仙，幽，人！
天，地，人！
不同于第七世修真文明，每個(gè)世界都有著屬于自己的特色，第四世道之文明詳細(xì)的把世界劃分為天、地、人三界。rg
其中，天界則是獨(dú)立于世界之外，由仙人以*力開(kāi)辟出來(lái)的異空間。
而地界則不知道究竟是仙人開(kāi)辟出來(lái)的，還是身就存在，僅知居住在地界的，被稱(chēng)之為幽，執(zhí)掌輪回，統(tǒng)領(lǐng)鬼雄。
至于人界的情況，為三界實(shí)力最弱的一界，但重要性卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于天界、地界之上。
皆因，天界、地界的基礎(chǔ)，都是通過(guò)人界建立起來(lái)的。
答案只有一個(gè)，那就是——天界、地界的居民，大半都是來(lái)自人界。
畢竟，相較于人界龐大的人口，天界、地界的人數(shù)實(shí)在太少了，所以天界會(huì)刻意選擇一些有天賦的人類(lèi)，傳授知識(shí)，渡化成仙；而地界則接納死人的靈魂，或?yàn)榈亟绶⻊?wù)，或者通過(guò)轉(zhuǎn)生的方式，豐富人界的人口基數(shù)。
故，正是因?yàn)槿私缭丛床粩嗟某旖纭⒌亟巛斔腿丝冢抛屘旖纭⒌亟鐏?lái)繁榮，并且通過(guò)合理的分配和培養(yǎng)，達(dá)到某一個(gè)極致，帶動(dòng)三界更加繁榮的發(fā)展。
這就是第四世道之文明的整體結(jié)構(gòu)，乍一看起來(lái)十分的簡(jiǎn)單，又因?yàn)榈燃?jí)分明的原因?qū)е绿^(guò)殘酷，可這正是第四世文明的精華所在。
完善的等級(jí)制度，無(wú)與倫比的規(guī)則執(zhí)行力，及通過(guò)一部分執(zhí)掌者，帶動(dòng)整個(gè)文明的凝聚力和發(fā)展力，并率領(lǐng)整個(gè)文明的升華，就形成了第四世道之文明，暗含天地人三界之奧妙，更是道生萬(wàn)物的極致。
是的，正所謂道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
不難看出第四世道之文明通過(guò)三這個(gè)互相彌補(bǔ)又互相制約的完善結(jié)構(gòu)，形成了一個(gè)非常完善的循環(huán)結(jié)構(gòu)，來(lái)促進(jìn)第四世道之文明的發(fā)展，真不愧是洞悉了能之基礎(chǔ)源結(jié)構(gòu)的強(qiáng)大文明，恐怕在已知的七世文明，都屬于最頂尖的文明。
而正是明悟了第四世道之文明的精彩，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人才無(wú)不發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨一句，這個(gè)文明的恐怖和了不起。
只不過(guò)這個(gè)第四世道之文明再怎么精彩，難道第七世修真文明就沒(méi)有自己的風(fēng)采嗎？
縱觀前面六世文明，就蘇陽(yáng)目前已知的第四世道之文明，第六世靈能文明，乃至知道約莫一般的第五世靈之文明，第七世修真文明是最特別的。
皆因，第七世修真文明從來(lái)都沒(méi)有局限性，不像是第四世道之文明缺不了仙人；第六世靈能文明缺不了靈能晶石，第七世修真文明是一個(gè)多元素，接受能力非常強(qiáng)的文明。
簡(jiǎn)單打個(gè)比方來(lái)吧，第四世道之文明若是來(lái)到了第六世靈能文明，兩個(gè)文明的理念會(huì)變成沖突，雙方為了得到對(duì)方的一切，肯定打得不可開(kāi)交。
但是第七世修真文明卻不同，包容性非常的強(qiáng)，無(wú)論是第六世靈能文明的智慧成果，還是第四世道之文明的修煉之法，在第七世修真文明都能夠行得通。
比如當(dāng)初蘇陽(yáng)推廣科技成果的時(shí)候，就非常的順利，修真者接受的程度非常高，甚至現(xiàn)在已經(jīng)成為生活中必不可少的一部分。
之后，蘇陽(yáng)帶來(lái)了第六世靈能文明的智慧，竟然非常快的就變成了自己的東西，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始遍地開(kāi)花，發(fā)展的非常迅速。
足以可見(jiàn)，第七世修真文明對(duì)新事物的接受能力有多強(qiáng)，這要是換成別的文明，就是萬(wàn)萬(wàn)不可能的事情。
