有道是：人固有一死，可以死得重于泰山，亦有死得輕于鴻毛。

    姚弋仲認(rèn)為自己可以死，但不能死得轟轟烈烈，應(yīng)該是要死得窩窩囊囊。

    聽上去好像有點(diǎn)什么不對勁，可姚弋仲就真的是那么想的，也打算那么做，不然不會僅是帶著一人扛旗就來到漢軍營地。他可不是穿者，不知道蒙古阿巴孩被金人騙去，死得極為屈辱和悲慘，導(dǎo)致蒙古后代誓要滅掉金國。

    姚弋仲想得非常簡單，轟轟烈烈在正面的戰(zhàn)場戰(zhàn)死，羌人或許會悲痛和緬懷，但由于是死于拼殺之中哪怕是會引起羌人對漢人的痛恨也是有限，畢竟?jié)h軍是在戰(zhàn)場上殺人，可沒有使用陰謀詭計(jì)給人的仇恨感。

    僅帶一人前來漢軍營地，該是多么有膽量且偉大的人才會這么干啊！敢這樣做的人，且不論是否愚蠢，膽氣先就擺在那里，任誰提起都該翹起大拇指呼一聲“好漢”或者“英雄”。

    要是這樣的“英雄”或者“好漢”展現(xiàn)自己的勇氣卻在毫無反抗的情況下被殺死，殺人者或許會覺得自己殺掉的是一個蠢貨，死掉的人也顯得窩囊，但對于被殺者背后的民族而言，尤其是喜歡沒腦子英雄的胡人，他們炸窩才是正常，不會覺得那是死于愚蠢。

    姚弋仲是拿自己的命在賭，既是賭劉彥不敢殺，也是賭劉彥不會殺，畢竟數(shù)百萬的羌人數(shù)量就擺在那里，要是劉彥在這種情況下舉起屠刀，且先不談數(shù)百萬羌人會是什么反應(yīng)，天下智者必然會視劉彥為沒有氣度的君主，該不該投奔報效可就得好好思量一下。

    很簡單的道理，人們往往認(rèn)為一個人會取得什么樣的成就與有何等的度量掛鉤，君王當(dāng)然不能每樣都顯得光明正大，可也不能不看時機(jī)的采取厚黑一面。

    完光明正大而摒棄黑暗的君王，智者會認(rèn)為這樣的君王是冢中枯骨，但不合時宜的黑暗則會讓智者覺得為如此的君王效勞最后會落個狡兔死走狗烹的下場。

    姚弋仲事前已經(jīng)知道劉彥無比年輕，沒有想到的是會那么年輕，以至于看到之后露出明顯愕然的表情。

    劉彥今年的歲數(shù)是二十八歲，要算起來還真的是一名年輕到過份的君主，尤其是他這個君王不是繼承于父輩的基業(yè)，是自己白手起家而來。

    太過年輕總是會令人覺得不靠譜，要不怎么會有“嘴上沒毛辦事不牢”的法。

    一個年輕到過份的君主，想要懾服臣子并不容易，姚弋仲愕然之后第一反應(yīng)是看向帳內(nèi)的文武眾人，他想從那些人的表情來現(xiàn)一點(diǎn)什么，看到的是那些人對劉彥的態(tài)度是出自內(nèi)心的尊敬。

    劉彥當(dāng)然也在觀察姚弋仲，想到了什么似得吩咐旁邊的人：“給看座。”

    不稱呼，那是劉彥不知道該稱呼什么。指名道姓不好，喊爵位不妥，喊官職更不妥，稱呼表字則沒有那么熟。

    自然會有人抬來蒲團(tuán)，放置的位置是帳內(nèi)中間的過道，姚弋仲對著劉彥拱了拱手算是行禮，也不管是坐在中間像什么稀罕物被圍觀，十分自然地屈膝跪坐而下。

    人的一言一行皆會展現(xiàn)出一種氣度，臉上的表情和肢體的語言可以粗略判斷出一個人是否具有涵養(yǎng)，氣質(zhì)這種東西就是這么來的。

    帳內(nèi)顯得極為安靜，誰都沒有先開口話的興趣。

    這不是一場談判，是一次顯得突兀且根不應(yīng)該存在的會面，沒有必要盛宴款待，也不需要惡語相向，更沒有所謂先開口就會失去主動權(quán)，畢竟戰(zhàn)爭的事態(tài)已經(jīng)擺在那里。

    事實(shí)永遠(yuǎn)比語言來得可以證明一切，陣陣的戰(zhàn)鼓聲在漢軍營寨之內(nèi)響起，由數(shù)萬將士高吼的“漢軍威武”穿過物質(zhì)的遮擋進(jìn)入耳膜。

    姚弋仲總算從安之若素中變了模樣，他注視著劉彥，次開口：“貴方想趁在下前來，不在的時候進(jìn)攻我軍？”

