實(shí)話，今天的所見(jiàn)所聞對(duì)蘇陽(yáng)的沖擊力還是蠻大的。rg
自動(dòng)化法寶生產(chǎn)線，各種新的設(shè)計(jì)理念，還有各種能量的循環(huán)利用，若是能夠部實(shí)現(xiàn)，整個(gè)修真大域的綜合實(shí)力會(huì)上升幾倍，并且生活更加的便利，也更加的節(jié)能。
甚至，這種各領(lǐng)域的新沖擊，若是能夠處理得當(dāng)，不僅修真者享受到無(wú)數(shù)好處，就連無(wú)法修行的普通人，也能夠收獲許許多多的好處。
可是這些新的理念，尚且還在接受的范圍之內(nèi)，屬于正常的進(jìn)化進(jìn)程。
但是最后華庚羅老教授提出來(lái)的“靈計(jì)劃”，就成為真正顛覆性的變革，稍有差池就會(huì)在修真大域引起極大的動(dòng)蕩。
皆因，蘇陽(yáng)在燒腦之后，發(fā)現(xiàn)這“靈計(jì)劃”不僅僅存在技術(shù)上的巨大難題，還對(duì)現(xiàn)有的文化存在著巨大的沖擊，更極有可能撼動(dòng)三境各大勢(shì)力的地位，所以一個(gè)處理不好，就會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這就讓人納悶了，不就是一個(gè)絡(luò)平臺(tái)嗎？怎么會(huì)不心引起戰(zhàn)爭(zhēng)呢？
原因無(wú)它，這里是修真大域，修真者才是主流層次的存在，所以所有的決定權(quán)都在修真者的手中，若是不按他們的套路出牌，那么就會(huì)引起巨大的風(fēng)暴。
比如，修真者當(dāng)中有很多活了幾百年、幾千年乃至食古不化的老頑固，在他們眼中門(mén)派的宗旨高于一切，天道的追求是永恒不變的主題，除此之外一切都是次要的。
而“靈念息虛擬絡(luò)”的重點(diǎn)在于就是交流，不只是各大勢(shì)廉間的交流，還有許許多多修士之間的交流，因此到時(shí)候難免要摒棄一些門(mén)戶之見(jiàn)，大家也少不了坦誠(chéng)和公開(kāi)一些宗門(mén)的秘密。
試問(wèn)，讓這些各大勢(shì)力把歷代無(wú)數(shù)先輩共同努力的精華拿出來(lái)跟人分享，這跟殺了各大勢(shì)力的修真者們還有什么區(qū)別？
同時(shí)，散修、低階修真者可能不在乎這些，但是他們之間的聯(lián)動(dòng)，極有可能威脅到現(xiàn)今各大勢(shì)力的地位，導(dǎo)致許多不好的意外發(fā)生，極有可能是誘發(fā)沖突!主要原因。
最后，三境各大勢(shì)力看似一團(tuán)和氣，但是其中也不缺乏競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，并因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的原因引發(fā)的各種仇怨，所以讓他們放在一起交流，一不心又會(huì)引發(fā)沖突。
總之，這個(gè)“靈計(jì)劃”無(wú)論怎么看，都充滿無(wú)數(shù)的弊端。
可是明明擁有如此多的弊端，蘇陽(yáng)卻已經(jīng)忍不啄動(dòng)了。
皆因這“靈計(jì)劃”雖然存在無(wú)數(shù)弊端，甚至可能為修真大域帶來(lái)一場(chǎng)大劫，但是它能夠帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)和好處，卻足以把這些弊端部變的微不足道。
是的，可以設(shè)想一下，當(dāng)“靈念息虛擬絡(luò)”真正的建設(shè)成功，三境修真大域就將成功達(dá)到一體化，彼此之間在交流的大環(huán)境下，推動(dòng)修真大域進(jìn)入一個(gè)新的歷史進(jìn)程，及迎來(lái)一個(gè)飛躍式的成長(zhǎng)。
“難，難，難，太難了！”會(huì)議室陷入長(zhǎng)久的沉默，蘇陽(yáng)一直都在深思，當(dāng)所有人惴惴不安的等候之中，蘇陽(yáng)才終于開(kāi)口有所表示，并且直接用三個(gè)“難”字和一個(gè)“太難了”，表達(dá)了自己心中的無(wú)奈。
而面對(duì)蘇陽(yáng)的如此表達(dá)，別人還沒(méi)有些什么，那個(gè)歐陽(yáng)文教授，已經(jīng)忍不拙起來(lái)，又狠狠的一拍桌子，大聲道“是的，我早就過(guò)，這‘靈計(jì)劃’注定不可能成功。”