那么，第七世修真文明為什么接受能力和包容性如此的強(qiáng)大？
簡(jiǎn)單，總結(jié)起來(lái)就只有一個(gè)字，那就是——真！
真，乃是第七世修真文明的道，是破開(kāi)一切迷障，明悟真諦，不愿迷茫一生的意愿。
故，第七世修真文明對(duì)于真理的追求，已經(jīng)盲目到骨子里，無(wú)論多么出格的事情，只要能夠幫助他們尋找到真理，所有修真者都會(huì)不惜一切的追求下去。
也就是，無(wú)論是第四世道之文明也好，還是第六世靈能文明也罷，只要里面蘊(yùn)含著修真者最渴望的真理，那么就是正確的。
也正是因?yàn)閷?duì)于真理的追求，第七世修真文明才會(huì)如此的多元素，各種各樣的修煉方式應(yīng)有盡有，各種各樣的思想碰撞出燦爛的火花。
當(dāng)然，雖然了這么多，第七世修真文明非常精彩，但是也有他的缺點(diǎn)和局限性。
那就是——雜而不精，難以做到極致。
是的，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己對(duì)待真理的態(tài)度，導(dǎo)致許多修真者各抒己見(jiàn)，在真理的追求上面多多少少有些偏執(zhí)，最后導(dǎo)致新生事物態(tài)度，結(jié)果雜而不精，缺少共鳴，難以做到一個(gè)極致。
但是這個(gè)難點(diǎn)并非難以克服，尤其是先后親身經(jīng)歷了第四世道之文明、第六世靈能文明之后，蘇陽(yáng)非常清楚的找到了克服缺陷的地方。
那就是——拿來(lái)主義！
前面六世文明，每一個(gè)文明都做到極致，比如第六世靈能文明，他們掌握了最精密和高端的天地元?dú)獾睦弥ǎ槐热绲谒氖赖乐拿鳎麄兙ǖ南尚g(shù)，白了就是掌握了天地規(guī)則的神通。
也就是，只要把前面六世文明的精華拿來(lái)使用，很快就會(huì)變成第七世修真文明屬于自己的東西，創(chuàng)造出最燦爛和前所未有的文明，一個(gè)包容萬(wàn)千，極富有發(fā)展性的文明。
總而言之一句話，就目前的情況來(lái)看，前面六世文明就好像是鋪墊，第七世修真文明才是真正的精彩，一個(gè)收獲結(jié)果的最佳時(shí)代。
可正是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，蘇陽(yáng)的表情十分古怪，復(fù)雜的道：“我好像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)了不得的大秘密！”
九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅正沉迷于對(duì)第四世道之文明的發(fā)現(xiàn)和驚喜之中，突然聽(tīng)到蘇陽(yáng)所的這么一句話，立刻紛紛好奇的抬頭望來(lái)，流露出幾分不解的表情。
蘇陽(yáng)則繼續(xù)語(yǔ)不驚人嚇?biāo)廊耍嫔幃悷o(wú)比的道：“我可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)系到整個(gè)修真文明的起源，及秘辛的大秘密。”
九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅同時(shí)悚然一驚，差點(diǎn)就沒(méi)有一蹦三尺多高，駭然的注視著蘇陽(yáng)，一臉好像見(jiàn)了鬼的模樣。
“蘇子，你可知道這些話代表著什么嗎？”九戮真君一臉復(fù)雜和扭曲，整個(gè)人都處于驚愕的狀態(tài)之下。
“是啊，話可不能亂，當(dāng)心會(huì)禍亂天下啊！”機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也是如此的表現(xiàn)，只是比起天下大亂，他發(fā)現(xiàn)自己就快要受不了了。
一個(gè)關(guān)系到修真文明的起源，及秘辛的大秘密，這可是捅破天的事情啊！
可是為什么，又是如此的激動(dòng)，又是如此的想要知道真相呢？
這就是第七世修真文明，為了追求真理，哪怕是捅破了天，又與我何干？
故，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅一邊驚愕著，一邊又能夠清晰無(wú)比的從他們眼中看到無(wú)比期待的神色。
