“斬！”
窮奇不信邪，舉起諸天劍，如龍如蛇的劍意，勃然而發(fā)。
像是銀河落九天，又似乎是天河倒卷，似四海傾覆，又好像搖落星辰，迅疾，大氣，多變，繁多。
一僅，空間震蕩，風(fēng)雷大起。
然而，并沒(méi)有什么用，不論是能夠斬滅元神的劍意，還是貫通天地的劍氣，落入祖巫鏡中，就好似微風(fēng)拂過(guò)湖面，暈開(kāi)一層漣漪，流轉(zhuǎn)了一下，就消失不見(jiàn)。
窮奇見(jiàn)狀，又連續(xù)攻擊了十八劍，然而結(jié)果卻是一模一樣。
“公子，看來(lái)此物非是拙力能破啊！”
窮奇眉頭大皺，有些懊惱的說(shuō)道。
“不是拙力不能破，只是你的力量還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)地步而已。”
方青山搖了曳，輕笑一聲。
永生世界，命運(yùn)為尊，凌駕其他三千法則之上。
而在洪荒大世界，盤(pán)古開(kāi)天證道，一力破萬(wàn)法，什么空間，時(shí)間，命運(yùn)，因果，統(tǒng)統(tǒng)被他一斧頭斬滅。
只要力量達(dá)到了一剁限，連命運(yùn)，因果，時(shí)空，輪回都能斬滅，就更不用說(shuō)這區(qū)區(qū)祖巫鏡了。
若是窮奇修為恢復(fù)了，不說(shuō)全盛，不朽金仙，便是天仙也可以輕而易舉的破開(kāi)這屏障。可惜時(shí)不我與啊！
除此之外，方青山手中還有兩個(gè)法子，可以一力破萬(wàn)法，直接以蠻力打開(kāi)這祖巫鏡。
其一便是施展極樂(lè)真人留給自己的符箓，不過(guò)卻不知道被保險(xiǎn)。
不過(guò)想來(lái)，天仙之下，就算是頂級(jí)地仙都會(huì)被重創(chuàng)，對(duì)付一個(gè)已經(jīng)不是全盛之時(shí)的祖巫鏡應(yīng)該沒(méi)有太大的問(wèn)題。
其二，便是方青山最大的底牌，諸天棋盤(pán)。
只要他動(dòng)用，蜀山，永生，乃至洪荒等等世界的棋子，召喚一絲世界投影，想來(lái)要攻破祖巫鏡，還不是舉手之勞。
只是，如果這樣的話，花費(fèi)的代價(jià)可就太大了。有點(diǎn)得不償失。
畢竟極樂(lè)真人的符箓，可是只有一張，用了可就沒(méi)有了。
而動(dòng)用諸天棋盤(pán)更是弊大于利。
若是動(dòng)用三國(guó)，天龍這些棋子也就罷了，可惜，這些棋子的威力太小。
永生棋子如今乃是本源世界，一旦動(dòng)用可能會(huì)殃及自身，洪荒世界雖然開(kāi)啟，但是自己還沒(méi)有去過(guò)，想要?jiǎng)佑脜s是有些困難，唯有蜀山，但是自己的修為卻還是弱了一些，一旦動(dòng)用，恐怕就如同七傷拳一般，傷人先傷及。
最重要的是，氣運(yùn)，動(dòng)用這樣的大世界，一次消耗的氣運(yùn)，比起上一次自己打劫無(wú)極星宮純陽(yáng)大海，讓無(wú)極星宮肉疼的情況更甚。
而且一旦氣運(yùn)消耗過(guò)大，可還會(huì)引起很多意想不到的災(zāi)劫，喪失機(jī)緣也就罷了，一旦劫難臨頭那可不是好玩的。
所以不到萬(wàn)不得已飛，方青山一般都不想動(dòng)用諸天棋盤(pán)。
除了以力破巧之外，想要打開(kāi)祖巫鏡，還有幾個(gè)辦法。
其一，也是最簡(jiǎn)單的辦法，只要擁有盤(pán)武仙尊留下的鑰匙，大荒古爐，開(kāi)啟祖巫鏡應(yīng)該是輕而易舉。
可惜當(dāng)初方青山想著和方寒一起開(kāi)啟寶庫(kù)，將此物交給了他。
想想，現(xiàn)在還有些后悔。
其二便是如同原來(lái)軌跡中人皇筆的辦法，只要你會(huì)巫道之法，溝通祖巫鏡本源，自然也可以不費(fèi)吹灰之力的進(jìn)入。
可惜巫道大世界早就破滅，自己又不是人皇筆，也沒(méi)有去過(guò)洪荒，半點(diǎn)巫道之法不會(huì)。
“咦？不對(duì)！”
想到這里，方青山忽然靈光一閃，好似抓到了什么似的。
“巫道大世界，洪荒巫族，巫道大世界，洪荒巫族，巫道大世界，洪荒巫族，巫族，巫族......”
