烏拉諾斯的動作幅度并不大，整個過程也不過是舉起手中的天神之杖，然后用力的在地上一頓，即簡單又尋常，基上就看不出什么奧妙所在。rg?≥?≧

    可是接下來生的事情，卻足以讓所有人都能夠感覺到，神族第一高手的絕實力。

    剎那間，天地大變，萬物萬象突然復(fù)蘇，化成重重殺機彌漫，好像整片天地都盡在烏拉諾斯的掌握之中，天地法理演化出重重疊疊的殺機，鋪天蓋地的籠罩向那一群死神邪影。

    一根草迸出無上劍意，一塊石爆出無上神力，即便是一件殘破的兵器，也在此刻化成了絕世神兵，各種殺機在此刻猶如洪水一般爆，每一擊都殺傷力驚人。

    不，甚至就連空氣中的微塵，此刻都變的比利箭還要鋒利，在烏拉諾斯的掌控下，拼命攻擊著那一群死神邪影。

    一時間，置身在烏拉諾斯的天地大勢掌控之中的一只只死神邪影，此刻就好像站在天地之間的異類，被天地剝奪走存在的理由，唯有死才能夠結(jié)束。

    可怕，這究竟是什么樣的一種力量？

    此時此刻，不僅神族內(nèi)部人人敬畏烏拉諾斯展示出來的恐怖力量，就連身為敵人的死神邪影也一個個臉色大變，感受著四方天地彌漫過來的殺機，想要抵抗一二。

    只可惜，這么一點的意圖，對于他們來都是奢望。

    天地沉重的壓制在一只只死神邪影的身上，空氣都變的好像水泥一般堅固，一股股強烈的排斥感出現(xiàn)，好似天道之下根就沒有他們的容身之所，連站在這里都不應(yīng)該。

    爾后，空氣進入肺中好似烈火一般燃燒，成為可怕的致命劇毒；陽光照射在身上感覺是那么的炙熱，體內(nèi)的水分在高蒸；哪怕是想象動一下手指，感覺都是如此的簡單，好似被無數(shù)絲線纏住。

    面對如此情況，一只只死神邪影只能干瞪眼看著，天地化出重重殺機，猶如潮水般把他們徹底吞沒。

    很快，一只只死神邪影崩潰，在天地的排斥下，宛若人體內(nèi)的自衛(wèi)和自愈機制在殺死體內(nèi)的病毒細胞一般，硬生生把一只只死神邪影給扼殺掉。

    這……難道就是烏拉諾斯的實力嗎？不愧是神族的第一高手，他究竟使用的是什么手段，未免有些太駭人聽聞了。

    就連遠處觀戰(zhàn)的蘇陽，也忍不住吃驚的張大嘴巴，感覺自己是何等的渺，又感覺到一名真正強大的證道圣人，是何等的恐怖和不凡。

    甚至就連站在蘇陽身邊的九戮真君，也忍不住感慨一聲，道：“沒想到，時隔這么多年，竟然還有人能夠成功修成《天行寶鑒》，這個烏拉諾斯還真是不簡單。”

    蘇陽詢問道：“老鬼，《天行寶鑒》是一種什么樣的神通？”

    九戮真君解釋道：“天神一族，素有掌控萬物萬象的美譽，故名為天，意指他們站在世間最高點，如同代表天地的旨意。基于此，這所謂的《天行寶鑒》中那‘天行’二字，其實就是‘替天行道’的意思，乃是天神一族獨特天賦的大成之作。現(xiàn)在你知道為什么天神一族名列十二主神之了吧？呵呵，天神一族很不簡單，他們就算是傲，也是有資的。”

    真正的替天行道是什么意思？蘇陽以往壓根無法想象，皆因以他現(xiàn)在的境界，根就無法揣摩出天道的意圖和根。

    但是天道不可欺，這句話任何一位修士都清楚和知道，并且修為高就對這天道所敬畏，尤其是達到證道圣人這個層次，一舉一動雖然能夠借助天地大勢，也恰恰就是因為如此原因才會對天道更加敬畏，清楚的感覺到天道的可怕。

    眼下烏拉諾斯施展的《天行寶鑒》可謂是借助天地大勢為己用的至高作品，代替上蒼指認一切有罪之人，反是指認者被天道認為有罪，那么他們就會是天道不能容忍的存在，霉運加身，萬物不容，至死方休。

    這就是《天行寶鑒》的可怕之處，也從中可以窺視出天神一族的強大所在。

    且不別的，只要你置身在這天道之下，就基上難逃一死。

    可是蘇陽一邊覺察到《天行寶鑒》的強大，一邊又忍不住好奇的問道：“照你這么來，這《天行寶鑒》豈不是無敵和無解的神通？”

    九戮真君笑道：“非也，雖然天神一族對天道有很強的親和力，但也終究不是天道。需知天道不可欺，若是被《天行寶鑒》指認的人乃無罪之身，非但不會受到任何一丁點傷害，還會受到天道的反噬。同時，根據(jù)被指認之人的罪孽，若是對方罪不至死，《天行寶鑒》揮出來的威力也不會如此大。總之，這是一套雙刃劍，根據(jù)不同的人，揮出不同的威力。比如這些邪影，明顯都是異類，《天行寶鑒》才能夠在他身上揮出足夠的威力。另外，某些存在實力強大到可以抗衡天道的程度之后，《天行寶鑒》也是傷害不了。”

