李耳，是一位求道者，同時也是一個瘋子。
為道癡，為道狂，為道瘋。
故，只要是為了道，李耳可以犧牲一切，即便是自己也不例外，無怨無悔，充滿執(zhí)著。
甚至，蘇陽有時候都會懷疑，李耳現(xiàn)在之所以愿意留在蒼穹集團(tuán)，主要還是因為這里能夠有助于他求道，和擁有一群“同道中人”。
是的，蘇陽等人也是一位求道者，但是他們沒有李耳那么執(zhí)著，只是單純的把求道當(dāng)做目標(biāo)，雖然也會為道癡迷，但絕對不會發(fā)瘋。
這，或許就是李耳融于蒼穹集團(tuán)，也會為蒼穹集團(tuán)盡責(zé)盡力，可總會有那么一絲微妙的格格不入。
因此，在聽完李耳近乎于瘋狂的祭天之法之后，蘇陽、戰(zhàn)平安、聶凌波三人皆長嘆一口氣，不知道該如何描述此刻的復(fù)雜心情。
到是李耳這時候表現(xiàn)的十分豁達(dá)，撫須笑道：“無需介懷，老夫雖然能夠接受朝聞道夕死可矣的結(jié)果，但并不一定代表為了道，老夫就一定要死。難道，活著聞道，不比死了聞道要感觸更深嗎？”
蘇陽嘆息一聲：“難怪你先前要說，今日之事，出你口，入我們耳，不再為他人所知。確實，你這祭天之法，未免有些太夸張了吧？”
李耳笑道：“不夸張，修道本就是如履薄冰，如果沒有這樣的勇氣，我等也不會走到今天這般地步。所以，與其說是老夫夠瘋狂，其實蘇小友你又何嘗不是？如果創(chuàng)世神族復(fù)蘇，真的從死亡中歸來，老夫覺得，你為了守護(hù)蒼穹集團(tuán)，無論多么渺茫的機(jī)會，你都會用盡全力的抓住。”
蘇陽目光深邃的說道：“或許，你說的對吧。”
李耳繼續(xù)道：“對不對，其實都不重要。只是老夫覺得，想要修道，如果連直面天道都做不到，又該如何了解什么是天道呢？因此，老夫堅信，如果能夠成功的直面天道，歸來之后，必然會有什么巨大的收獲。”
蘇陽緩緩點頭說道：“或許，你才是對的。但我要說的是，今日，此刻，這個話題到此為止，祭天之法決不許外傳。”
李耳回道：“可！”
蘇陽繼續(xù)說道：“老李，我知道想要阻止你繼續(xù)研究祭天之法，你肯定是不會同意的。但我們現(xiàn)在還沒有被逼必須走這一步的時候，所以盡可能的緩一緩，也盡量的多增加幾分把握。畢竟，我們是求道，不是求死。”
李耳應(yīng)道：“可！”
蘇陽又道：“至于接下來，我們的目標(biāo)重心，還是放在全員標(biāo)配神話模式裝置為主，并盡可能的收集神性精華。只要擁有足夠多的神性精華和神話模式裝置，半神層次，已經(jīng)于我們構(gòu)成不了任何威脅。”
李耳又道一聲：“可！”
蘇陽接著說道：“當(dāng)然，我們追求先天大道、先天道體，這件事與我們要做的事，并沒有任何沖突。而且，強(qiáng)大的先天之靈，畢竟是懸在我們頭上的一把利劍，我們需要擁有能夠與之對抗的力量。故，我建議老李你，在我們擁有足夠的時間時，可以先把祭天之法的研究緩一緩，重點考慮如何破九道之極，踏足十道圓滿的境界。”
李耳撫須略作沉思之后，才點頭說道：“可！”
見自己提出的幾點要求，李耳都認(rèn)真的答應(yīng)了下來，蘇陽臉上的笑容不禁多了幾分，徐徐說道：“以后，如果你實在按捺不住想要研究祭天之法，我建議你可以找上我、平安、凌波一起。相信，我們?nèi)司退阍俦浚僧吘剐逓樵谶@里放著，對于你在祭天之法的研究方面，多多少少還是能夠起到一定的幫助。”