眾嬌妻哭笑不得的手扶額頭，當(dāng)著蘇陽(yáng)的面拍桌子，這歐陽(yáng)文還真是不知死活。
華庚羅老教授趕緊拉追陽(yáng)文，止自方繼續(xù)沖動(dòng)下去，并向蘇陽(yáng)解釋道“姓，你知道我們這些做研究的，一般都是這個(gè)性格，不要在意。”
蘇陽(yáng)翻了一個(gè)白眼，邪逸笑道“你們把我看的太輕了，我至于動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣嗎？”
完，蘇陽(yáng)溫和的讓華庚羅老教授和歐陽(yáng)文教授坐下，笑著問(wèn)道“請(qǐng)問(wèn)歐陽(yáng)文教授主要從事什么研究？”
歐陽(yáng)文也不怵蘇陽(yáng)，紅著臉就繼續(xù)大聲道“鄙人從事歷史及社會(huì)方面的研究。”
蘇陽(yáng)微微一笑，點(diǎn)了點(diǎn)桌子，指著桌子上的“靈計(jì)劃”問(wèn)道“不知為什么歐陽(yáng)文教授認(rèn)為這‘靈計(jì)劃’不可行？我看不出這里面有什么不好的地方。”
“既然你問(wèn)了，那我們就談?wù)劙伞！睔W陽(yáng)文憤慨的道“我口中所謂的不可行，與‘靈計(jì)劃’身不存在任何問(wèn)題，真正有問(wèn)題的是你們這群修真者。”
有意思，這歐陽(yáng)文只是一位從地球過(guò)來(lái)的普通人，居然能夠看到華庚羅老教授們都未能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，這絕對(duì)是一個(gè)有真領(lǐng)的人。
蘇陽(yáng)如此的思考著，并示意歐陽(yáng)文教授繼續(xù)下去。
對(duì)方也不含糊，似乎覺(jué)察到蘇陽(yáng)和一般的修真者不一樣，便把自己的想法和研究，以抱怨的方式，一股腦的都吐了出來(lái)。
“愚蠢的修真者，落后的修真者，無(wú)知的修真者，自私的修真者，他們自以為掌握了最強(qiáng)的力量，實(shí)際上他們正在一步步走向毀滅的邊緣。”
“什么是社會(huì)，社會(huì)是共同生活的個(gè)體通過(guò)各種各樣關(guān)系聯(lián)合起來(lái)的集合。”
“經(jīng)研究法發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)或有智慧的文明，每一個(gè)個(gè)體都是無(wú)法離開(kāi)社會(huì)的，否則脫離社會(huì)就等著在孤獨(dú)中死亡。”
“而修真者的文明，看起來(lái)與社會(huì)不存在任何關(guān)系，但是這一個(gè)個(gè)大的種族，一個(gè)個(gè)大的宗門(mén)，又何嘗不是社會(huì)的體現(xiàn)。”
“可是既然可以形成宗門(mén)、種族為主的社會(huì)，為什么就不能形成國(guó)家之類(lèi)的社會(huì)呢？”
“我在發(fā)現(xiàn)修真文明存在的巨大弊端之后，就立刻開(kāi)始根據(jù)修真大域的歷史進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日夜的研究發(fā)現(xiàn)，修真文明存在一個(gè)巨大的弊端。”
“那就是自我！”
“修真者認(rèn)為以自我為主，其余一切都是次要的，不愿意為別人分享，不愿意接受別人的意見(jiàn)，并固執(zhí)的不愿意與別人交流，以至于他們從某方面很強(qiáng)大的同時(shí)，另一方面又簡(jiǎn)直落后的讓人難以理解。”
“還是到先前所的，人類(lèi)是社會(huì)向的動(dòng)物，文明也是以社會(huì)為前提進(jìn)行發(fā)展，一個(gè)集體的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于一個(gè)人的力量。”
“巧，修真者們就無(wú)法意識(shí)到這一點(diǎn)。”
“我打個(gè)比方來(lái)，社會(huì)學(xué)方面有一個(gè)很重要的內(nèi)容，那就是教育學(xué)。”
“在我看來(lái)，修真文明的教育方式是最落后的傳承制度，為什么大家都不愿意公開(kāi)和坦誠(chéng)的進(jìn)行集中式教學(xué)，就像地球上現(xiàn)代文明的教育體制，在大環(huán)境下集體培養(yǎng)，互相增進(jìn)感情，互相促進(jìn)良性競(jìng)爭(zhēng)，這樣就能夠更好的挖掘人才，效率絕對(duì)能夠提升數(shù)倍，數(shù)十倍，乃至數(shù)百倍以上。”
