趙元啟很希望得到紀(jì)寧在治國(guó)之道上的啟發(fā)，也是他胸懷有社稷，準(zhǔn)備一展抱負(fù)。
他也聽了不少人在治國(guó)方面的一些見地，跟紀(jì)寧并非深談，但紀(jì)寧從時(shí)代變遷的角度闡述國(guó)家社稷的變化，讓趙元啟原在治國(guó)上“外方內(nèi)圓”的主張有所改變，他開始審視深層次治國(guó)的方略。
所有人都在看著紀(jì)寧，想聽聽他有什么高見，卻見紀(jì)寧側(cè)目打量著立在一旁的柳如是，淡然道：“在下想聽聽柳姐的意見。”
“嗯？”不但在場(chǎng)的學(xué)子不解，連趙元啟也稍稍驚訝了一下。
問你的是治國(guó)之道，而且還是鄉(xiāng)試的第二題，你無(wú)端去問一個(gè)風(fēng)月女子作何？難道她在治國(guó)上的見識(shí)，能比你這樣胸懷雄才偉略的儒生更高？別人便在想，你轉(zhuǎn)移什么話題，崇王世子問你什么回答什么，別扯一些沒用的。
柳如是在不知覺情況下，便成為眾矢之的，她神色很拘謹(jǐn)?shù)溃骸芭摇瓕?duì)于治國(guó)無(wú)從涉獵，因而不知。”
趙元啟到底也是崇王世子，算他不信柳如是在治國(guó)上有什么見地，還是微笑道：“既然紀(jì)公子讓柳姐發(fā)表一些看法，柳姐可暢所欲言。”
有些人很不甘，連宋睿等人也在給紀(jì)寧打眼色，意思是想讓紀(jì)寧把話的機(jī)會(huì)讓給他們，而不是柳如是，畢竟這是在崇王世子面前表現(xiàn)的一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)。
“奴家以為……”柳如是此時(shí)心亂如麻，以前她的確是考慮過這方面的事，但那也是為了迎合與迎來(lái)送往的那些學(xué)子、儒生探討作學(xué)和治國(guó)之道，白了是為了天香樓的生意興隆，她所知的那些理論也不過是別人填鴨式教給她的，在這種正式的場(chǎng)合，還有崇王世子在場(chǎng)，她是不敢隨便一些無(wú)稽之談的，“奴家以為，治國(guó)……之根，在于國(guó)泰民安，百姓富足。”
的很簡(jiǎn)單，甚至?xí)屌赃吥切⿲W(xué)子在暗笑，這算是什么高見，一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)都沒有，這也能作為對(duì)崇王世子論述的觀點(diǎn)？
趙元啟點(diǎn)頭道：“柳姐所言誠(chéng)懇，佩服佩服。”
他也不過是給紀(jì)寧面子，沒有去貶損這番言論，隨即他又看著紀(jì)寧道：“永寧，現(xiàn)在你可以了？”
紀(jì)寧還是搖頭，態(tài)度看似很堅(jiān)決，這讓唐解等人拼命給他打眼色，你紀(jì)寧這是怎么了，這么好的表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過可能不再來(lái)。紀(jì)寧看著柳如是身后角落里的娟，道：“在下還想聽聽娟姑娘的意思。”
“啊？”娟這下徹底慌神了，她嚇的身體都在哆嗦，自家姐都不適應(yīng)這種大場(chǎng)面，我一個(gè)丫頭，連字都認(rèn)識(shí)的不多，談什么治國(guó)之道啊？
趙元啟此時(shí)微微皺眉，他覺得紀(jì)寧今天的態(tài)度有些太反常了。
一旁走出一名叫何寰的公子，質(zhì)問道：“紀(jì)公子，世子殿下問你話，你何至于如此推三阻四？”