李耳開懷大笑道：“蘇小友，知道你是怕老夫沖動，也怕老夫在研究中出現(xiàn)什么意外。所以，你提出的這些要求，老夫都答應(yīng)了。更何況，就算你不說，老夫也會主動要求你們參與進(jìn)來，畢竟你們?nèi)丝刹槐浚厝荒軌驅(qū)戏蛟诩捞熘ǖ难芯糠矫妫鸬街陵P(guān)緊要的作用。”
蘇陽無奈的點點頭，只能接受李耳對天地大道發(fā)瘋一般的執(zhí)著。
不過，好在李耳雖然為道而瘋，可至少還是能夠接受蘇陽的建議，也愿意接受蘇陽的監(jiān)督，讓蘇陽更清楚的了解祭天之法的研究進(jìn)程，并適當(dāng)?shù)膮⑴c進(jìn)來。
當(dāng)然，除此之外，李耳想要收獲足夠多的研究資源，蒼穹集團(tuán)強(qiáng)大的后勤保障力量，絕對是最佳的不二選擇。
至少，在研究祭天之法的時候，對于神性的大量需求，也就只有蘇陽能夠提供。
就這樣，蘇陽與李耳之間達(dá)成了某種默契，一切都以搬回匠神神宮為主。
畢竟，無論是之后的修行，還是確保蒼穹集團(tuán)的安危，匠神神宮這一穩(wěn)定的神性精華來源，自然是必不可少。
更不用說，匠神神宮之中蘊含的無數(shù)匠造知識，必然會成為蒼穹集團(tuán)的最高戰(zhàn)略目標(biāo)。
于是乎，暫時拋開這個瘋狂的祭天之法，蒼穹集團(tuán)實力最強(qiáng)的四人，開始圍繞著匠神神宮的搬遷計劃，開始認(rèn)真的討論了一番。
但，更多的還是討論如何讓自己的修為更進(jìn)一步。
比如說戰(zhàn)平安，她在成功凝聚出神話形態(tài)“征服王”之后，對于自己的接下來的修行目標(biāo)，自然是更加的清晰。
目前，戰(zhàn)平安現(xiàn)在修為在六道尊境，除了大道之種的戰(zhàn)爭大道，及大道之器的力量大道，剩下的四條大道，依次為天武大道、天兵大道、霸王之道、帝王之道。
而按照戰(zhàn)平安一直以來就早早構(gòu)思好的修行計劃，力、勢、神三者合一，如今已經(jīng)算是完成了力和勢的修行，接下來重點注重于神的修行。
神，即精神，即心神，即智慧，即意志。
畢竟，對于一位真正的戰(zhàn)神來說，強(qiáng)大的力量和技巧是基本，強(qiáng)大的氣勢和運勢是資本，同樣還要兼具不俗的智慧，方才能夠攻無不克，戰(zhàn)無不勝，所向披靡，百戰(zhàn)不殆。
故，戰(zhàn)平安接下來的修行，以養(yǎng)神為主，并增強(qiáng)智慧，豐富狀態(tài)等一系列輔助手段。
至于蘇陽的修行方式，則又是另外一種情況。
目前，蘇陽的修為也在六道尊境，以天雷大道為核心的大道之種，以天刀大道為核心的大道之器，輔以末日大道、毀滅大道、參合大道、律法大道。
其中，末日大道、毀滅大道是極端的攻擊手段，專注于增強(qiáng)天道劫雷的威力，經(jīng)由參合大道進(jìn)行調(diào)和之后，成功修出一絲末日毀滅大劫氣。
因此，之后的修行，蘇陽需要不斷壯大劫氣，把劫氣化作劫力，更進(jìn)一步強(qiáng)化天道劫雷的威力。
十分有趣的是，蘇陽想要強(qiáng)化劫氣，若是像末日大道、毀滅大道那般增強(qiáng)威力，竟然起不到任何效果，需從別的方面入手。
