至于鎮(zhèn)元子同樣也不是什么省油的燈。
以前之所以表現(xiàn)出一幅云淡風(fēng)險(xiǎn)，逍遙大仙的模樣，一來是真正的修道之人，都有些喜歡閑云野鶴，有些無為，上善若水的性格，于爭斗之事并沒有太大的興趣，最喜歡的還是吞天地之靈氣，吸日月之精華，朝游北海暮蒼梧，尋三五好友，談玄論道，品果品茶。
再有便是鎮(zhèn)元子很是聰明，知道藏拙，他知道自己實(shí)力雖然不錯(cuò)，但是真實(shí)情況卻是比上不足比下有余，最關(guān)鍵的是，圣人之下，皆為螻蟻，他沒有鴻蒙紫氣，沒有靠山，根本做不到可以應(yīng)付一切。
故而，只要不觸摸到他的底線，鎮(zhèn)元子都可以忍受。
這一點(diǎn)，從西游大世界中，孫猴子推到了人參果，他不但只是要孫猴子治療好就放過西游四人組，更是與孫猴子結(jié)為兄弟，雖然其中不乏算計(jì)，但是也可以窺一斑而知全豹。
當(dāng)然，他云淡風(fēng)輕，逍遙自在，但是也不是一味的沒有脾氣任人宰割。
原來軌跡中，為了紅云，鎮(zhèn)元子不惜與妖族硬抗，而在紅云呆在五莊觀不出來的時(shí)候，妖族也拿他沒有轍，不敢輕舉妄動(dòng)，只能等紅云自己坐不住，主動(dòng)離開萬壽山之后，在蒙蔽天機(jī)，然后更是太一，帝俊，鯤鵬，周天星辰大陣齊出。
這是其一。
再有便是，上古之時(shí)，為了煉制屠巫劍，妖族屠人，鎮(zhèn)元子也不知道是心中真的存在一絲善念，還是參悟到了一絲天機(jī)，亦或者其他什么原因。
為了守衛(wèi)萬壽山附近的人族，鎮(zhèn)元子更是直接面對東皇太一和妖族的周天星辰大陣，仰仗地書，不下戊土大陣，雖然落于下風(fēng)，但是好歹扛了下來。
而除了他，其他和妖族作對的的蓬萊島東王公以及鯤鵬卻不是投降，便是徹底瓦解，甚至龍鳳等太古遺族都要對妖族退避三舍。
可以說，除了圣人，巫族，鎮(zhèn)元子是在上古唯一一個(gè)硬抗妖族而全身而退的巨擘。
他能夠被稱為地仙之祖，與世同君，可不只是因?yàn)榈貢木壒剩撬膶?shí)力。
由此可見，以鎮(zhèn)元子的實(shí)力，要不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，再加上性格原因，不說成就混元，成為東皇太一這樣的圣人之下第一高手也未必不行。
那還是當(dāng)初鎮(zhèn)元子修為沒有達(dá)到巔峰，也沒有亮出至寶的時(shí)候。
故而，他能夠取得勝利，了解的人自然也沒有太多意外。
倒是后面伏羲出手，卻是敗北了卻是有些可惜。
論修為，經(jīng)歷，伏羲可不在鎮(zhèn)元子之下，甚至因?yàn)槌晒Φ亩冗^巫妖大劫，再轉(zhuǎn)世人族，成就人皇，重修一次，功德氣運(yùn)加身，相比起來，可能還要更勝一籌。
再加上伏羲在陣法一道上的天資也很是出眾，除了已經(jīng)過世了的帝俊，也就只有通天能夠與之媲美。
眾人都對于伏羲的失敗，起初還是有些疑惑，不過轉(zhuǎn)念一想也能夠明白了。
因?yàn)椋緛淼膬?yōu)勢，兩張王牌在擂臺上根本就沒有發(fā)揮出來，或者說直接被腰斬了。
