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霜寒之翼 正文 36 發憤學習的龍

作者/咸魚公爵 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    白龍只瞇了一會兒,就聽見敲門的聲音。

    他挪了過去,恭謹的紅袍侍仆站在門外,手里抱著個巨大的箱子。

    “白河閣下,您的資料。”

    “放在門口。”

    白河點了點頭,忽然揪住這個侍仆:“等等,這里是紅衣術士協會?能不能給我講講這里有什么要注意的?”

    “很抱歉,龍先生。”雖然被揪住,但弗蘭格還是很禮貌地笑了笑:“嚴格來,您是八葉之塔的人。”

    所以紅衣術士會的事就不是我應該知道的了?

    連個仆人都這么高的政治敏感度?不愧是政府級別的邪惡巫師組織。

    白河想起來曾經在瓊克·瓦雷奇口中聽過的對紅衣術士會的描述。

    他強忍著逼問的**放開弗蘭格——八葉的條約不禁限制了導師,對學生也是如此,不然學生豈不是真的騎到了老師的頭上,成了尿性的熊孩子教育?

    弗拉格禮貌地一鞠躬,轉身走了。

    白河走到遠處的墻角取了根棍子——看著像是待制的法杖,他用這根長棍子將那一箱東西挑翻進了安區域,一大堆施法材料和書冊散落了出來,他仔細地辨別著魔法靈光,都是平平無奇的書冊,這才稍稍放心地拿起幾看了看:

    《魔論》

    《論源的結構》

    《魔法史》

    《法力流動學》

    《戲法詳解》

    《魔最外圍及第一層-基礎》

    《魔文起源》

    《基礎魔文分析》……

    捂住書頁一個詞一個詞地看,書里似乎沒有夾上類似瀆神之語的可疑東西,默默幾個時之間,這二十幾書已經錄入了三體研究所的數據庫中,他等待著三體人整理出盡量容易弄懂的理論,然后對照著原書進行研究,時間在學習中不斷飛逝,等三體人將這些魔法學基礎做出一個總體的結果的時候,又是一天過去了。

    “宿主先生,根據我們的研究,初步有了一些猜想性的成果。”白河臥在地板上,一邊看著三體人的研究結果,一邊在紙上瘋狂地記錄,此刻他揮動羽毛筆的速度猶如一個書記員,筆記以肉眼可見的速度爬滿了文字:“在這個世界,魔法的力量有相當大的可能性來源于精神。”

    “那就是唯心主義了?”白河問。

    “并不可以粗暴地做出如此判斷,并非唯心或唯物主義這般簡單,或者,我們能夠做出這種結論,身也是出于唯物主義的方法考量:

    從那《神的起源》上,我們可以看到這些神祇的神職都是源于概念,比如戰爭、自然、正義等等,不過應該注意的是:‘概念’這種東西,按照我們原的看法,恰恰不應該是一種純粹自然的物質。”三體人解釋道:“按照哲學的觀點,概念是意識對某一類物質的共性的抽象產物,是一種典型的意識產品,這個世界的概念會生成‘神祇’這種存在,身就明在這個世界,‘意識’不再是某些智能生物大腦活動的次生產品,而是整個世界極其重要的組成部分。或者,這個世界很可能具有著意志,而這種意志身就擁有能夠對世界造成直接影響的強大力量,而不用通過其他的媒介,所謂的魔法就是這種力量的一種表現形式。”

    白河點了點頭。

    “剛才是從神和這個世界的歷史來剖析,第二,讓我們從魔法這種該世界特有的力量體系來進行分析,根據我們對你上一次施法的分析,對照這《論源的結構》,施法的時候最重要的一步是激活魔中的魔力,使你可以通過動作來擺布它,不過這種激活是靠的什么?經過我們的分析,依靠精神感應的可能性極大,或者,是施法者的精神感染了魔力中的精神,因此才能達到一種激活的效果。”

    “那咒語是什么原理?”

    “到這里,宿主不覺得奇怪嗎?根據《魔文起源》的法,現在的咒語體系來自已經滅絕的古代精靈語體系,也就是,在這個世界的一萬多年前,這種語言應該是一個族群的通用語,他們每天都在用這種語言對話,然而魔法早在這個種族出現之前就已經存在了,并被許多種族利用,難道這些種族的都是這種精靈語嗎?”

    “不可能。”白河搖了搖頭,想起了書上的記述:“龍語和泰坦語都是可以作為咒語施法的。”

    “所以這就有趣了,一種新出現的語言,居然會成為法術的咒語,于是我們就有了兩個猜想:第一,會不會是掌管魔法的神在某個時段決定將這種語言設定為咒語,第二種猜想更為大膽:這些古代精靈研究魔法的過程中,有可能使這種文字混入了某種魔法力量,最后成為了魔法身的一部分。”三體人:“無論哪一種可能性,都明了一個現象:咒語并不是自然產生、隨著宇宙開始就存在的,而很可能是這個世界的精神對‘巫師施法時念咒語’這種現象的一種反饋和接受,這種反饋使原無意義的咒語身就擁有了力量——比如通用魔文翻譯過來很多是祈禱文,龍族用來當咒文的龍語的意思則很多是威脅、斥罵和自我吹噓,這種種現象、恰恰明魔法力量的質是精神化的。”

    三體人打完了一串長篇大論,而白龍同步記錄,筆記上已經是滿滿幾大頁。

    他對著筆記思考一番,比當年在校讀大學還要認真百倍。

    “咒語、手勢、材料、精神四大要素,這樣來,最為重要的就是精神,也是這個世界力量體系的核心要素,是不是?”

    白龍掰著手指總結道。

    “這是目前我們總結出的假支持的唯一結論。”三體人很有科學精神地道:“施法時候能否集中精神非常重要,一旦你的精神感染力不足,就必然無法激活魔的力量,咒語和姿勢也就無從談起。”

    “那就讓我們試試。”白龍摸出法術書——可憐的瓊克·瓦雷奇先生多年的勞動成果,白龍翻著‘戲法詳解’找到了一個法術。

    所謂的戲法是最底層的法術,使用的能量來自魔的外圍,既不需要過高的技巧,也沒什么潛力挖掘。

    他翻到法術書的空白頁,集中精神、激活魔、截取魔力、塑造模型,將這個法術的胚形寫入書頁。

    “Asazu-sraph(酸液飛濺)”

    白龍念著咒語左手捻著一瓶開口的酸液,右手擺著姿勢操作著魔法書中滲出的成型的魔力,在魔力和酸液瓶相觸的剎那他將瓶口向前,瓶內的酸液在魔力的刺激下匯成一道細線,直而迅速地刺向墻壁,‘嗤’地一聲灼燒出一個不大不的孔洞。

    如果噴到無防備的人的眼睛上,或許能造成不錯的傷害。

    但畢竟只是個戲法。

    白龍興趣缺缺地想道。

    那么一級法術呢?

    他忽然想到可憐的瓊克·瓦雷奇的書中似乎記載了幾個1、級法術的基咒,通過分析基咒學會法術……按照《基礎魔文分析》上的記述,應該是不困難的。

    似乎可以一試。

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