第四世道之文明的道與第七世修真文明道,存在某些共同點,卻又存在更多的不同。rg
在第四世道之文明的仙人眼中,道是一種規(guī)則,是一種天地之力的體現(xiàn),簡言之就是屬于一種力量,如何掌握這種力量,及運用這種力量,便是第四世道之文明的初衷和目標。
在第七世修真文明的修真者眼中,道更是一種廣泛意義上的哲學,他是一種追求真實自我的體現(xiàn),也是追求宇宙宏觀意義上的真理。
故,第四世道之文明的道是一種清晰的、客觀的、主觀意義上可以使用的力量;而第七世修真文明的道,更像是一種模糊的、假象的、唯心主義上描述出來的天地意志。
因此,在認知的不同,對于道的理解自然也就不同,運用起來自然就不同。
比如第四世道之文明,他們解析天地法則,掌控自如,經(jīng)過各種組合和構(gòu)成,創(chuàng)造出神奇的仙術(shù),仙術(shù)就是一種天地法則的高級運用,以人力運用天地之力。
再看看第七世修真文明,他們參悟天地大道,從宏觀上的天地大道之中,解讀一部分特殊的道,比如雷霆、火焰、寒冰等等,在自身蘊育此道,然后把一種力量運用到極致。
談不上誰強誰弱,只能一個更擅長運用,萬法隨心所欲;一個則掌握極致的力量,以一法破萬法。
以上就是第四世道之文明和第七世修真文明的最大區(qū)別,但是質(zhì)上決定兩者區(qū)別的,自然還是要歸屬于——“意”和“威”。
威,乃是威力的意思,代表某一條路走到了極致的力量體現(xiàn),如同蘇陽所領悟的刀威、雷霆大道的雷威,都分別代表著刀道之極,雷道之極,因此才能夠一招一式達到宛若天道的威力,如同天之力。
意,則代表著自身意志的力量,那是一種對于心的淬煉,結(jié)合自身所修煉的法則之力,進行一定程度的融合,達到一種獨特的化學反應和升華,讓意境能夠配合自己的仙術(shù),一舉一動按照自己的心念運轉(zhuǎn),形成一種以自身為主的規(guī)則。
比如蘇陽此刻在天書閣上感覺到那一縷刀意,就是意境大成的體現(xiàn),經(jīng)過千余萬載的光陰都無法磨滅,足以可見這種力量是何等的強大。
但歸根結(jié)底仍然是萬變不離其宗,意雖然代表著自身的一種意境,但終究還是結(jié)合了法則的一種體現(xiàn),只不過是自身的意志和法則相結(jié)合,通過調(diào)整創(chuàng)造出一個屬于自己的意境法則,在戰(zhàn)斗的時候施展開來,能夠形成一個最合適自己的戰(zhàn)斗領域。
還是以蘇陽感應到的那一道天書閣上的刀意進行解析,能夠讓人感覺到,刀意籠罩的范圍內(nèi)都充斥著一種凌厲之意,那是鋒銳到極致的體現(xiàn),所以若是不心落入到這個意境法則構(gòu)成的戰(zhàn)斗領域之中,你會感覺到處都有一種被刀架在脖子上的感覺,相當?shù)碾y受,一身實力自然發(fā)揮不出多少。
反觀施展意境法則領域的那位仙人,則天地之力都為他所用,意一動,殺招便至,意境法則領域涵蓋范圍之內(nèi),皆可為刀,輕松馭使。
這便是意境法則領域的強大之處,不得不是一種非常強大的戰(zhàn)斗手段,由此能夠讓蘇陽窺探出一部分,天界仙人高端戰(zhàn)斗力的程度。
可以,除非是碰到了領悟“威”的修真者,否則落入對方的意境法則領域,除了挨刀挨宰束手就斃,基上是別想還手了。
那么,“威”面對這么強大的“意”,究竟又該如何破解呢?
很簡單,“威”是一種極致的體現(xiàn),某一項領域達到極致之后,才能夠領悟到的威力。
也就是,像蘇陽這種身就已經(jīng)領悟了刀威,在刀道已經(jīng)修煉到極致的存在,你拿刀意來跟我斗,不就是故意讓我借勢嗎?
故,若是刀意碰到刀威,意境法則領域展開,你能夠借用,我可能借用的比你還要利索,刀威足以完克刀意。
但若是要這么就認為“威”比“意”強,那可就千錯萬錯了。
同屬性,“威”看起來似乎更勝一籌,可是碰到別的屬性,“威”只有完被“意”欺負的份,因為你可以借助刀意,難道還能夠借助火意、風意嗎?
