“孟子有云：惻隱之心人皆有之、羞惡之心人皆有之……故而人性本善也，當(dāng)以禮儀教之、以德化導(dǎo)之，則四方戰(zhàn)亂可消，天下九州大同矣！”
“儒家之言差矣，嬰兒出生竟?fàn)幠趟g尚不相讓，長大則爭功名利祿，甚至不惜濫殺無辜，故而人性本惡也，唯有以法治國，才可天下太平！”
“阿彌陀佛--世間四大皆空，何談善惡之分呢，還是苦修今生、以待來世……”
…………
關(guān)于人性善、惡的問題，百家學(xué)子展開了爭論，其中儒家、墨家、陰陽家都支持人性本善論，而法家、名家、縱橫家反對，認(rèn)為人天性本惡！
佛家則獨(dú)樹一幟，認(rèn)為人們該放棄學(xué)術(shù)信仰，擁護(hù)宗教信仰，以無邊佛法拯救世人，對此道家表示支持，但認(rèn)為本土的太上老君，遠(yuǎn)比西方的佛陀更加靈驗(yàn)。
各家子弟輪流上場，展開了激烈辯論，有的口若懸河、滔滔不絕，有的唇槍舌劍、巧妙周旋……好在爭鳴學(xué)府容納百家，爭辯的雖然激烈，卻互相保持尊重。
崔鈞、石韜、孟建都是滿腹經(jīng)綸之人，開始還抱著觀看的態(tài)度，而后實(shí)在心癢難耐，也紛紛登場參加辯論，還贏得了陣陣的掌聲呢！
真正做學(xué)問的人，最忌諱獨(dú)學(xué)而無友了，這種百家匯聚、千人辯論的場面，簡直太合他們的胃口，聽身邊的學(xué)子們說，爭鳴學(xué)府還有萬人大辯論，真是讓人期待萬分！
蕭逸也在認(rèn)真傾聽，其實(shí)人性善、惡只是外表，學(xué)子們真正爭論的，還是法治、德治、神治的問題，以及華夏民族未來的走向……
大一統(tǒng)的國家，必有大一統(tǒng)的思想，隨著東漢王朝分崩離析，原來‘罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)’的思想，也受到了巨大沖擊，國家早晚會(huì)歸于一統(tǒng)，而伴隨一個(gè)新王朝建立，必然也有一種新思崛起！
今天的爭論會(huì)，不過是牛刀小試罷了，百家學(xué)派早晚赤膊上陣，誰能力壓其余學(xué)派，就能成為新王朝的國學(xué)，進(jìn)而發(fā)展壯大、成為百家之首！
佛家、道家首先被否定了，蕭逸雖是道家子弟，卻從未想建立‘****’的國家，因?yàn)樯駲?quán)過于強(qiáng)大，不但會(huì)威脅皇權(quán)，還會(huì)壓制科學(xué)進(jìn)步！
不見后世的歐洲，有多少偉大科學(xué)家，受到了神權(quán)的迫害，不乏被活活燒死者，還有后世的‘咖喱國’，全民沉浸在神話之中，畸形兒長個(gè)小尾巴，都能被當(dāng)做猴神跪拜，也真是沒誰了！
“啟稟大司馬，有人趁著大軍宴會(huì)、疏于防范之際，偷盜了幾匹戰(zhàn)馬，不過幸好都被拿獲了……”
“大軍剛剛凱旋，就敢玩忽職守了，巡邏校尉打一百軍棍、其余士兵打五十，再有疏漏定斬不饒，把人犯、贓物都帶上來吧！”
………………
正聽的入神呢，親兵來稟告蕭逸，有賊人偷盜營中戰(zhàn)馬，以前行軍打仗的時(shí)候，也經(jīng)常丟失戰(zhàn)馬的，或是敵軍游騎所為，或是山賊草寇做的！