    蘇陽搖頭道：“人活一世，誰敢自己干干凈凈，坦坦蕩蕩，沒有做過一件虧心事？”

    蘇陽此話的意思很簡單，將心比心，就連蘇陽都存在私心，某些事情放在天平上衡量一下的話，他自然會出現(xiàn)偏袒。

    至于九戮真君描述的第二種抵抗《天行寶鑒》的辦法，蘇陽直接就選擇無視，多半達到能夠?qū)固斓赖膶哟危辽俚檬侵T天大圣、至高圣神、五太道尊的層次。

    而若是達到諸天大圣、至高圣神、五太道尊這個層次以后，還懼怕什么？

    故，蘇陽認為九戮真君所的第二種方法，基上就是了等于沒。

    到是面對蘇陽的質(zhì)疑，九戮真君笑道：“沒錯，人心自私，但是別忘了天道無私，不管你是多么的自私，只要你選擇對了就行。所以《天行寶鑒》只號稱圣道之下第一神通，卻未能跨入圣道之列。”

    蘇陽好奇問道：“我只聽過大圣通、神通，這圣道又是什么？”

    九戮真君笑著解釋道：“圣道，乃是天道之下，萬物之上，因還不及天道，又無限接近天地法理，所以才會被稱之為圣道。比如諸天大圣、至高圣神、五太道尊，就是圣道的極致。同時，這也為什么是證道圣人，而非天人的意思。明白了嗎？”

    蘇陽恍然而悟，若他所修煉的神通，仍然還處于神通的行列，那么諸天大圣、至高圣神、五太道尊所使用的神通，已經(jīng)屬于一種道，僅次于天道的圣道。

    圣，乃凡脫俗的存在，所謂的天、地、圣、人中的圣，就是僅次于天、地的存在。

    明悟這個意思，蘇陽忍不住心生向往，問道：“圣道神通又是一個什么樣的神通境界呢？”

    九戮真君理所當(dāng)然的回道：“不知道，因為除了諸天大圣、至高圣神、五太道尊，均沒有人成功達到過這個層次，所以無人能夠體悟到這個程度強大。”

    蘇陽笑著道：“如此來，《天行寶鑒》還是無解。”

    九戮真君又搖頭道：“錯了，圣道神通只不過是破解《天行寶鑒》的一種，你忽略了我前面所的話。所謂的天道無私，并不是指天道真的無私，則是指天道在判斷你的一言一行，因此無論你的心是否自私，只要你沒有做違背天道法理的事情，天道也不會懲罰你。”

    蘇陽搖頭辯道：“人心已私，何來不私？”

    九戮真君笑道：“神通不私。”

    蘇陽頓時又來了興趣，詢問道：“神通如何不私？”

    九戮真君開口道：“神通修行都有特定的方法，如你修行雷法，尋雷而修行，納入更強的雷霆，你也就變的更強。依次類推，有些天賦驚人的強者，就根據(jù)這種方式創(chuàng)造出匪夷所思的神通。比如仙道一派獨創(chuàng)的無量功德神通；及佛門一派的普度眾生之法，都是可以克制《天行寶鑒》的功法。”

    蘇陽露出恍然之色，剛剛九戮真君所的神通，雖然不是很常見，但也并非特別罕見的神通，只是因為修行比較困難，所以很少有人修行而已。

    比如仙道一派的無量功德神通，最著名的就是《五德無量化劫法身》，這是一種聚五種功德于一身一心的法門，修成五德真身之后，萬法不侵，百劫避讓，鴻運當(dāng)頭，連天道都另眼有加，自然不怕被《天行寶鑒》指認有罪。

    對，這套《五德無量化劫法身》真的非常強，只要成功修成幾乎無敵的存在，但是亙古至今能夠修成的卻屈指可數(shù)。

    沒辦法，誰讓這套神通修行太難，皆因這所謂的五德之力必須日行一善，方才能夠緩緩聚集一絲功德，并且還不能中斷，且大成之后也必須繼續(xù)行善，否則五德之力就會衰減，沒多久就要破功。

    故，亙古至今《五德無量化劫法身》的名頭極大，但是修成之人寥寥無幾，大部分人都是半途而廢，結(jié)果至今已經(jīng)很少再有人修行。

    不過到是延伸的法門不少，但是卻都比不上《五德無量化劫法身》那么奧妙。

    至于佛門的普度眾生之法，情況其實跟《五德無量化劫法身》差不多，只因渡人乃我佛慈悲之根，所以這種類似的法門在佛門雖然不是主流，但是修行人數(shù)卻不少。

    但不管怎么，這都是一種可行之法，也是天道對功德之人的一種認可。

    總而言之，只要積累一定的功德在神，就完不用懼怕天神一族的《天行寶鑒》。

    可能恰恰就是因為《天行寶鑒》存在如此巨大的弊端，所以才不能成為圣道神通，只能位列圣道之下第一大神通。

    當(dāng)然，這些對于蘇陽來也都不是什么太重要的事情，眼下只要知道天神一族的大長老烏拉諾斯天賦異稟，竟然修成這套大神通，一舉滅掉所有的死神邪影，就足矣。

    但，真的是這樣嗎？

    這群死神邪影似乎比想象中的還要詭異，就在包括蘇陽和九戮真君在內(nèi)的所有人都認為他們被烏拉諾斯施展的《天行寶鑒》所擊殺之時，無比詭異的一幕生了。

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