更何況,“意”身就是由個人意志結(jié)合法則的體現(xiàn),而人心則是最復雜和難以琢磨的,就算同為一種道,運用還可能千差萬別呢。
比如現(xiàn)在蘇陽感受到的刀意,乃是一種極致的銳利;可蘇陽身感悟到的刀威,乃是一種極致的破壞力,所以除非碰到擅長破壞刀意的存在,否則也就是一個半斤八兩。
而碰到別的意境法則領域,蘇陽的刀威就完不起作用,除了硬碰硬,沒得選擇。
總而言之一句話,“意”和“威”是真正決定第四世道之文明和第七世修真文明的質(zhì)區(qū)別,讓雙方一個走的更加變化多端,一個走的更加極端。
同時,“威”和“意”也分別代表第七世修真文明和第六世道之文明的高端戰(zhàn)斗力。
比如“威”,領悟的最低層次也是圣人九重天,甚至是半步極道者才行;比如“意”,根據(jù)從飛天輔助管理系統(tǒng)里面獲取的資料,至少也得是仙皇層次的存在,才能夠領悟到“意”的巧妙運用。
也就是,當年有一位至少是仙皇層次的強者,攻擊了天書閣。
而當蘇陽感覺到在這銳利至極的刀意之下,還有一絲毫不起眼,卻又無比頑強的堅強之意,蘇陽基上可以判斷,至少還有一位仙皇層次的存在,守護著天書閣,并且和那位使用刀意的仙人,展開一場激烈的大戰(zhàn)。
甚至,這場大戰(zhàn)一直跨了一千九百萬年的光陰,時至今日仍然沒有消弭多少,足以可見當初兩名仙皇層次的大戰(zhàn),究竟是多么駭人之際。
可是比起解析兩位仙皇的驚天大戰(zhàn),面對這么一個局面,蘇陽就有些相當不爽了。
皆因,若只是那位用刀的仙皇留下的刀意,蘇陽自認憑借領悟的刀威,進出天書閣應該難度不是特別大;可是現(xiàn)在這個刀意之下還殘留著一股頑強不屈的堅韌之意,那么想要解決問題就不是那么容易了。
因為蘇陽若是消除了刀意,是必會釋放出堅韌之意,盡管蘇陽不怕,但會非常麻煩。
同時,這刀意也不是那么容易消除,否則也不會過了千余萬載的光陰,還仍然無比浩瀚的留在這里,壓制著那股堅韌之意怎么也無法抬頭。
可千萬別到時候蘇陽還未能完破掉刀意,堅韌之意就隨之爆發(fā),到時候面對兩大仙皇殘留的意境,即便是蘇陽不付出點代價,也別想輕易的得手。
無奈之下,蘇陽只能另想他法,讓天腦喚出飛天輔助管理系統(tǒng),識別一下刀意和堅韌之意究竟是怎么回事。
飛天輔助管理系統(tǒng)是一個很沒有骨氣的家伙,蘇陽這邊一差遣,他立刻就第一時間響應道:“仙皇刀斬天?仙皇曹不息?沒錯,應該是他們二人的意境法則領域!”
飛天輔助管理系統(tǒng)不愧是專門管理天界仙人戶籍的家伙,果然對于每一個人都特別的耳熟能詳,只用一眼就能夠分辨出來。
而隨著飛天輔助管理系統(tǒng)的聲音落下,天腦立刻從數(shù)據(jù)庫中調(diào)出兩大仙皇的資料。
仙皇刀斬天,乃是有著天界第一刀客的美譽,初入天界僅千年就成功奪得第八十九屆天兵大會的頭籌,奪得仙刀吞天,從此揚名天下,并且風頭來勁,后又只用三千年的光陰就修煉至仙皇境界。
至此刀斬天此人醉心于刀,又性格孤僻,所以很少在見他在外走動,也沒有幾個朋友,只是每一次他只要拔刀,就沒有敗過,所以名氣依然不。
仙皇曹不息比起于仙皇刀斬天,他的履歷就有些稀松平常,沒有什么出彩的戰(zhàn)績,也沒有什么太丟人的事情,一路平平安安和順順利利的修煉到仙皇的境界。
只是相較于刀斬天孤僻的性格,曹不息為人就圓滑許多,在天界是出了名的交友廣泛,并且還樂善好施,經(jīng)常提攜后生晚輩。
故,天帝降下法旨,任命曹不息為天帝仙院的院長,及管理天書閣,算是物盡其用,也更進一步讓曹不息桃李滿天下。
可是現(xiàn)如今看來,這曹不息的領或許不如刀斬天,但能夠修煉到仙皇層次的存在,又有幾人會是凡角?
一場大戰(zhàn)下來,曹不息固然敗在刀斬天的手中,可是刀斬天恐怕也被曹不息拉著同歸于盡,最后二人留下的刀意和堅韌之意,竟然過了千余萬載的光陰,仍然在不斷的對持著,由此就足以可見,這曹不息并沒有履歷上那么簡單,也是一個不得了的人物。
然,正是因為曹不息表現(xiàn)的如此驚人,這一下可真是難倒了蘇陽,該如何解決刀意和堅韌之意的對沖,進入天書閣,取走里面的天書輔助管理系統(tǒng)呢?
就在蘇陽一籌莫展的時候,偏偏這時候飛天輔助管理系統(tǒng)還不開眼的道:“老大,我能夠清楚的感覺到,天書那個笨家伙就在里面,只是情況非常不妙,已經(jīng)崩潰了許多次,若是再這么下去,它就肯定要玩完了。”
蘇陽心神一沉,看著兩股強大意境法則領域在持續(xù)了千萬余載的交鋒,仍然還處于如此對峙狀態(tài),這對于處在風暴中心的天書輔助管理系統(tǒng)來,無疑是一場滅頂之災。
須知,五大輔助管理系統(tǒng)的設計,核心還是法則,而意境法則領域之中也包含有法則。
試問,在法則的干涉之下,天書輔助管理系統(tǒng)能夠堅持千萬余載還沒徹底摧毀,這身已經(jīng)足夠非常強大了。
那么,究竟該怎么辦呢?
當蘇陽還是一籌莫展的繼續(xù)思考這個問題的時候,沒想到急于表功的飛天輔助管理系統(tǒng),在這一刻還真的發(fā)揮作用了。(未完待續(xù)。)
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