這方面，蘇陽稱其為：因果和秩序！
沒錯，劫乃因果的表現(xiàn)，天罰乃秩序的表現(xiàn)，所以蘇陽接下來的修行，想要強(qiáng)化天道劫雷的力量，化作真正的天劫，所選的每一條大道，都必須從涉及到因果、或秩序，或同時包含因果和秩序的大道中進(jìn)行選擇。
比如說蘇陽選擇修煉的第六條大道，乃其獨創(chuàng)的律法大道。
正所謂天網(wǎng)恢恢疏而不漏，律法替天行道，維系基本的秩序，同樣也在追溯罪孽，進(jìn)行判決的時候，涉及到了因果。
故，蘇陽第六條大道才會選擇自己獨創(chuàng)的律法大道。
同時，在選擇律法大道的時候，蘇陽還發(fā)自內(nèi)心的慶幸，當(dāng)初在修真聯(lián)盟時期，組建律法，行秩序，斷善惡，起到了至關(guān)緊要的作用。
尤其是在這個過程中，得天地認(rèn)可，道德加身，更讓蘇陽的律法大道名正言順。
也正是因為這個原因，蘇陽的神話形態(tài)“雷獄王”，能夠以雷為獄，手握刑罰，執(zhí)掌生死，并進(jìn)行判決。
因此，為了強(qiáng)化這方面的能力，蘇陽接下來的修行，將會以此方面為目標(biāo)。
最后，關(guān)于李耳和聶凌波修行方面的問題。
李耳確實不用操心，他始終只修一道，那就是他獨創(chuàng)的太極大道。
太極，講的是一個絕對平衡的理念，故而李耳修行大道的選擇，只要涉及到萬物平衡，都可以，簡單明了，比戰(zhàn)平安還要順暢。
聶凌波則稍稍麻煩一點，因為她既有像李耳那般獨創(chuàng)大道，用天心大道和天劍大道相結(jié)合，根莖合一，創(chuàng)造出了心劍大道之后，又有傳統(tǒng)的修行方式，結(jié)合大道不斷的推衍，逐步完善。
好在，當(dāng)年奪金鱗之爭，讓聶凌波找回本心，找到了她應(yīng)該的修行方式，所以在接下來的修行之中，她已經(jīng)目標(biāo)清晰。
心劍之道，不只是以心馭劍，還要心中有劍。
故，聶凌波接下來的心劍大道修行，要在心中培養(yǎng)出一柄劍，一柄最強(qiáng)的心劍。
屆時，心劍動，則心傷。
為此，聶凌波延誤了一下，不斷在心中鑄造和觀想一柄劍，這柄劍介于虛實之間，并無實體，只是一縷意念，但經(jīng)由不斷的培養(yǎng)之后，可發(fā)揮出真正劍器才有的神威。
因此，聶凌波手中的劍很可怕，但她心中的劍更強(qiáng)。
而為了不斷加強(qiáng)心中的劍，聶凌波先后修煉了通明大道、通靈大道、通識大道，不斷強(qiáng)化自己的心靈力量。
待心靈強(qiáng)大到一定的程度之后，心靈干涉現(xiàn)實，便是聶凌波的鑄劍之時。
為此，聶凌波從第六條大道開始，竟然走出一條與眾不同的路，她欲重修天劍大道。
沒錯，戰(zhàn)平安以天心大道為大道之種，天劍大道為大道之器，二者合一，是為心劍大道。
但這里面畢竟包含也有天劍大道的影子，已經(jīng)修成天劍大道的戰(zhàn)平安，居然還要再修一條天劍大道。
此法，可行嗎？
還別說，真讓聶凌波給做到了，她的第六條大道，依然還是天劍大道。
而聶凌波之所以能夠做到這個程度，主要還是基于一個因素，那就是——即便同屬一種大道，但是因為修行的人不同，修出來的道也不同。