“啊，有了！”
萬(wàn)千念頭在方青山腦海中閃過(guò)，忽然他一拍額頭，驚喜的叫出了聲音。
巫道大世界的確破滅，洪荒自己也還沒(méi)有去過(guò)，但是巫族之法，卻未必只有這兩個(gè)地方有。
到了此時(shí)，方青山終于想起了自己的根本道法五行之術(shù)，方青山最開(kāi)始走上這條路，便是受了合沙奇書(shū)的影響。
合沙奇書(shū)，乃是蜀山旁門(mén)合沙道人所著，直指金仙的法門(mén)，金仙之前，比起蜀山峨眉的太清傳承絲毫不差。金仙之后，卻是沒(méi)有了法門(mén)。
不過(guò)不要說(shuō)金仙，現(xiàn)在就算是天仙，地仙，乃至散仙對(duì)方青山來(lái)說(shuō)都還是一可及的事情。
合沙奇書(shū)，下部分記載了合沙道人一脈五行之法，包括先后天五行真氣，大五行滅絕神針等等。
而上篇，記載的卻是合沙道人當(dāng)年行走天下，收集的諸般秘法，有道家，有旁門(mén)，有佛教，有魔道，可謂包羅萬(wàn)象，有拘。
唯一可慮的便是，道家，佛教的法門(mén)都是一些基礎(chǔ)，不是很重要的東西，沒(méi)有根本法門(mén)，魔教的太過(guò)邪惡，旁門(mén)的劍走偏鋒。
所以，當(dāng)初，方青山得到之后，直接便跳過(guò)了上篇，修行下篇的先后天五行真氣。
不過(guò)現(xiàn)在這上篇記載的諸般秘法卻成了救命稻草。
蜀山承接上古洪荒，雖然仙道大興，魔消道長(zhǎng)，但是有些東西并沒(méi)有失傳，比如說(shuō)巫道。
蜀山之中，其實(shí)南方魔教，也就是綠袍修煉的魔道其實(shí)便是承襲了一部分上古巫法，只不過(guò)已經(jīng)面目全非了而已。
最出名的莫過(guò)于那赤尸神君手中的蚩尤三盤(pán)經(jīng)。
合沙奇書(shū)上雖然沒(méi)有蚩尤三盤(pán)經(jīng)，但是卻有其他巫族之法。
若是換了一個(gè)人，便是有巫族之法，此刻也已經(jīng)來(lái)不及了。
畢竟巫族之法并不是那么好領(lǐng)會(huì)的，而且最主要的是時(shí)間上來(lái)不及。
不過(guò)，這一點(diǎn)對(duì)于方青山來(lái)說(shuō)卻并不是問(wèn)題，因?yàn)樗�有修命術(shù)！
“偉大的永生之門(mén)，浩瀚的命運(yùn)之力，我以宿命溝通，獻(xiàn)祭五千年壽命，凝結(jié)巫道神通，成！”
方青山?jīng)]有半點(diǎn)遲疑，直接穴了一種巫法，然后便獻(xiàn)祭了五千年的壽命。
嗡！
下一刻，宿命之量動(dòng)，溝通冥冥，一股說(shuō)不清，道不明，捉摸不透，卻無(wú)處不在，至高無(wú)上的力量從虛空之中降臨。
跟著，方青山腦海一道神通符文以肉眼可見(jiàn)的速度凝聚成型。
“好！”
看到這一幕，方青山心中暗叫了一聲好。
“去！”
沒(méi)有半點(diǎn)遲疑，方青山直接施展巫道神通，打入了祖巫鏡中。
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