在笈多王朝滅國(guó)之戰(zhàn)，波斯薩珊不但近乎于全程打醬油，站在漢國(guó)的立場(chǎng)還起到了反面作用，他們不奢望漢人沒(méi)察覺(jué)出來(lái)，后面也做了努力的補(bǔ)救，例如規(guī)勸伐伽陀伽和兩薩特拉普主動(dòng)撤出從笈多王朝那里獲得的占領(lǐng)區(qū)。
伐伽陀伽很識(shí)相，他們所知能輕松滅掉笈多王朝的漢人就夠自己受的，再加上一個(gè)波斯薩珊更是壓力山大，理智地接受了波斯薩珊的奉勸，乖乖地從占領(lǐng)區(qū)撤軍，期望漢人能知曉自己的識(shí)時(shí)務(wù)不找麻煩。
兩薩特拉普和波斯薩珊的關(guān)系很復(fù)雜，時(shí)好時(shí)壞的同時(shí)邊境沒(méi)少發(fā)生摩擦。他們自然也看出了漢人的強(qiáng)大，問(wèn)題是得到波斯薩珊奉勸的時(shí)候一時(shí)間腦抽了，僅僅是想要表達(dá)并不完全聽(tīng)從波斯薩珊的奉勸，明明都很理智的撤軍了，偏偏派人找漢人談什么補(bǔ)償。
克謝亞斯現(xiàn)在就只有一個(gè)愿望，期盼漢天子能在準(zhǔn)備那么多的美人中挑選更多一些，那些美人兒在給漢天子帶去歡愉的同時(shí)，枕頭風(fēng)什么的能夠起到作用，好讓漢天子大人不記小人過(guò)，忘記之前發(fā)生過(guò)的那些不愉快，兩國(guó)友好地共創(chuàng)美好的未來(lái)。
親身走在長(zhǎng)安的街道之上，看著兩旁充滿紀(jì)律的人群，懂的思考的歪果仁感到的是心驚和羨慕。
一個(gè)國(guó)家是怎么個(gè)模樣，單單是看該國(guó)的軍事實(shí)力并不全面，甚至是該國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，可是國(guó)民素質(zhì)不行，就算是該國(guó)能夠強(qiáng)大一時(shí)也無(wú)法持久。
“我們所看到的漢人支撐起了一個(gè)強(qiáng)大到無(wú)可匹敵的國(guó)度。”尤利安說(shuō)的是漢人對(duì)次序的追求和對(duì)紀(jì)律的遵守：“擁有這種素質(zhì)的國(guó)民，國(guó)家哪可能會(huì)弱小呢？”
這一點(diǎn)尤利安卻是說(shuō)錯(cuò)了，諸夏的歷朝歷代都講求次序和紀(jì)律，可很多時(shí)候并不為人的意志而產(chǎn)生該有的結(jié)果。
在長(zhǎng)久的歷史中，諸夏大多數(shù)時(shí)間是文明在輾軋野蠻，僅有的幾次文明被野蠻輾軋卻是付出了極為慘痛的代價(jià)。
五胡亂華這一個(gè)時(shí)期，北方漢人幾乎被滅種，帶給諸夏的影響也是難以想象的深遠(yuǎn)，首先打破了漢人不可戰(zhàn)勝的神話，敲碎了漢人驕傲的脊梁，另外就是讓文化出現(xiàn)了變革。
楊堅(jiān)代周之后建立大隋，可是從大隋之后的歷朝歷代文化其實(shí)都涵蓋了胡人的文化，非常多東西的名字甚至都出現(xiàn)了變更，明顯的就是胡瓜不叫胡瓜被改稱(chēng)黃瓜了。
要說(shuō)是哪一次的代價(jià)最慘痛，那就是“我大清”對(duì)文明的篡改和將愚民進(jìn)行到登峰造極的地步。
兩宋就已經(jīng)靈活應(yīng)用在戰(zhàn)場(chǎng)上的火器，到了有明一代已經(jīng)近乎于有了成熟的體系，等待到了“我大清”又回到“騎射無(wú)敵論”的堅(jiān)持中去，那是“我大清”知道自己應(yīng)該怎么保證統(tǒng)治地位，才不管什么時(shí)代進(jìn)步。
在“我大清”的愚民政策下，漢人再也沒(méi)有覺(jué)得自己有什么值得驕傲的地方，反而是覺(jué)得自己就該是低人一等。這甚至體現(xiàn)在“我大清”已經(jīng)吞下了藥丸，可依然有相當(dāng)數(shù)量的漢人覺(jué)得“我大清”還能搶救一下，甚至主動(dòng)地去美化“我大清”，動(dòng)不動(dòng)就將格格或阿哥愛(ài)的要死要活的戲碼向大眾推廣。
