悟空在頭顱里面，初煉成一個水晶般的大腦雛形后，神庭漲，期間雖有失祛性之厄難，卻也有驚無險的渡過了，這些天里猴性漸復，有些頑皮起來，他如今計算之力，或可堪比天尊佛祖，一念之下，悉知無窮數變，便在學習數學只余，通犀元氣之變。

    周天元氣種類無算，花草樹木，山石礦脈，風雨雷電，無不由元氣升降沉聚而成，大千萬類元氣之數十二萬九千六百中，悟空漸漸已通十二萬種，風雨雷電隨手生成，奇花異果隨時造就。

    便是青牛見了也十分羨慕，問道：“悟空嘯，這一路行來，兩位老爺所用四時瓜果，諸多蔬品皆由你隨手點化而生，昔時我們出洛陽的時候，你還需要篩選撒種，如今只需點化元氣也。如此神通，如何而成？”

    悟空笑道：“青牛哥哥莫要圈俺ｂ諸天元氣，皆是老君爺爺開辟，我這領還是在那日老君造化元氣青蓮的時候學到的。祖師教我窮盡物理，觀遍這大千世界，諸多元氣相。漸悟元氣物化之道，才有所得。哥哥日夜伴隨老君，豈能不知這等道？我還有學問要請教哥哥呢！”

    青牛郁悶心道：“如何是道？這點石成金，顛倒五行，我還能耍兩手，大千世界元氣無量，何其繁復？我又如何能窮極物理？”心里雖這般想，但青牛面上卻不肯丟了功夫，道：“你有甚么不解？舊問我，就算我不知，也可去求老爺，為你解惑。”

    悟空誠實問道：“這大千世界現有的元氣，倒是難不著我，要么采氣，要么點化，只要是世間還存在的元氣，俺都能造化出來，但我觀老君爺爺開天辟地，化生元氣世界，清濁分化之時，才有許多異種元氣而生，想來那十二萬九千六百種元氣之中，不沸開天辟地時，天地蒙昧才能存在的異種。如此來，我那些摸不著頭腦的元氣，估計只有在天地開辟之時，或是天地崩壞之時，才有出現的條件？這般異種元氣，我該如何演化？”

    “若是能將那一元之數的元氣君演化，或許于我修行，有觸類旁通的用處。”

    青牛聽了半懂不懂，知道是悟空有些元氣無法化生而出，因為其不存于世，開天辟地之時或有存在，如今天地照那時大變，已經無它們的存在之理，上天入地都尋不著，可謂先天物質，先天元氣，如何汲取，演化？只得跑去問老君。

    少頃，青牛跑了回來，裝作大哥的樣子道：“老爺你一葉障目，此法早由陳昂教主教你。”

    悟空聽了思索片刻，便恍然大悟，果真陳昂便有指點，只是悟空自家忽略了也，那量子元神圖紙中，有許多未完成的仿黃庭身神智能化量子器官，其中有一三相物質重組共工不周腎，有生化元氣、重組物質之能，自能合成先天元氣。

    悟空仔細看那圖紙，卻是以極陰極陽兩儀元磁，加速元氣對撞，重現天地開辟之時，元氣高能之相，可以合成在極短的時間內存在的先天元氣。

    悟空擬煉制一套極陰極陽的兩儀元磁法寶，加速元氣對撞，研究先天元氣之密，只是還未出成果，便有人上來打擾，是秦王聞得有大賢至，邀人來請，老子、陳昂與尹喜前去王宮赴宴，就連青牛和悟空也一并牽到。

    圣人赴宴，有尹喜作為禮者，唱名，應和賓禮。

    但秦王早早派人來將尹喜請走，卻給一旁出神思考的悟空準備好了禮服，悟空正冥思陰陽兩儀元磁法器構造和元氣對撞之理，卻未察覺此事，它見捧著禮服的侍者請它去沐浴更衣，念及孔丘所傳周禮：新沐者必彈冠，新贓必振衣。

    乃有沐浴更衣以正衣冠之禮。

    便于湯中沐浴，著禮者衣冠，衣冠新者，悟空面朝銅鏡而彈冠振衣，忽然聽得屏風后面有人嗤嗤而笑，悟空不動聲色，卻有人撤屏而呼左右，正是那秦王籍，麥右美人，屏后而窺。

    秦王自屏后大笑道：“沐猴彈冠！沐猴彈冠！”

    秦王又命左右美人，以瓜果擲悟空，那禮服故意寬大一些，而悟空身量，便顯得有些拖沓，瓜果擲于足下，悟空面不改色，秦王命人引悟空去正殿，只見王宮正殿之上，一侍者在前引路，悟空在后，正步而行，舉手投足，無不依周禮，代圣人行賓客之禮。

    但那禮服寬大，悟空雖然謹守，也不免拖沓在地，引得宴席之中群臣哄笑，以為戲謔。

    唯有秦國太史官，面現慚色，羞紅而憤起離席。

    緹方士自秦王右出，怪腔怪調，仿猿猴嘶而宣賓禮，間雜呼吱吱聲，又引得沖笑，秦王以為自己以猴為禮者，必多出滑稽戲，但見悟空正冠肅穆，不茍言笑，賓禮應答一板一眼，竟顯莊嚴肅穆，相反殿上群臣東倒西歪，衣冠不整，反而顯得無禮。

    陳昂注視殿上秦王與緹方士，只是漠然，而老子更不為所動。

    陳昂只道：“滅秦者，衣冠沐猴也！”

    秦王見悟空舉止有度，行之有禮，不為外物所動，便揮手止住殿內無禮笑聲，正色問道：“下方之猴，如何也能學人衣冠，行人舉止，回我周禮？”

    只聽悟空回答道：“我聽聞秦候祖業，乃牧馬之賞，起于賤末，而終為諸侯，乃得周天子以諸侯之禮聘，封土。乃知秦國為諸侯，得天子以禮拜之，方有今日西部強藩，牧馬人得國之，禮也Ｘ國立國之，周天子諸侯之禮也。”

    “秦之所以為諸侯，以吉禮祀祖宗家廟，諸神天主；以兇禮葬國主，歷代秦候大夫；以賓禮待四方諸侯，士大夫；以軍禮款待國士，征伐出行；以嘉禮受禮國人，與國人親近。國主秦候慶及冠、賀大婚、朝天子、聘嘉士、喪祖先、祭神主、賓主客、鄉飲酒、款軍旅。則諸侯之所以為諸侯，大夫之所以為大夫，禮樂制度。”

    “我受禮于魯國孔丘，為學三月，方知周禮，今日以迎合秦候賓禮，衣冠正襟，舉止有度，卻見秦候滿堂上下，無禮至極退無據，失諸侯法度，其主事者，何其庸庸？”

    悟空所言乃是對何人而發其聲，拿出了隨子路三月，學到的浩然正氣，怒而呵斥秦廷，緹方士駭然色變，連忙打斷道：“一猢猻學人做語，何其可笑？你速速退下，算殿上滑稽無相之罪！”

    “

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