魔法陣還在不斷持續(xù)的爆發(fā)著，遠處的天邊，白金色的信仰之力不斷的向外蔓延，用不了多長時間，整個空間碎片就要被這信仰之力所占據(jù)。uukla
“能成功嘛？”凡林有些擔心的看著鄧布利多，這么長時間過去了，那游動的時間節(jié)一直都沒有出現(xiàn)。
“或許吧。”鄧布利多到，他也不知道這辦法到底能不能行得通。
祭祀的身體已經(jīng)完失去了形態(tài)，可以，眼下的祭祀，無異于一團跳動的信仰之火。
“在等一等�！编嚥祭嗟�，“也許要等到他們的力量將整個空間都定住，這并不算太漫長。”
鄧布利多著，祭祀似乎是有所動作，原懸浮在上空的法杖不安的跳動了起來，凡林眼見著有一絲金色的光芒從祭祀的身體中飄出。
就像是燭火一般，仿佛隨時都有可能熄滅的樣子，但是在凡林的眼中，這一縷金色的絲線無異于世上最危險的東西。
“神性�！狈擦值难劬o緊的盯著那一縷搖曳的金色火焰，空中下意識的著。
鄧布利多也意識到了這個問題，他難得的鎖住了眉頭。
比起凡林，這神性給予鄧布利多的感覺確實更加的強烈以及直觀。
鄧布利多作為現(xiàn)如今魔法界最強大的法師，在別人的眼中，鄧布利多的力量就是傳奇。
當然，鄧布利多擁有的并不是真正意義上的傳奇。
傳奇法師的概念還是從梅林哪里流傳下來的，傳中，梅林已經(jīng)摸到了生死的邊緣。
在梅林的時代，世界上擁有的，可不只是這種東西，可以，當時的世界，是百族林立的。
作為傳奇法師的梅林，自然也擁有著超乎想象的力量，甚至于，梅林可以操控雷電。
這可是專屬于神靈的偉力。
相比之下，鄧布利多的傳奇與梅林的傳奇相比，確實弱化了很多。
這也和魔法界整體的弱化脫不了干系。
似乎是，受與世界規(guī)則的限制，鄧布利多很難再在自己的實力上有大幅度的躍進。
他已經(jīng)摸到了邊緣，伏地魔也是一樣，只不過，鄧布利多太老了，他已經(jīng)開始退化了。
然而，神性的出現(xiàn)無異于給鄧布利多敲響了一道警鐘。
他隱隱能夠感覺的到，超過傳奇，或者，超過梅林的傳奇，是怎樣的一個世界。
宏偉，龐大，并且無法抗拒。
等不及度十分清楚，如果信仰之力完完呈現(xiàn)出神性的狀態(tài)，那么對于信仰之力的侵入，即便是在多出來十個他也根無法阻止。
“祭祀他要干什么？”鄧布利多疑惑到，他不明白這個時候，祭祀把這么危險的東西放出來干什么。
他眺望天邊，信仰之力似乎已經(jīng)達到了極限，大概還有三分之一的世界沒有充滿，而信仰的力量卻也是無以繼為。
很快，祭祀便給予了鄧布利多答案。
那一絲神性的火焰仿佛損耗了祭祀很多的力量，肉眼可見的，祭祀身上的光芒變得有些暗淡。
神性的火焰鉆入了法杖之中。
原被信仰之力渲染成白金色的法杖，在得到了神性火焰的加入，在頃刻之間，就爆發(fā)了一種難以想象的威力。
白金色的光澤也僅僅是渲染，而神性的加入?yún)s讓法杖由內而外的迸發(fā)出一種金黃的色澤。
就像是恢復了往日的模樣，毫無疑問，這才是法杖的正確使用姿勢。
鄧布利多手中的魔杖開始不安分的跳動，這似乎是一種畏懼的情緒。
這法杖是一件神靈的武器，凡林幾乎在同時就認定了這件事情。
或許是出自于希臘的火神之手，但是沒有任何意外，只有神靈的力量才能夠滿足這法杖的需求，也只有神靈的力量才能夠爆發(fā)出法杖的真正威力。
到底，死亡圣器即便是在傳中，也只不過是死神的隨手而為。
制作的場所或許就是人們口中的冥河。
關于死亡圣器的闡述，在《詩翁彼豆故事集》就有著詳細的記在。
相傳，從前有三兄弟在一條僻靜的羊腸道上趕路，天色已近黃昏。他們走著走著，來到了一條河邊，水太深了，無法蹚過，游過去也太危險。然而，三兄弟精通魔法，一揮魔杖，危險莫測的水上就出現(xiàn)了一座橋。走到橋中央時，一個戴兜帽的身影擋住了他們的去路。
死神對他們話了。死神很生氣，他失去了三個新的祭品——因為旅行者通常都會淹死在這條河里。但是死神很狡猾。他假裝祝賀兄弟三人的魔法，他們憑著聰明而躲過了死神，每人可以獲得一個獎勵。