比如說同為天劍大道，聶凌波注重的是劍意，劍萬里則注重的是快劍。
比如說同為天刀大道，蘇陽注重的是刀勢，宋山注重的是刀技。
故，即便還是天劍大道，側(cè)重點不一樣，最后構(gòu)成的大道本源結(jié)構(gòu)組合，也會出現(xiàn)一定程度的偏差。
比如說聶凌波修煉出的第二種天劍大道，側(cè)重點是劍勢。
之后，聶凌波還準(zhǔn)備修煉出第三種天劍大道，第四種天劍大道，第五種天劍大道，直至九道之極，余下的大道皆是天劍大道，直至于心中鑄造一柄最強(qiáng)之劍。
不得不說，聶凌波果然不一般，竟然構(gòu)思出如此異想天開的修行之法。
恐怕，聶凌波對劍的癡迷和瘋狂，完全不遜于李耳對于道的癡迷和瘋狂，都達(dá)到了某種讓人敬畏的極致。
也許，唯有發(fā)自內(nèi)心的極致喜愛，才能夠全身心的投入和癡迷其中。
例如聶凌波極情于劍，李耳極情于道，戰(zhàn)平安極情于戰(zhàn)斗，造成了她們今日的成就，及各自不同的風(fēng)格。
蘇陽也是如此，但也比較特殊，因為蘇陽極于情。
是的，蘇陽是一個非常重感情的人，他可以為了一個承諾，數(shù)千年尋覓聶凌波，直至按照約定再一次站在對方的面前。也可以為了戰(zhàn)平安，以身犯險，殺敵百萬，七進(jìn)七出，不惜傷痕累累。
同時，蘇陽還可以為了身邊任何一位伙伴，千里奔襲，擋風(fēng)遮雨，永遠(yuǎn)頂在最前面。
還有，寄托有大家所有人的家園：蒼穹集團(tuán)，及億億萬萬忠于蘇陽，忠于蒼穹集團(tuán)的蒼穹人，只要他們不負(fù)蘇陽，蘇陽也定然不會辜負(fù)他們。
這，就是蘇陽的極于情，友情、愛情、親情，造就了蘇陽永不停歇的動力，一次又一次攀上新的高峰，戰(zhàn)勝一位又一位大敵。
也正是因為蘇陽極于情，他的身邊匯聚了無數(shù)伙伴，每一位都是如此的優(yōu)秀，緊緊跟隨在蘇陽的身后，披荊斬棘，在所不惜，共同創(chuàng)造出一個與眾不同的蒼穹集團(tuán)。
是的，無論是極情于劍的聶凌波，還是極情于道的李耳，亦或者極情于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)平安，乃至極于情的蘇陽。
只有真正發(fā)自內(nèi)心的喜愛，才能夠真正的投入進(jìn)去，堅持不綴，終有所成。
明悟這一點之后，大家伙都發(fā)自內(nèi)心的生出幾分感觸，彼此都在回味這份發(fā)自內(nèi)心的喜愛，良久后，會心一笑，對于自身的大道之路，已是更加堅定。
就是在這種清晰的感悟之下，蘇陽緩緩說道：“也許，我們都是瘋子吧？”
李耳笑著撫須說道：“如果不夠瘋，我們怎會狂妄的試圖挑戰(zhàn)那么多次的不可能，甚至還妄想挑戰(zhàn)創(chuàng)世神族？”
聶凌波也點頭說道：“是啊，如果不夠瘋，我們大可歸順圣境，至少基本保障還是有的，且還可以爭一爭世家之首。”
戰(zhàn)平安挺直腰背，猶如出鞘的神兵，鏗鏘說道：“那，我們錯了嗎？不，我們沒錯！因為比起委屈的活著，我更希望能夠轟轟烈烈的大戰(zhàn)一場，否則豈不是白來這世上走一回？”
蘇陽開懷笑道：“是啊，一次又一次的挑戰(zhàn)，我們并非是為了向世人證明什么，只是為了給自己一個交代。”