連崇王世子身邊的侍從也對(duì)紀(jì)寧多了幾分?jǐn)骋猓盟朴X得紀(jì)寧是在戲耍自家世子，這有點(diǎn)太無(wú)禮了。趙元啟卻一擺手道：“不可對(duì)紀(jì)公子怠慢，世子便隨紀(jì)公子是意，聽聽……這位姑娘的見地。”
娟嚇的跪在地上，她在心里暗罵紀(jì)寧，我不是奉姐之命去給你傳話引見嗎？算最后沒見成，你也不能這么坑害我啊，我錯(cuò)話不會(huì)被砍頭吧？
紀(jì)寧卻用鼓勵(lì)的口吻道：“娟姑娘，想到什么，便什么是。”
娟磕頭道：“世子殿下，奴婢不懂什么治國(guó)之道，真的不懂，奴婢只想過幾天安生日子，不是生在亂世里，將來(lái)有口飯吃好……”
又是很沒見地的話，這次也讓在場(chǎng)之人議論紛紛，剛才出言質(zhì)問紀(jì)寧的何寰道：“紀(jì)公子，你還要怠慢世子殿下到何時(shí)？”
這何寰也算是客氣的，沒有直接罵紀(jì)寧戲耍趙元啟，而只是他“怠慢”，也是給今日的主賓唐解和韓玉面子，他畢竟跟紀(jì)寧是沒有任何交情可言的，今天才第一天認(rèn)識(shí)，心里看不過眼，如此已算是客氣的。
紀(jì)寧淡然一笑道：“那不知何公子對(duì)治國(guó)之道有何見地？”
“我？”被紀(jì)寧發(fā)問的何寰，這下也感受到被人環(huán)視的壓力，但他到底不是那市井的升斗民，是從科舉中走出來(lái)的秀才，參加鄉(xiāng)試，可能也是未來(lái)的舉人公，他抬起高傲的頭，道，“治國(guó)之道，在于尊儒推典，以法度和禮樂治國(guó)，此乃圣人之言，并非在下一家之胡言亂語(yǔ)。”
儒家治國(guó)，崇尚的是禮樂，法家治國(guó)崇尚的是法度，或許是何寰自己開口便了“尊儒推典”，又了以法度治國(guó)，顯得他可能是有法家的部分思想，所以他趕緊強(qiáng)調(diào)這是“圣人之言”，其實(shí)孔子只是崇尚禮樂，而不崇尚于重典，他這是混淆視聽。
但無(wú)論怎么，何寰的議論比娟和柳如是有見地的多，算沒到點(diǎn)子上，也是發(fā)表了自己的論點(diǎn)，有禮有節(jié)。
趙元啟打量著紀(jì)寧道：“永寧，你問的這些，世子是好似有所知，卻又知曉的不太真切，你可否詳做解釋？”
要對(duì)于治國(guó)之道的理解，在場(chǎng)之人，算是唐解和韓玉這樣的舉人，也跟紀(jì)寧和趙元啟是有差距的。紀(jì)寧是在知識(shí)大爆炸時(shí)代走過來(lái)的穿人士，而趙元啟則是崇王世子，將來(lái)的崇王，是皇親貴胄，會(huì)去考慮治國(guó)這種他“份內(nèi)之事”。所以紀(jì)寧的話，沒有被趙元啟所斥責(zé)，趙元啟也沒有盲目推崇，因?yàn)樗拇_還沒聽懂紀(jì)寧的意思。
紀(jì)寧道：“在下想多問一些人的治國(guó)之道，不但是有才學(xué)的公子，像何公子、唐公子、韓公子，又或者是像柳姐這樣有才情的才女，再或者是什么都不懂的娟姑娘，更可以去問街路上的販夫走卒市井之人，問問田間的農(nóng)夫，渡頭為人挑擔(dān)的力夫，或者當(dāng)鋪、裁縫鋪的掌柜……其實(shí)在下要的，是每人心中，都有向往，讀書人崇尚的是禮樂之治，升斗民求的是安居樂業(yè)，而像娟這樣身連自由都沒有的姑娘，恐怕所求的，是將來(lái)能嫁人生子，衣食無(wú)憂。而治國(guó)之道，便在于滿足一國(guó)四海百姓之求，如此可做明君圣主！”(txt)
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