老大是一位好戰(zhàn)的男子漢，他要的是一根世間最強大的魔杖：一根在決斗中永遠能幫主人獲勝的魔杖，一根征服了死神的巫師值得擁有的魔杖！死神就走到岸邊一顆接骨木樹前，用懸垂的樹枝做了一根魔杖，送給了老大。
老二是一位傲慢的男子漢，他決定繼續(xù)羞辱死神，想要的是能夠讓死人復活的能力。死神就從岸上撿起一塊石頭給了老二，告訴他這塊石頭有起死回生的能力。
然后死神問最年輕的老三要什么。老三是最謙虛也是最聰明的一個，而且他不相信死神。因此他要一件東西，可以讓他無論走到哪里死神都找不到他。死神極不情愿地把自己的隱形衣給了他。
然后死神站在一邊讓兄弟三人繼續(xù)趕路，他們就談論著剛才的奇妙經(jīng)歷，贊賞著死神的禮物，往前走去。
后來兄弟三人分了手，朝著各自的目的地前進。
老大走了一個多星期。來到一個遙遠的山村，跟一位巫師爭吵起來。自然，他用那根接骨木做成的“長老魔杖”作武器，無疑會獲取決斗的勝利。對手倒地而死后，他繼續(xù)前行，走進了一個酒館，大聲夸耀自己從死神手上得來的強大魔杖如何戰(zhàn)無不勝。
就在那個晚上，老大喝得酩酊大醉后，另一個巫師躡手躡腳地來到他床邊偷走了魔杖，并且割斷了他的喉嚨。
就這樣，死神取走了老大的命。
與此同時，老二回到了他獨自居住的家，拿出可以起死回生的石頭，在手里轉了三次。讓他驚喜交加的是，他想娶的但不幸早逝的女孩立刻出現(xiàn)在他面前。
可是她悲傷而冷漠，他們之間似乎隔著一層紗幕。她盡管返回了人間，卻并不真正屬于這里，她很痛苦。最終，老二被沒有希望的渴望折磨瘋了，為了真正能和她在一起而自殺身亡。
就這樣，死神取走了老二的命。
但是，死神找了老三好多年，卻始終沒能找到他。老三一直活到很老以后，才最終脫下隱形衣，交給了他的兒子，然后像老朋友見面一樣迎接死神，并以平等的身份，高興地同他一道，離開了人間。
而現(xiàn)在看來，神靈是存在的，那么傳的故事，必然也是有所依據(jù)。
只不過，關于死神，凡林卻不得不產(chǎn)生更多的疑問，或者是三兄弟走入了一個暗位面，要知道，這虛空造物在傳中一直也是以死亡的形象出現(xiàn)的。
那么很自然的就可以理解，這死亡圣器出自于虛空造物之手。
凡林在接骨魔杖上感受到了強烈的恐懼情緒，是因為見到了敵人嘛？
但是無論怎么看，死亡圣器也只不過是死神的隨手而為，他并不是什么真的神靈，他只是一個入侵者，一個妄圖壯大的怪物。
那么自然，死亡圣器也只不過是一件高于傳奇魔法道具，但是達不到神器層次的存在。
鄧布利多似乎是很詫異手中魔杖的反應，自從他得到這魔杖之后，他就很少感受到不安，但是這一刻，傳中的死亡圣器卻向他傳遞了一種不安的情緒。
來多的魔力光華從接骨魔杖上噴涌而出，不過凡林敏銳的感知到，這魔力有些跟強的隱匿性，就像是在示弱一般。
或許是這一縷神性實在是太弱了，這力量根不足以發(fā)現(xiàn)一件完整的死亡圣器，又或者，這縷神性根就沒有存在著意識。
總之，除了鄧布利多訝異這種不安的感覺之外，其他的什么事情都沒有發(fā)生。
而祭祀的工作也在穩(wěn)步的進行著。
有了神性的加入，原顯得有些萎靡的信仰之力就像是煥發(fā)了……嗯？
總之，原停下的腳步在這一刻就像是得到了新的助力，剩余的三分之一的天空也根無法阻止前進的腳步。
在神性的加持下，信仰之力以一種難以想象的擴張速度向還沒有占領的領域發(fā)起了沖鋒，就像是一潑熱油澆在了火焰上一般，神性對于信仰之力的加成透過祭祀神杖的作用發(fā)揮到了極致。
“難以想象�！编嚥祭嗟�，他望著被快速侵占的天空，如果這是一個攻擊魔法的話，不知道要付出多少的東西才能夠平息著威力。
“不過，現(xiàn)在該輪到我們出手了。”鄧布利多遠眺天空，白金色的光芒將世界渲染，那么就總會有一些不和諧的東西出現(xiàn)。
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