先說伏羲的優(yōu)勢，陣法之道。
這的確是一個(gè)以少勝多，以弱勝強(qiáng)的絕世好辦法。
沒看到封神大戰(zhàn)的時(shí)候，截教區(qū)區(qū)外門弟子十天君，仗著十絕陣，就讓闡教十二金仙不敢輕舉妄動(dòng)，最后破陣的時(shí)候，還要先用人命來祭陣嗎？
但是陣法之道優(yōu)勢歸優(yōu)勢，弱勢也相當(dāng)明顯。
想要布置成功，尤其是厲害的絕世陣法，沒有陣圖，陣旗，陣盤，沒有前期準(zhǔn)備工作，卻都不是短時(shí)間可以辦到的。
伏羲手中雖然有一張先天八卦圖，可以布置陣法，但是到底只是頂級先天功德靈寶而已，并沒有成就至寶，比起洛書河圖還要弱一點(diǎn)。
而且他能夠布置的最厲害的陣法，也不過是先天八卦陣，雖然與先天八卦圖很配，威力也不錯(cuò)，但是和洪荒三大絕陣相比卻是差了不止一籌。
用在對付普通對手來說，可能無往而不利，但是用在擂臺上，對付無量虛空的高手來說卻是有些捉襟見肘。
最最關(guān)鍵的還是在于他手中至寶不說直接被廢了，但是效果卻是被腰斬了。
先前天路機(jī)緣的爭奪的時(shí)候，伏羲之所以能夠成為最后十人，除了其他因素，更重要的是他手中還有那人皇至寶崆峒印。
只是成也蕭何，敗也蕭何。
崆峒印雖然不錯(cuò)，但是他本身到底只是頂級先天靈寶，雖然因?yàn)槭侨嘶手翆�，在人道氣運(yùn)加持之下，堪比至寶，而且比一般的至寶，比如先天五方旗，甚至十三品蓮臺還要更勝一籌。
但是一旦不能得到人道氣運(yùn)加持之后，情況就大不一樣了。
氣運(yùn)重寶和先天至寶的差別，就如同圣人和混元之間的差別一樣。
有氣運(yùn)加持，有天道加持，在相應(yīng)范圍內(nèi)，自然無往而不利，但是一旦超過這個(gè)范圍之后，不說迅速被打回原形，但是威力大不如前卻是真的。
當(dāng)然，這是指普通氣運(yùn)重寶，類似方青山手中的諸天棋盤又是另外一回事兒了。
其實(shí)按理說伏羲不應(yīng)該敗的。
因?yàn)樗F(xiàn)在可是拜師修羅皇，乃是血海門下。
以血海的底蘊(yùn)，真的要助他一臂之力，卻是輕輕松松。
沒看到修羅皇被賜予了一件十三品凈世白蓮，玄龜被賜了一件玄武八卦圖嗎？
不說賜，就算是借，以血海的至寶之多，隨便拿一件一出來，伏羲恐怕就算是想要敗也不會那么容易了。
就如同蚩尤和軒轅爭奪人皇的時(shí)候，最后反敗為勝的基礎(chǔ)，不就是因?yàn)樾蘖_皇留給他的那件玄武八卦圖嗎？
可惜，當(dāng)年方青山算計(jì)，讓修羅皇收伏羲為徒，一來是為了功德氣運(yùn)，二來也是為了拉攏伏羲，作為盟友。
可是伏羲雖然已經(jīng)不是妖族伏羲了，但是心卻并沒有徹底的投入血海，修羅一族的懷抱。
就如同蚩尤和軒轅爭奪人皇的時(shí)候，按理說，他應(yīng)該幫助蚩尤的，可是他沒有，甚至在神農(nóng)出手之后，他也只是坐觀風(fēng)云，兩不相幫。
對此，方青山和修羅皇雖然理解，但是卻并不能接受，至少不會將之納入核心考慮范圍。
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