而蘇陽(yáng)也沒(méi)有跟他們藏著掖著，大家都是什么樣子他比誰(shuí)都清楚，只是稍作沉吟，組織一下語(yǔ)言，就道：“你們可還記得，流傳極廣的起源之？關(guān)于大虛太易三圣的傳！”
九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅老老實(shí)實(shí)的同時(shí)點(diǎn)頭，畢竟這個(gè)傳太有名了，縱觀整個(gè)第七世修真文明，沒(méi)有人不知道的。
不過(guò)這傳終究是傳，只要不被確定，到頭來(lái)就是一個(gè)故事。
但是九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都沒(méi)有嘲笑蘇陽(yáng)這時(shí)候?yàn)槭裁匆崞疬@八竿子打不著的事情，他們知道蘇陽(yáng)從不會(huì)無(wú)的放矢，之所以如此詢(xún)問(wèn)，必然十分重要的理由。
果然，蘇陽(yáng)深吸一口氣之后，神色嚴(yán)肅的道：“假設(shè)傳是真的，那么大虛太易三圣中的道，是不是很像是道之文明？會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系呢？”
機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅微微點(diǎn)頭道：“聽(tīng)你這么一，也不是沒(méi)有可能。”
蘇陽(yáng)繼續(xù)道：“那么，道若是來(lái)自道之文明，神、靈又是來(lái)自哪里？而根據(jù)我和九戮老鬼的研究發(fā)現(xiàn)，差不多已經(jīng)快要證明靈之文明，是存在的。那么，既然有了靈之文明，是不是代表還有神之文明呢？”
其實(shí)，這些都是蘇陽(yáng)已經(jīng)證明過(guò)的事情，九戮真君也了解里面的情況，只是內(nèi)容太過(guò)于駭人，暫時(shí)不方便詳細(xì)解釋給機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅。
可即便是如此，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅聽(tīng)完，也是一臉的驚駭，失聲道：“竟然還有這樣的事情？”
九戮真君點(diǎn)點(diǎn)頭道：“具體的靈之文明，我很遺憾未能尋到。但是我挖掘出來(lái)許多巨大的骸骨化石，根據(jù)推斷至少有六百萬(wàn)年，乃至更久遠(yuǎn)的歷史。而我們居住的世界、星球，都擁有著數(shù)百億年的壽命，甚至還要更久更遠(yuǎn)，千億年、萬(wàn)億年也不是沒(méi)有。”
機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅左右踱著步，一邊深思，一邊連稱(chēng)不可思議，還是被嚇到了。
末了，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅道：“好吧，假設(shè)創(chuàng)造了修真文明的大虛太易三圣，來(lái)自前面幾個(gè)不同的文明，那么他們又是如何活到我們這一世的文明？”
蘇陽(yáng)搖頭道：“具體情況，我是肯定無(wú)法回答你。但是有一點(diǎn)可以肯定，他們努力活下來(lái)，并親手創(chuàng)造我們這一世，必然在圖謀著什么！”
機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅頓時(shí)大驚，失聲道：“到底圖謀什么？他都創(chuàng)造了這一世文明，還有什么好圖謀的？”
蘇陽(yáng)搖頭道：“圖謀，不一定是壞事，興許是他們?cè)敢鉅奚约海瑏?lái)達(dá)成一個(gè)宏愿，一個(gè)偉大的愿望。尤其是我們都不要忘記，傳中他們?cè)趧?chuàng)造了這一世文明之后，就已經(jīng)死了！”
機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅稍稍緩解一下自己震驚的心情，咬牙問(wèn)道：“好，我們暫且不過(guò)問(wèn)是好是壞，那么大虛太易三圣究竟在圖謀什么？”
蘇陽(yáng)目光嚴(yán)肅的斷然道：“這一世的文明輝煌！！！”(未完待續(xù)。)
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