南宋滅亡了。
海面上浮尸數(shù)十萬。
那個(gè)曾經(jīng)留下了燦若群星的文人,官員,名臣大將的隊(duì)伍,他們一個(gè)個(gè)面目豐滿,個(gè)性獨(dú)特。
那是華夏文化的獨(dú)特性!
楊家將,宗澤,岳飛,寇準(zhǔn),蘇軾,秦觀,周邦彥,歐陽(yáng)修,晏殊,李清照,司馬光,沈括,王安石這些名字即使對(duì)今天的中國(guó)人而言,也是如雷貫耳。
蒙哥兇殘如猛獸。
他們的鐵蹄之下,一切都不復(fù)存在了。
昔成吉思汗對(duì)他的子孫,人生最大的樂趣,把敵人斬盡殺絕,搶奪他們所有的財(cái)產(chǎn),看著他們親屬痛哭流淚,騎他們的馬,搶奪強(qiáng)爆他們的妻子和女兒!將蒼穹下的土地都變成蒙哥牧馬的草場(chǎng),子孫們啊青天覆蓋之地都是我們家里的牧場(chǎng)。
蒙哥還世界上所有不愿意被他們屠殺、不愿意被他們掠奪、不愿意被他們奴役的人民都是他們的敵人。
蒙哥太猛了。
華夏第二大民族,那個(gè)時(shí)代數(shù)千萬人的西夏王朝,蒙哥血腥屠殺兩千萬人,黨項(xiàng)族被滅絕,作為除漢族以外最大的民族不復(fù)存在,這是我國(guó)一個(gè)規(guī)模巨大的民族在家鄉(xiāng)被滅絕的第一個(gè)先例。殘余羌人流落四方,這個(gè)除漢族外中國(guó)最大的民族從此在歷史舞臺(tái)上消失。
中國(guó)北方金國(guó),有45萬以上登記人口,而在各地屠城以后,還不到7萬,而且這個(gè)數(shù)字一直保存到元末甚至明初。不排除有幾百萬人口逃到南方,以及死于瘟疫,饑餓的人口,那么也至少屠殺了8%以上,據(jù)記載,宋人到中原后發(fā)現(xiàn),中原地區(qū)千里無人煙,白骨遍地,井里塞滿了死尸而水不可飲。?
契丹族也消失了。
蒙哥惡劣的滅族手段令南宋人民人人自危。
現(xiàn)在南宋也亡國(guó)了。
蒙哥在世界入侵,到處只留下屠殺的傳。
所過之處殺戮幾盡,其存者以戶口計(jì),千百不一余。
中國(guó)僅有類似成都屠城記錄的城市就不下幾十個(gè)。其規(guī)模和惡劣程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了窮兇極惡的倭寇大屠殺。
歷史上從來也沒有發(fā)生那么可怕的事,哪怕是接近這樣的災(zāi)難也沒有。人類哪怕到了世界末日,也再不可能看到其它類似的災(zāi)難了。即使是對(duì)抗救世主的惡人,也不過是消滅那些反對(duì)他的人。還會(huì)饒恕跟隨他的人。然而,蒙哥人對(duì)任何人都沒有一點(diǎn)伶恤,他們殘酷地殺害了婦女、男人和兒童,甚至切開孕婦的肚子,把里面沒有出生的嬰兒殺死。”
蒙哥兇殘。
片場(chǎng),卻是南宋舞姬在翩翩起舞。
這是商女不知道亡國(guó)恨,隔海猶唱后庭花嗎?
不是!
夏日甜和南宋先皇公主作為蒙哥的俘虜,為了保護(hù)公主,她穿上了公主的衣服。
那些蒙哥親王要她表演舞蹈,否則就殺了真公主在內(nèi)的一百女眷。
夏日甜飾演的舞姬不得不屈辱地舞蹈了起來……
蒙哥老爺們縱情聲樂。
這舞姬,就是這部電視劇宋末要給大家傳達(dá)的東西之一。
飽暖會(huì)思那淫和欲。
一個(gè)王朝滅亡并不是一朝一夕的。
是一種量變到質(zhì)變的過程。
細(xì)讀過宋史的人都知道,無論是北宋還是南宋,其經(jīng)濟(jì),社會(huì)文化都很強(qiáng)大。而且不缺能臣良將,當(dāng)初處于世界領(lǐng)先地位,
有人宋朝滅亡的原因是制度上缺失,將不知兵,兵不知將。
也有人南宋滅亡是“漢奸”和主和派太多。
還有人把北宋以及南宋的滅亡歸結(jié)于沒有良馬。
犀明旗下明夏影視這部南宋劇里面將南宋滅亡的原因歸結(jié)為三。
一是毛筆,咦,毛筆怎么成了南宋滅亡的一種因素呢?