    “我們好像也沒有邀請閣下的嘛。”桑虞舉杯對姚弋仲示意，笑呵呵地：“如今局面，我方不必行使陰謀，今天的進(jìn)攻就是計(jì)劃之中，閣下清楚這一點(diǎn)的。”

    桑虞沒騙人，漢軍來就是要在今天動攻擊，目標(biāo)當(dāng)然是為了繼續(xù)壓縮羌族軍的活動空間。

    漢軍營寨這里不斷有軍隊(duì)開出，步騎結(jié)陣向前，正面由塔盾兵和相關(guān)步卒組成一個平線推進(jìn)陣型，兩翼是各類騎兵作為掠陣。

    桓溫那邊也有行動，他們是用騎兵組成一個鋒矢陣在正面，后面跟隨步軍。他這一邊的兵源構(gòu)成復(fù)雜，除了漢軍戰(zhàn)兵之外，輔兵、仆從軍、新附軍的數(shù)量相對多。

    兩個方向數(shù)萬大軍同時出擊，羌族軍肯定是不會坐以待斃，戰(zhàn)場之上很快就傳來了喊殺之聲。

    姚弋仲很想馬上離開這里，回到自己的部隊(duì)進(jìn)行指揮，但是他按捺住了自己的沖動。

    羌族軍的活動范圍有十五里左右，對于四萬多的輕騎兵而言這樣的范圍真的不大，會造成過度的密集，使得輕騎兵的靈活機(jī)動被極度削弱。

    戰(zhàn)事打到現(xiàn)如今的份上，羌族軍早就不拿自己當(dāng)輕騎兵使用，一改輕騎兵不輕易沖擊結(jié)陣步軍的戰(zhàn)法，只要能夠獲取不太離譜的戰(zhàn)果，指揮官就敢命令輕騎兵往結(jié)陣的漢軍步陣沖，但通常會被密密麻麻的箭矢射得一臉懵逼。

    自農(nóng)耕民族掌握了強(qiáng)弓勁弩和車陣相結(jié)合的戰(zhàn)法，游牧民族就進(jìn)入到了苦逼的歲月之中，那是先前的歷史一再證明了的事情，之后的歷史也會一再訴這一點(diǎn)。

    漢軍目前的戰(zhàn)法大有三板斧的趨勢。

    塔盾兵結(jié)陣攜帶大量強(qiáng)弩兵，再加上少量近戰(zhàn)兵是第一種。這種戰(zhàn)法一再被證明有效，但只適合用來打陣地戰(zhàn)和防御戰(zhàn)。

    第二種是步騎相結(jié)合的傳統(tǒng)戰(zhàn)法，基上野戰(zhàn)都是步騎使用己方的優(yōu)勢進(jìn)行堂堂正正地推進(jìn)壓迫之戰(zhàn)，期間少不了床弩和拋石車助陣。

    突騎兵大規(guī)模沖鋒，弓騎兵游弋作戰(zhàn)，配合輕騎兵不斷迂回側(cè)擊，這個就是第三種。得實(shí)話的是，漢軍的騎戰(zhàn)并不拿手，缺乏優(yōu)秀的騎戰(zhàn)將領(lǐng)使得漢軍騎戰(zhàn)看上去純粹是依靠裝備優(yōu)勢。

    戰(zhàn)場正在廝殺，帳內(nèi)了幾句話又重新靜了下來。

    位于主位的劉彥只是一開始了一句話又看了姚弋仲幾眼，剩下的時間卻是埋頭于案前，看文牘的同時偶爾會提筆寫一些什么。

    姚弋仲內(nèi)心緊張外面的戰(zhàn)事會有什么展，卻也能夠肯定自己的部隊(duì)不可能被一次攻擊就完蛋。他需要保持足夠的鎮(zhèn)定，哪怕是裝也要裝出來，那關(guān)乎到后續(xù)的一連串事情。

    “閣下不告辭離去嗎？”桑虞好奇地看著姚弋仲，道：“閣下應(yīng)當(dāng)清楚我們并不會扣押，更不可能在閣下孤身前來的情況下進(jìn)行加害。”

    劉彥終于抬頭看向了姚弋仲，先是將手中的筆放下，拿起書寫好的文牘吹了幾口氣，放下文牘后，緩聲道：“右丞相所言，便是寡人的意思。”

    喲呵，稱孤道寡了？其實(shí)不是，只是在見姚弋仲的時候出于需要罷了。

    姚弋仲聽到劉彥的自稱露出若有所思的神情，緩慢地直挺起腰桿，雙手向前成揖禮手勢，道：“恭喜大王了。”