說著，蘇陽像聶凌波、戰(zhàn)平安二女，還有李耳伸出手，豪邁道：“所幸，我在這條路上，有你們相伴，絕不孤獨。”
聶凌波、李耳、戰(zhàn)平安三人皆會心一笑，一切盡在不言中。
蘇陽則更加的激昂，充滿萬丈豪情的說道：“無論是誰，都無法阻止我們，都注定無法阻止蒼穹集團(tuán)，遲早有一天我要把祂們踩在腳下，即便是神明也不例外。同時，我還要重塑世間秩序，還所有生命一個平等，還天下一個太平和海晏河清。”
說完，蘇陽最后再次望向聶凌波、戰(zhàn)平安二女，及李耳，認(rèn)真問道：“你們，準(zhǔn)備好在這世間大鬧一回了嗎？”
戰(zhàn)平安、聶凌波二女，及李耳，皆是會心一笑，回道：“自然！”
聞言，蘇陽笑了，笑的十分開心，因為他的道，他的路，并不孤獨，也不孤單，有摯愛相隨，有摯友相伴，有億億萬萬蒼穹人，一起拼搏，一起奮斗，一起戰(zhàn)斗。
就是帶著這份豪情和自豪，蘇陽宣布結(jié)束這次論道。
而在接下來的一段時間里，蘇陽一邊為戰(zhàn)平安調(diào)理身體，一邊利用手中現(xiàn)有的神性精華和唯一的神話模式裝置，依次為聶凌波、青封寒、九戮真君、袁天裂、劍萬里、宋山、屠嬌嬌等人，完成神話形態(tài)的凝聚。
其中，聶凌波如預(yù)期中那般，也是準(zhǔn)備最充足的一位，成功凝聚出神話形態(tài)“劍仙”。
很顯然，在神話形態(tài)的選擇方面，聶凌波選擇了類似于李耳一般的路，不入任何一品，只忠心于自己的劍道。
不得不說，這種方式十分的有趣，但卻十分的不穩(wěn)定，下限和上限都很高，完全根據(jù)使用者本身的狀態(tài)，發(fā)揮出不同的威力。
也就是說，如果是狀態(tài)最佳的時候，不入品的神話形態(tài)能夠發(fā)出超規(guī)格，甚至堪比圣級神話形態(tài)的戰(zhàn)斗力；但如果當(dāng)時的狀態(tài)不佳，能夠發(fā)揮出來的威力，只有下三品的程度。
故，聶凌波、李耳接下來要做的，就是穩(wěn)定狀態(tài)。
而這個狀態(tài)，則不只是自身的狀態(tài)，根據(jù)環(huán)境，臨機(jī)一動，都有可能造成一定程度的影響。
好在，聶凌波、李耳本身都十分的穩(wěn)定，大致上可以保持王級神話形態(tài)的戰(zhàn)斗層次。
那么，聶凌波的神話形態(tài)“劍仙”，又有什么不同呢？
聶凌波的神話形態(tài)“劍仙”跟蘇陽的神話形態(tài)“雷獄王”一模一樣，只擁有一種能力，名字叫做劍心。
劍心，以劍為心，以心御劍，心之所在，劍之所至。
也就是說，聶凌波開啟劍心狀態(tài)之后，她心中勾勒出來的劍，會從幻象中照進(jìn)現(xiàn)實，化作猶如實質(zhì)一般的仙劍，發(fā)揮出不同的威力。
因此，聶凌波的狀態(tài)，就在于她能夠幻想出多少種劍，又了解多少劍。
如果聶凌波在心中勾勒出來的劍很強(qiáng)，那么她幻想出來的劍就越強(qiáng)，威力越大，沒有上線，完全基于聶凌波對于劍的認(rèn)知。
很顯然，聶凌波越懂劍，她的神話形態(tài)“劍仙”就越強(qiáng)，若是能夠幻想出創(chuàng)世神族才有資格執(zhí)掌的神器級劍型，那么聶凌波就能夠發(fā)揮出創(chuàng)世神明才擁有的力量。