因?yàn)閬y世爭霸，戰(zhàn)馬是緊缺資源，而蕭逸營中的戰(zhàn)馬，都是善于馳騁的良駒，隨便拽出來一匹、也能賣幾十萬錢呢，故而不乏亡命之徒，前來以命博財(cái)?shù)模?br />
這次截然不同了，賊人們偷盜了戰(zhàn)馬，不是去換取錢財(cái)，而是……給烤著吃掉了，蕭逸驚詫之余，也覺得這事很有意思，而且與這場辯論有關(guān)，或許可以鞭撻百家學(xué)子！
“大司馬有令，帶盜馬的人犯！”
“大司馬有令，帶盜馬的人犯！”
………………
片刻之后，‘贓物’首先抬上來了，三匹膘肥體壯的戰(zhàn)馬、被拆解的七零八落了，還烤成了半熟狀態(tài)，上面遍布大小齒痕，仿佛被一群野獸撕咬過，可明眼人看的出來，那些分明就是人齒印。
罪犯們也帶上來了，不是窮兇極惡的強(qiáng)盜，而是數(shù)百名衣衫襤褸、面黃肌瘦的百姓，既有白發(fā)蒼蒼的老者，也有懷抱孩童的婦女，他們的目光緊盯烤馬肉，對高舉的刀槍卻視而不見！
不用審問也知道，這些人饑寒交迫之下，裝著膽子偷了幾匹戰(zhàn)馬，不是拿去換錢財(cái)，而是宰殺之后烤食了，結(jié)果被巡邏士兵發(fā)現(xiàn)，來了一個(gè)人贓并獲。
按照軍中律法，偷盜戰(zhàn)馬者死，這些人該統(tǒng)統(tǒng)斬首才是，可百姓們饑寒交迫下、這才鋌而走險(xiǎn)的，如果為馬殺人，實(shí)在于心不忍！
可釋放這些人吧，軍法的威嚴(yán)何在呢，以后再有人偷盜戰(zhàn)馬，又該如何處置呢，千里之堤潰于蟻穴，法律的威嚴(yán)被踐踏一次，就再也束縛不住人了。
爭辯不休的人們，全都啞口無言了，這件棘手的案情，無論法制、人制、德治，都無法妥善的解決，真讓人左右為難呀？
“嗖！--咔嚓！--咔嚓！”
天大地大吃飯最大，蕭逸輕輕一揮手，周圍的士兵們散開了，饑民瞬間沖向烤馬肉，你爭我奪、狼吞虎咽，吃像兇殘猶如野獸，卻看的人心中發(fā)寒！
華夏百姓最是勤勞、也最能忍耐了，只有還有一口飯吃，他們就不會(huì)反抗的，可真的走投無路了，百姓們爆發(fā)的怒火、足以焚盡世間萬物，不可一世的大秦帝國，不就是被饑民推翻的嗎，大漢也差一點(diǎn)步其后塵呢！
“國以民為本，民以食為天，讓百姓們?nèi)淌莛嚭啵俏覀兩衔徽叩倪^錯(cuò)呀！”
略加感嘆之后，蕭逸又是一揮手，親兵們抬上大壇美酒，分給饑民們飲用，就連小孩子也灌上幾口！
這些人餓的太狠了，猛然吃下許多馬肉，很容易撐破肚子的，喝烈酒可以幫助消化、緩解胃部的壓力，對于性寒的馬肉，也有中和的作用。
吃飽喝足之后，饑民們都呆坐不動(dòng)了，有的還把眼睛閉上了，顯然他們把這頓酒肉，當(dāng)成了最后的‘?dāng)囝^飯’，不過臨死前吃頓飽飯，總比當(dāng)餓死鬼強(qiáng)的多呢？
“說出你們的出身，為何淪為盜賊了，只要是情有可原，本大司馬可以法外開恩！”
“讓百姓受凍餒之苦，地方官難辭其咎，把陽安、陽城、富陂幾縣的官吏召來，戶籍、錢糧冊也統(tǒng)統(tǒng)拿來查看！”
蕭逸再次揮手，親兵們?nèi)韼装購堁蚱ぃ来畏职l(fā)給饑民們，雖然樣式不太好看，卻可以遮風(fēng)擋寒的！
倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，饑民們吃飽喝足，有皮毛遮身之后，終于有了一些生氣，也看到了活下去的希望，而后爬出幾名老者，哭訴起他們的悲慘遭遇……
