發(fā)達(dá)的先秦時(shí)代，而義渠國(guó)更是犬戎蠻胡，生活極為困苦，就是這些貴族也未有什么生趣來(lái)，倒是生死無(wú)常事，極其多見(jiàn)，這些部族首領(lǐng)見(jiàn)慣了生生死死，心中未必覺(jué)得活在這世間，有什么快樂(lè)。
如此需要宗教麻痹的痛苦生活，正是廣闊天地，須得大有作為。
想那本地薩滿(mǎn)巫教，還停留在以無(wú)名恐怖，妖鬼惡報(bào)嚇人的原始宗教階段，遇上陳昂這種開(kāi)掛的神棍，對(duì)上這前所未有的救贖往生之說(shuō)，自然是丟盔棄甲，不堪一擊。
一眾蠻夷權(quán)貴，稀里糊涂就把自家的靈魂往生賣(mài)給了陳昂，日后都是注定要入《天魔極樂(lè)圖》貨色。
陳昂此時(shí)所說(shuō)的種種教義，與西行路上說(shuō)各國(guó)權(quán)貴的種種，投誠(chéng)皈依，仰仗神佛愿力，四十八愿開(kāi)辟極樂(lè)凈土之說(shuō)，合稱(chēng)《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng)》，為陳昂報(bào)身無(wú)量壽佛所傳，而老子所言道德善報(bào)，修凈業(yè)三福，自性念佛，則整理為《佛說(shuō)阿彌陀佛經(jīng)》《稱(chēng)贊凈土佛攝受經(jīng)》，為老子報(bào)身——阿彌陀佛所傳，而兩人共參的自性念佛，持名念佛等等教義，則名為《觀無(wú)量壽經(jīng)》。
此三經(jīng)為大乘佛教，開(kāi)辟凈土宗。
極樂(lè)凈土世界，實(shí)為天魔世界，凈土中念阿彌托佛成佛，乃是成魔，實(shí)為天魔色界，挖掘佛門(mén)根基。
“陳教主化身天魔，阻礙佛門(mén)正途，其中種種惡報(bào)，殊為無(wú)量。”老子掐指一算嘆息道：“只恐千百年后，沙門(mén)正法滅絕，而凈土旁門(mén)反而大興。善哉，善哉！罪過(guò)，罪過(guò)！”陳昂笑道：“此法雖為天魔迷信，但道德天尊化身阿彌陀佛，亦于迷信魔道之中，傳下歸導(dǎo)正信的道德真言，與天魔凈土之中，亦可成佛，真是慈悲無(wú)量。只可惜，世間終究是愚夫愚婦更多，能入正覺(jué)者，如滄海遺珠，少之又少，佛門(mén)必定將迎來(lái)末法時(shí)代。”
陳昂雙手合十，贊頌道：“非我成魔，實(shí)魔自在，真如入妄，便有天魔他化，可謂我？非也！為道也！”
悟空聞言覺(jué)悟道：“真如不可說(shuō)，大道不可見(jiàn)！”
雖然再義渠國(guó)部族首領(lǐng)貴族的心中，埋下了一顆敵對(duì)的種子，但淺薄的信仰暫時(shí)還是敵不過(guò)客觀世界的，等到義渠王回過(guò)神來(lái)，想到如今面臨的處境，便是有極樂(lè)凈土在眼前，也要先把權(quán)力緊緊抓住再說(shuō)，相比權(quán)力之念，什么信仰都得先退下再說(shuō)。
冷靜下來(lái)后，義渠王雖然還對(duì)陳昂所說(shuō)那一套深信不疑，但冰冷的現(xiàn)實(shí)終究暫時(shí)戰(zhàn)勝了神圣感，令他開(kāi)始謀劃算計(jì)起，如何利用陳昂一行人。如果說(shuō)之前，朱大豪商所言這四位擁有法力之事，義渠王還有三分疑惑，此時(shí)就僅剩下一絲，全副身心都去算計(jì)起，如何利用陳昂等人，去打壓那朐衍氏的大巫師。
義渠王暗中令人將這里的消息透露給朐衍氏的大巫師，自己殷勤笑道：“兩位中土大夫果真是大賢，一席話(huà)說(shuō)的我茅塞頓開(kāi)，如醍醐灌頂，小王今日在宮中設(shè)宴，款待兩位大夫，望兩位大夫不吝賜教，多跟我說(shuō)一些往生凈土的奧秘。”
陳昂還禮道：“固所愿也！”
義渠王得意大笑道：“兩位大夫，二位高徒，請(qǐng)跟我來(lái)！”
陳昂一行人在義渠王的帶領(lǐng)下，直往那王宮中最華貴的大廳而去，義渠王模仿中土宮殿，在自家王宮里修了很多大殿，他請(qǐng)陳昂赴宴的那一座，便是一處高臺(tái)，喚作鹿臺(tái)，想來(lái)這廝也不知道商紂王之前事，這個(gè)名字多不吉利之處。
前有請(qǐng)陳昂赴宴，后有鹿臺(tái)設(shè)宴，插了如此多的旗，想來(lái)這位義渠王的前景也是不妙的很。
宴席開(kāi)時(shí)，義渠王與諸多部落首領(lǐng)，貴族言笑晏晏，只拿出十二分的熱情，將一干貴客款待，席間也有犬戎人的歌舞，頗具原始薩滿(mǎn)的祭舞風(fēng)情，一干帶著妖鬼面具的巫師，在庭上怪叫起舞，演示上古之時(shí)先民驅(qū)除妖鬼的盛大祭祀場(chǎng)面。
雖然不如中土禮樂(lè)歌舞莊重，也別有一番淳樸。
正當(dāng)巫舞到**，群妖群鬼夜行日行亂舞之時(shí)，忽然有人闖入在前邊鬧出了很大的動(dòng)靜，義渠王心中暗喜，面上卻假裝大怒，喝問(wèn)道：“是什么人這么大膽子，敢闖進(jìn)我款待貴客的宴席中？”
卻聽(tīng)下面一聲大喝，回答道：“哦？我到不知道大王款待的是哪一位貴客？他又有什么本事，叫大王把我義渠國(guó)祭祀巫神的祭舞拿來(lái)欣賞？”陳昂抬頭看過(guò)去，卻見(jiàn)一位紋面刺青，以青銅，骨飾，礦石等等刺面，身材高大，走路間帶著一股腥風(fēng)的巫師從正門(mén)推開(kāi)侍衛(wèi)，闖入進(jìn)來(lái)。
他一進(jìn)門(mén)，就轉(zhuǎn)頭看向陳昂等人坐的位置，露出一絲極為不善的冷笑。
看他相貌，正是那次誅除虎妖后，出現(xiàn)過(guò)的那位神秘巫師。朱大豪商被他一眼掃過(guò)，竟然罕見(jiàn)的露出一絲僵硬的神色，一直在陳昂和義渠王之間游走自若的大商人，這時(shí)才流露出不安和心怵，那巫師雙眼中帶著深深的戾氣，深深看了一眼陳昂等人，露出一絲殘忍的笑意。
座上的各部首領(lǐng)，貴族們紛紛色變，極為驚恐。
一位郁郅部落的小貴族，被那巫師一瞪，竟然嚇得屎尿齊流，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)而癱倒在地，就是義渠王也不禁露出忌憚之色，強(qiáng)制按下發(fā)難的沖動(dòng)，好言道：“竟然是居延大巫師，大巫師快請(qǐng)，這幾位中土來(lái)的貴客，神通廣大，法力不凡，正要請(qǐng)大巫師來(lái)一會(huì)。”
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