“我發(fā)現(xiàn)……”弗拉維斯已經(jīng)注意了很久，現(xiàn)在終于確定：“漢人之中也是有區(qū)別的！”
“什么？”尤利安的注意力瞬間被吸引住：“什么區(qū)別？”
“他們之中，身材越是矮小，看著就越?jīng)]有自信。”弗拉維斯老早就想說(shuō)這個(gè)了：“再仔細(xì)看看他們的五官，眼睛和鼻梁也存在細(xì)微的區(qū)別。”
還真別說(shuō)，弗拉維斯的觀察是正確的，不同的漢人也有著自己的精神面貌，長(zhǎng)相上反而是次要的。
這一代的漢人是經(jīng)過(guò)融合之后的第一代，原屬于漢家苗裔的漢人身材普遍會(huì)高大一些，被融合進(jìn)大家庭的那些胡人身材則趨于矮小。
再來(lái)是，眼睛的相隔也會(huì)存在區(qū)別，例如原屬于胡人的那些群體眼睛相隔會(huì)遠(yuǎn)一些，那也包含了鼻梁上的區(qū)別。
尤利安陷入了沉思，他覺(jué)得有必要搞懂弗拉維斯所說(shuō)的那些，或許在某一天羅馬會(huì)因此而得利？
隊(duì)伍還在繼續(xù)前行，街道兩旁滿是漢文化風(fēng)格的建筑物使歪果仁看得很專(zhuān)注。他們懷疑自己是不是有產(chǎn)生什么錯(cuò)覺(jué)，怎么看著有阿三那邊的痕跡？
不是錯(cuò)覺(jué)，佛1教自東漢傳入諸夏，前來(lái)傳教的沙門(mén)眾人遭遇到了前所未有的難度，除了極少數(shù)人接受佛1教之外，絕大多數(shù)人對(duì)于信仰佛1教是興致缺缺。那些沙門(mén)眾人就點(diǎn)開(kāi)了一個(gè)新的傳教技術(shù)，就是拼了老命地參與到諸夏的建筑物改革中去。
東漢、西晉、東晉……沙門(mén)眾人造了無(wú)數(shù)的寺，甚至多次參與到宮城的建設(shè)中去，給諸夏的建筑物帶來(lái)了阿三的一些格局，其中就包括了“飛檐”。
沿途全是人，沒(méi)人歡呼，沒(méi)人灑下花瓣，更沒(méi)有小朋友奔跑出來(lái)鮮花，有的只是全程的品頭論足。
當(dāng)前面突然變得空曠，被圍觀了一路的歪果仁突然有那么點(diǎn)不適應(yīng)，一切只因?yàn)橐贿吺侨松饺撕＃硪贿厖s是僅有那么一點(diǎn)點(diǎn)人，顯得空曠到不正常。
他們走到的地方是中央體育館的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的這一邊是被刻意騰空，為的就是安排使節(jié)團(tuán)那些不需要進(jìn)入場(chǎng)館的人員。
到了這地方之后，王猛與鴻臚館的官員接了頭。
負(fù)責(zé)安排入場(chǎng)順序的官員是荀羨，他在王猛的引薦下一一與各國(guó)正使見(jiàn)上了面，進(jìn)入到溝通階段。
“也就是說(shuō)，按照我們自己的意愿，將不需要參加活動(dòng)的人留在這個(gè)廣場(chǎng)？”尤利安完全聽(tīng)懂了，不懂的是：“我們需要有什么準(zhǔn)備嗎？”
“準(zhǔn)備？”荀羨仔細(xì)想了想，說(shuō)道：“等一下入場(chǎng)的時(shí)候穿戴自己的民族服裝，隊(duì)列保證不同民族之間的間隔，算不算？”
“貴國(guó)的天子和大臣都在里面嗎？”克謝亞斯問(wèn)完最想知道的，又聽(tīng)著不斷傳出歡呼聲的中央體育館，好奇地接著問(wèn)：“里面正在發(fā)生什么事？是在進(jìn)行角斗？”
“你說(shuō)的是大秦那邊的角斗吧？”荀羨得到答案就搖頭，回避了問(wèn)天子在不在的問(wèn)題：“并不是，是民間藝人正在表演節(jié)目。”