足以可見，這劍心是何等的強(qiáng)大和可怕，已經(jīng)超出世俗能夠理解的范圍。
同理，聶凌波接下來的修行，就是要閱劍，閱盡天下所有劍器，就能夠駕馭天下間所有的劍，乃是真真正正的劍仙，劍中之仙。
而除了聶凌波的神話形態(tài)“劍仙”之外，其余伙伴們的神話形態(tài)也都很不簡單。
比如說青封寒的神話形態(tài)，名曰：青鱗尊者，雖然只有上三品的程度，但卻是上三品最頂級的，但能力卻十分的有趣，只有一種，名曰：青鱗寶甲。
沒錯，青封寒使用自己的能力之后，會化作一套青鱗寶甲，依附在他人身上。
而凡是被青封寒依附的存在，將會擁有一種極端恐怖的防御力，連蘇陽的王級神話形態(tài)都打不破，這是何等的堅不可摧。
九戮真君的神話形態(tài)，名曰：誅天劍，奇妙有趣的是，同屬于上三品的最頂級，且該神話形態(tài)能力和青封寒的能力相輔相成。
是的，如果說青封寒的能力是化作青鱗寶甲，九戮真君的能力就是化作一柄誅天劍，威力驚人，鋒利異常，攻無不克，無堅不摧。
對此，大家笑稱，究竟是青封寒的防御更勝一籌，還是九戮真君的攻擊力更強(qiáng)，他們碰撞在一起，一定非常有趣。
但，拋開這些問題暫且不談，青封寒化作青鱗寶甲，九戮真君化作誅天劍，可以同時依附在同一個使用者的身上。
也就是說，即便是一位凡人，只要被青封寒和九戮真君的神話形態(tài)依附，就擁有神話級的防御力和攻擊力，挑戰(zhàn)一般的半神，都不是什么難度。
足以可見，青封寒和九戮真君組合在一起，將會是何等的可怕。
而除了青封寒和九戮真君的組合之外，劍萬里和宋山的神話形態(tài)，也都相輔相成，十分的有趣。
一個名曰：狂風(fēng)劍尊！
一個名曰：天刀霸者！
其中，狂風(fēng)劍尊力求最快的劍，越來越快，如風(fēng)卷殘云一般，迅雷不及掩耳；天刀霸者力求最快、最兇、最強(qiáng)一刀，這一刀斬出，所向披靡，天下無雙。
故，劍萬里的神話形態(tài)“狂風(fēng)劍尊”的能力名曰：狂風(fēng)劍，宋山的神話形態(tài)“天刀霸者”的能力名曰：霸天刀，單一的攻擊力不俗，組合起來更是變化無窮。
至于袁天裂的神話形態(tài)，十分的有意思，名叫混世魔猴，也是上三品頂級，戰(zhàn)斗類，能力只有兩種，一個名叫：浴血，一個名叫不屈。
浴血，受傷越重，戰(zhàn)斗力越強(qiáng)，成倍數(shù)遞增，簡單卻又不簡單。
不屈，一種十分強(qiáng)大的鎖命技，可以把自身的生命力強(qiáng)行鎖住，在一百日的時間里，無論受傷多重都不會死。
但，在百日之后，如果得不到及時的治療，就必死無疑。
可以說，袁天裂的神話形態(tài)“混世魔猴”，雖然看起來很簡單，不像大家都異變出各種強(qiáng)大的能力，但是看似簡單的兩種能力，卻都堪稱神技。
尤其是蘇陽等人專門試驗過，浴血達(dá)到極限之后，袁天裂的戰(zhàn)斗力將會達(dá)到十五倍的強(qiáng)度，比暗黑巨靈族的巨靈戰(zhàn)技還要恐怖。
而不屈更無需多說，直接鎖命，無論受傷多重，只要在百日時限內(nèi)得到及時的治療，都能夠成功恢復(fù)過來。
同時，在鎖命期限內(nèi)，袁天裂的浴血還可以更進(jìn)一步發(fā)揮，最高能夠達(dá)到二十倍的恐怖強(qiáng)度，當(dāng)真是一頭混世魔猴，打鬧天下。