    瞧，不管怎么樣，晉身為王總是需要被尊敬，哪怕只是表面上的尊敬。

    劉彥會在姚弋仲面前自稱寡人也是一種策略的必然性，姚弋仲的爵位是縣公，官職高至冠軍大將軍和十郡六夷大都督，劉彥若真的要姚弋仲歸降效力，那么地位安排就有值得講究的地方。

    姚弋仲就是那么想的，投降給一個大王總比投降一個什么君上更靠譜，這樣一來雙方都不會顯得難堪。

    “我部會在今年的八月建國，國號為漢。”劉彥停頓下來看著姚弋仲，看了有一：“想必縣公知道這意味著什么。”

    “在下自然清楚，只是……”姚弋仲其實(shí)不知道該怎么定位自己的身份，劉彥的態(tài)度和語言給他太多的錯覺。他思量了一下，實(shí)言相告：“大王建國稱漢，天下諸國必視之為仇寇，難有與之結(jié)盟者。”

    帳內(nèi)有人站起來正要怒痛斥，被劉彥眼神一掃一臉悻悻然地重新屈膝跪坐而下。

    “寡人很清楚會生什么。”劉彥‘哈哈’豪邁地笑了幾聲，最后一臉平淡地：“介時天下皆敵，又如何？”

    “《孟子公孫丑下》有一言：得道多助，失道寡助。”姚弋仲很是不敢茍同地：“多些助力總要好過孤軍奮戰(zhàn)。石碣得我族與氐族相助，以二十萬不到口眾成為中原之主，雄霸中原數(shù)十載天下難有敵手。大王麾下有雄兵，但口眾恐怕……”

    “天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰……”桑虞念了一大串，用一種‘別以為這里沒讀書人’的表情看著姚弋仲，繼續(xù)往下念：“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”

    背書嘛，古時候的讀書人只要有條件誰不是將書背得滾瓜爛熟。但引用書籍的話不能只摘出其和后續(xù)，就好像只“國雖大，好戰(zhàn)必亡”，但也不能忘記下一句“國雖安，忘戰(zhàn)必危”啊！兩段連起來表達(dá)的意思才是完整，只摘出其中的一句卻顯得有偏意。

    “道不同，不相謀。孤軍奮戰(zhàn)，寡人不懼。萬眾一心，遠(yuǎn)勝爾虞我詐。”劉彥先是滿意地看一眼桑虞，后面才重新看向姚弋仲，道：“天下逐鹿者甚眾，鹿只有一頭，寡人只愿與眾臣屬同享，容不得他人染指。”

    其實(shí)用“寡人只愿獨(dú)享之”的用詞會更好，逼格肯定是蹭蹭蹭地往上漲，但哪怕是真的也只能內(nèi)心里想想，出來就沒有必要。畢竟，君王總是要給追隨自己的人一些盼頭，任何一個打天下的君王都是告訴臣屬“與諸君共天下”，沒人會喊“天下只屬于我”。

    姚弋仲被“震”有些懵了。他原以為劉彥表達(dá)的是愿意接納自己的投降，進(jìn)而類如石碣統(tǒng)治中原一般善待乃至于是優(yōu)待羌族，后面聽了又不是那么回事了。

    曾經(jīng)的強(qiáng)漢可沒有與人共享同等待遇那么一回事，愿意當(dāng)自己人就完完的待遇一致，別拿自己是少民來當(dāng)有趣來要求什么特別待遇，不是愿意當(dāng)“自己人”那就開片，打過之后服從可以好好做人，冥頑不靈的話就去死好了。

    劉彥完有足夠的底蘊(yùn)干一些事情，他愿意接納羌族人，但羌族這個名稱必須消失于歷史。要是保留民族自立性，甚至是要拿非一般待遇，他則是抱著一種“你是我爹還是我媽，或者是四海之內(nèi)皆你媽，憑啥得真正的自己人吃虧給你們占便宜”的心態(tài)。

    事實(shí)擺在那里，歷史上任何一個損主體民族而優(yōu)非主體民族的國家，最后都是主體民族撂擔(dān)子不干，外逃的外逃，要么是干脆遇到戰(zhàn)爭不給國家出力，結(jié)果是國家到了用人時刻現(xiàn)無人可用。

    劉彥干不出那種令自己人心寒的事情，他還指望著自己的子民去開辟更多的疆土，沒時間為了處理國內(nèi)多民族的復(fù)雜性而浪費(fèi)精力，所以最簡單的莫過于一開始就奔著一個目標(biāo)，那就是別管之前是什么族的，只談是什么國籍，身在漢國就只能是漢人。

    桑虞很適合時機(jī)地問了姚弋仲一句：“我家上的，縣公可聽懂了？”

    姚弋仲似懂非懂，他只知道外面的廝殺好像很激烈。

    ……分…割…線……

    求別上綱上線。文中表述只是書籍核心需要，不影射任何事情。8

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