“還有，在我剛來(lái)修真大域的時(shí)候，我聽(tīng)聞修真大域剛剛遭受過(guò)一場(chǎng)大劫，一個(gè)更強(qiáng)大的文明對(duì)修真大域進(jìn)行侵略，修真大域付出嚴(yán)重的代價(jià)才取得勝利。”
“可是設(shè)想一下，這主要的原因還是因?yàn)樾拚娲笥虿粔驁F(tuán)結(jié)，若是所有的實(shí)力糅合在一起，集中建立保衛(wèi)修真大域的軍隊(duì)，按照統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，以集團(tuán)式的方法把每一個(gè)個(gè)體的力量最大化釋放出來(lái)。”
“到時(shí)候，一名煉氣期的修真者或許比不上金丹、元嬰、化神之類(lèi)的存在，但是一萬(wàn)名、十萬(wàn)名的力量集中在一起，足以爆發(fā)出可比擬證道圣人的力量。”
“故，在我看來(lái)，若是修真大域懂得如何團(tuán)結(jié)，如何真正把自己變的強(qiáng)大起來(lái)，先前那遲數(shù)，根就不算什么。”
“同時(shí)，我研究無(wú)數(shù)修真文明的歷史，里面往往都是記錄某位強(qiáng)大的修真者如何扭轉(zhuǎn)乾坤，卻從來(lái)都沒(méi)有一些人如何集中在一起逆襲勝利。”
“為什么會(huì)這樣？”
“就是因?yàn)椋碗A修真者豬狗不如，只有高階修真者才是絕對(duì)；天才是每一個(gè)勢(shì)力的重要資源，而普通資質(zhì)的根就不是。”
“可是你們?cè)趺从帜軌虼_認(rèn)，這些普通人之中就不會(huì)誕生強(qiáng)者？”
“又如何確定，在大戰(zhàn)之中這些普通修真者就真的一點(diǎn)用都沒(méi)有？不然的話，他們的存在意義合在？”
“還有，修真者存在一個(gè)最大的弊端，那就是忽略普通人的存在。”
“所有修真者都認(rèn)為自己是高高在上的仙，凡人就應(yīng)該為他們服務(wù)，可是他們是否想過(guò)，若是沒(méi)有修真，他們就不是凡人了嗎？”
“凡人的基數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出修真者的數(shù)量，若是能夠很好的規(guī)范每一位凡人，誕生修真者的幾率將會(huì)大增，所以為什么不愿意給凡人一個(gè)機(jī)會(huì)呢？”
“看看，面對(duì)這樣自私自我的修真者，以大環(huán)境交流平臺(tái)為主題的‘靈計(jì)劃’如何能夠成功？哈哈哈，我不別的，各大勢(shì)廉間多半交流不了幾次，就會(huì)因?yàn)橐酝亩髟梗粋�(gè)搞不好就直接開(kāi)戰(zhàn)。”
“對(duì)此，我只能呵呵了，你們還認(rèn)為‘靈計(jì)劃’可行嗎？”
“所以在我看來(lái)，除非修真大域能夠改變現(xiàn)如今的情況。”
歐陽(yáng)文一口氣了這么多，激動(dòng)，滿臉通紅，甚至還有些痛心疾首，畢竟對(duì)于他這種搞研究的人，看著這種與他理念完不相符的社會(huì)現(xiàn)狀，肯定會(huì)如鯁在喉，心里面如同長(zhǎng)毛一般很不舒服。
而聽(tīng)完歐陽(yáng)文的話之后，在坐的各位都陷入沉思，因?yàn)樗麄冎蛔⒁獾健`計(jì)劃’帶來(lái)的好處，卻忽略了里面包含的社會(huì)現(xiàn)象。
可以，今天若是蘇陽(yáng)不提出來(lái)，他們極有可能因?yàn)橥苿?dòng)‘靈計(jì)劃’的建設(shè)，引起一場(chǎng)無(wú)比巨大的浩劫。
一時(shí)間，在坐的各位都陷入長(zhǎng)久的沉默，并在沉默之余看向蘇陽(yáng)，想要知道面對(duì)這么巨大的難題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的他會(huì)做出什么樣的決斷。
蘇陽(yáng)則在大家的注視下，沉默良久之后，邪逸的笑著問(wèn)道“歐陽(yáng)教授既然對(duì)社會(huì)學(xué)擁有如此深刻的見(jiàn)解和研究，那么你認(rèn)為，目前修真大域的弊端，該如何解決呢？”
蘇陽(yáng)又把難題，拋給了歐陽(yáng)文。@
推薦以下熱門(mén)/
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。