最后，誰都知道，通臂神猿一族本身就生存能力極強(qiáng)，擁有強(qiáng)大無比的恢復(fù)力。
而在神話形態(tài)之下，通臂神猿一族強(qiáng)大的生存能力，還能夠更進(jìn)一步增加，達(dá)到一個匪夷所思的高度。
故，當(dāng)袁天裂使用不屈鎖命之后，結(jié)束戰(zhàn)斗，光憑通臂神猿一族恐怖的恢復(fù)力，都能夠確保自己順利恢復(fù)如初，繼續(xù)戰(zhàn)斗。
總而言之一句話，袁天裂的神話形態(tài)雖然不是王級，但直接增加的戰(zhàn)斗力，絕對會成為敵人恐懼的噩夢。
至于屠嬌嬌的神話形態(tài)，則同樣選擇了戰(zhàn)平安、李耳一樣的道路，名曰：青蚨。
青蚨，傳說中的一種靈蟲，根據(jù)《鬼谷子》一文記載，該蟲與子之間，無論分離多遠(yuǎn)，必會聚回一處。所以人用青蚨母子血各涂在錢上，涂母血的錢或涂子血的錢用出后必會飛回，所以有“青蚨還錢”之說，“青蚨”也成了錢的代稱。
而屠嬌嬌的神話形態(tài)“青蚨”，跟錢沒有什么關(guān)系，但是卻與青蚨母子分離聚回之能，有著清晰的感應(yīng)，并且無視距離，直接從心靈層面相通。
也就是說，屠嬌嬌和自己的靈蟲之間，有著無視距離，無視隔閡的感應(yīng)，就算是她的靈蟲被人封盡在異空間之中，也能夠清楚的進(jìn)行聯(lián)系。
如此一來，屠嬌嬌的靈蟲就是最好的偵查兵，神出鬼沒，防不勝防。
除此之外，屠嬌嬌的神話形態(tài)“青蚨”還有第二個強(qiáng)大的能力，屠嬌嬌稱之為化蟲。
所謂化蟲，就是幻化成靈蟲的形態(tài)，只要屠嬌嬌在知識層面對某種蟲類生物有著足夠多的了解，她就可以幻化成靈蟲的形態(tài)，而了解的越深，幻化的形態(tài)就越真。
比如說屠嬌嬌和虛空螳螂之間，二者朝夕相處，早就已經(jīng)難分彼此，屠嬌嬌很輕易的就能夠百分之百幻化成虛空螳螂，并百分之百使用虛空螳螂的力量，一模一樣，毫無區(qū)分。
也就是說，未來屠嬌嬌不只是輔助靈蟲戰(zhàn)斗，已經(jīng)可以直接參與到戰(zhàn)斗之中，終于苦盡甘來，擁有了最直接的戰(zhàn)斗能力。
最后，選擇不入品的神話形態(tài)，戰(zhàn)斗浮動太大的缺陷，依然難以避免。
因為，屠嬌嬌未來強(qiáng)大的程度，將與她熟知的靈蟲息息相關(guān)，就像聶凌波熟知的劍越多，能夠發(fā)揮的戰(zhàn)斗力越強(qiáng)，道理是一模一樣的。
為此，屠嬌嬌專門委托迪雅煉制一件名叫“蟲巢”的法寶，可收入體內(nèi)，養(yǎng)蟲和研究蟲子，能夠極大程度上提升自己對蟲的了解。
同時，蘇陽也把屠嬌嬌送往吞天蟲族，那里有千萬種普羅托斯研究開發(fā)出來的蟲子，各式各樣，只要屠嬌嬌能夠悉數(shù)了解，她一個人就等于一個吞天蟲族，生存能力大增。
以上，就是伙伴們的神話形態(tài)，而大家伙這時候還處于初入六道尊境的程度。
未來，當(dāng)大家的修為更進(jìn)一步，神話形態(tài)也隨之增長到王級，甚至是圣級，究竟會達(dá)到什么恐怖的高度，光是想一想就覺得讓人震撼。
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