歪果仁們進(jìn)入了面面相覷的環(huán)節(jié)，他們完全是被漢國(guó)官方給整懵了。
“這位閣下？”尤利安嚴(yán)肅地問(wèn)：“能請(qǐng)問(wèn)您是什么官職，在漢帝國(guó)是什么地位嗎？”
荀羨被這么一問(wèn)顯然有些不愉快，但還是答道：“本人官拜鴻臚館的鴻臚卿，乃大夫之爵。”
“鴻臚卿與猛原是天子貼身秘書(shū)郎。”王猛知道尤利安在意什么：“閣下能理解嗎？”
尤利安瞬間就對(duì)荀羨隆重行禮，對(duì)于漢國(guó)安排荀羨來(lái)迎接感到非常的滿意。
還能有什么不滿意的地方？王猛當(dāng)過(guò)天子貼身秘書(shū)郎，就任過(guò)漢國(guó)最大城市的管理者，后面還代表天子出使，說(shuō)明是天子看重的人，某方面也說(shuō)明當(dāng)過(guò)貼身秘書(shū)郎這一官職的人地位不會(huì)差到哪去。
歪果仁很快就知道荀羨是什么樣的存在，僅是曾經(jīng)貼身服侍過(guò)天子這一項(xiàng)，他們就感覺(jué)自己能被荀羨迎接是一件非常有面子的事情，本來(lái)就不敢不配合，后面則是帶著愉快的心情進(jìn)行配合。
鴻臚館對(duì)于讓各個(gè)歪果仁穿戴自己的民族服裝是非常認(rèn)真的要求，得到歪果仁的同意之后，眾多鴻臚館所屬人員開(kāi)始忙碌起來(lái)，拉起了一道又一道能遮掩視線的布?jí)Ξ?dāng)作更衣間。
耽誤了那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，歪果仁全部換上了本民族的服裝，消失了有一小會(huì)的荀羨重新出現(xiàn)，隨同出現(xiàn)的是眾多的漢軍士兵。
出現(xiàn)的漢軍士兵可不是來(lái)砍人，他們是在兩邊分隔兩米站立，用這樣的方式構(gòu)建出一條專(zhuān)用通道。
羅馬人和波斯人是被安排在進(jìn)場(chǎng)的第一序列，走在最前面的是尤利安。
進(jìn)入到中央體育館之后，尤利安發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有如同自己想象那般進(jìn)入到昏暗的室內(nèi)，相反室內(nèi)的照明相當(dāng)?shù)某渥恪Ｋ荒芾斫獾氖牵ǖ纼蓚?cè)每隔一米發(fā)出柔和光線的是什么。
那是被安置在墻壁上的燈臺(tái)，里面蠟燭提供光芒，又被一層乳白色的玻璃給罩住，光線自然就變成了柔和的淡黃色。
尤利安默算自己走了多遠(yuǎn)，看到前方更加強(qiáng)烈的光線，知道那里就是出口。他隱隱約約聽(tīng)到外面有人正在大聲地介紹著什么，就是聽(tīng)不詳細(xì)。
等待踏出通道，尤利安先是不太適應(yīng)強(qiáng)烈的光線，瞇了一下眼睛，耳朵里傳來(lái)了陣陣的歡呼之聲，下意識(shí)向周邊看去，前方是一片綠茵廣場(chǎng)，遠(yuǎn)處是一層又一層由下向上的坐滿了人的座位。
中央體育館之內(nèi)可謂是座無(wú)虛席，很多人為了今天能夠親自到場(chǎng)參觀可是費(fèi)了老大的勁，期盼所看到的要體現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。
觀眾席之上，之前已經(jīng)聽(tīng)到解說(shuō)，知道最先出現(xiàn)“展覽”的將會(huì)是西方盡頭的羅馬人，聽(tīng)說(shuō)還是一個(gè)在西方舉世無(wú)敵的強(qiáng)國(guó)？
“嘖嘖，強(qiáng)國(guó)呢？咱們的賞玩之物啊！”
呃，沒(méi)搞錯(cuò)，今天不是什么歡迎儀式，就是讓長(zhǎng)安市民瞧稀奇搞出來(lái)的活動(dòng)。
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