“我等皆是陽安縣的農(nóng)戶，以耕種養(yǎng)蠶為生，從來不敢為非作歹的，可是南邊不斷的打仗，把村里的青壯全征調(diào)走了，只剩一些老弱婦孺！
家中缺了男勞力，生活就十分困難了，今年夏天一場大旱災(zāi)，五個(gè)月不見一點(diǎn)雨水，地里的莊稼全旱死了，桑樹也十死八九，根本無法養(yǎng)蠶抽絲！
可官府不斷的征兵、征糧、征稅，把村里十幾歲的娃子，都強(qiáng)行帶走服勞役了，口糧、種子也都搶走了，剛?cè)肭锔骷腋鲬艟蛿嗔祟D，只能靠樹皮、野菜、草根來糊口！
如今天寒地凍，野菜都挖不到了，村里人餓死了一小半，剩下的為了條活路，只能是淪為盜賊，這才偷了軍爺們的馬匹……嗚嗚！”
饑民們訴說經(jīng)歷、嚎啕大哭，周圍的將領(lǐng)、謀士、學(xué)子無不同情落淚，知道一場大戰(zhàn)下來，百姓們苦不堪言，沒想苦到這個(gè)地步了！
“戰(zhàn)爭、天災(zāi)、人禍……再不好好整治一下，讓百姓們休養(yǎng)生息，恐怕就要黃沙漫天了！”
蕭逸心中有本賬，因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂、漢家元?dú)獯髠性貐^(qū)人口不足一千萬，而且是女多男少，男人只有四百多萬，青壯年男子不足一半，余者都是老弱病殘了！
之前曹軍大舉南下，出動(dòng)了四十萬將士、以及上百萬的民夫，加上其他地方駐軍，可以說中原的青壯男子，全都走上戰(zhàn)場了。
華夏民族是最勤勞的，即使只剩一些老弱婦孺，她們也會(huì)耕種土地、養(yǎng)蠶抽絲，努力的生活下去，可是國家除了抽調(diào)男丁，還不斷的征集糧食呢！
曹營四十萬將士、上百萬民夫、上百萬的騾馬，每天消耗不計(jì)其數(shù)，把朝廷府庫全部吃光了，而巨大的后勤壓力，就落在老弱婦孺?zhèn)兩砩希�有兩個(gè)額外負(fù)擔(dān)：一是層層克扣，二是路途消耗！
常言道：無商不奸、無官不貪，雁過拔毛、獸走留皮，就算是遇到了鐵公雞，當(dāng)官的也能刮一層鐵銹下來。
比如朝廷要十萬斛糧食，命令到了州牧一級(jí)，數(shù)字就變成十五萬斛，（多出的是官員好處費(fèi)），到了郡守一級(jí)呢，數(shù)字變成了二十萬斛，（理由同上），縣令、鄉(xiāng)約、亭長、里正……
層層樂扣、層層增加，等到了百姓們的身上，數(shù)字會(huì)番幾倍，甚至十幾倍呢，男丁都去打仗了，田間糧食本就減產(chǎn)，再這樣兇殘的搜刮，又能剩下幾粒米？幾顆糧？
十萬斛糧食向前線送，相隔上千里路程，民夫們就要吃用一大半了，加上沉船的、翻車的、被敵人焚毀的……最后送到將士手中，能有一萬擔(dān)就不錯(cuò)了。
前后上百倍的差距，縱然曹營集團(tuán)家大業(yè)大，府庫也消耗一空了，百姓們或是凍餓而死，或是挺而走險(xiǎn)，這才民變四起、盜賊成群！
民變猶如驚濤駭浪，席卷著中原大地，如果不迅速的、妥善的解決，曹營集團(tuán)這艘大船，甚至有沉沒的危險(xiǎn)呢！
還有一章
(本章完)
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