因?yàn)樗纬芏嗷实巯矏蹠ɡL畫,這種發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)的愛好雖然值得稱贊,但皇帝如果把這種愛好當(dāng)成主業(yè),沒有了危機(jī)感,就會(huì)適得其反了。
比如宋朝第8任皇帝宋徽宗趙佶,從就有藝術(shù)天才,不僅擅長(zhǎng)繪畫,而且還創(chuàng)造一種書法筆體“瘦金體”,他沒事時(shí)就在皇宮畫鳥畫花,還自創(chuàng)了“院體”,后來被金國(guó)擄到金上京傳授金人書畫技藝了。
宋高宗趙構(gòu)是南宋的開國(guó)皇帝,也酷愛書畫,而且趙構(gòu)最擅長(zhǎng)真、行、草書,書法很有韻味,如果王羲之還活著也會(huì)自嘆不如。趙構(gòu)還寫了一書法書籍叫《翰墨志》,現(xiàn)在留下來的一幅草書《洛神賦》寫的非常好,他卻對(duì)失去半壁江山絲毫不發(fā)愁。這種上行下效的風(fēng)氣,必然使民間效仿,書畫名人盡出,尚武精神卻在流失。
二是理學(xué),宋朝的理學(xué)很發(fā)達(dá),也代表著一個(gè)時(shí)代哲學(xué)發(fā)展,各個(gè)流派百家齊放,甚至快要趕上春秋時(shí)代。當(dāng)時(shí)北宋“理學(xué)三先生”,石介、胡瑗、孫復(fù),還有“北宋五子”邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤,這些人稱得上宋朝理學(xué)的鼻祖。到了南宋,更是出了朱熹與陸九淵,還有司馬光一大幫弟子,繼續(xù)推動(dòng)宋朝“理論”發(fā)展。
不可否認(rèn)這些理學(xué)推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展,但細(xì)細(xì)品味,與春秋時(shí)那些學(xué)派差了很多,因?yàn)檫@些所謂的理論家,沒事時(shí)開個(gè)山門,筑個(gè)院,吟詩(shī)作畫,享受著田園般生活,神侃一通就創(chuàng)制了“理論”。但是當(dāng)時(shí)北有契丹大遼和西夏虎視眈眈,后有崛起的金國(guó)蒙古,卻沒有一個(gè)研究宋朝形勢(shì)與治國(guó)安邦之策,很多人崇拜這些沒有危機(jī)感的“理論”家,一個(gè)不居安思危的王朝不滅亡就怪了。
三就是這舞姬的舞蹈。
在宋朝人們生育觀還很先進(jìn),并不是重男輕女,而是重女輕男,很多人家都希望生個(gè)女兒,長(zhǎng)大后學(xué)習(xí)吹拉彈唱舞。這樣的話就可以把自己的姑娘嫁到“豪門”去當(dāng)一個(gè)樂姬或舞姬。
那時(shí)宋朝官員和一些豪門大族,如果家里不養(yǎng)幾個(gè)樂姬或者舞姬,他們都不好意思出門。
這種風(fēng)氣給宋朝帶來了一種不好導(dǎo)向,靡靡之音充斥著整個(gè)國(guó)家,即使有心想收復(fù)失地的人,也會(huì)隨波逐流。比如柳永的新派宋詞雖然被一些人抵制,后來也成為一種流行時(shí)尚,這種風(fēng)氣必然導(dǎo)致國(guó)家不思進(jìn)取。
而蒙古則是相反,他們厲兵秣馬。
蒙人的入侵是游牧民族對(duì)農(nóng)耕文明的掠奪和侵略,在中亞和蒙古高原一帶是世界最大的草原地帶,也是最重要的馬匹產(chǎn)地,然而生存條件惡劣,常常處于物質(zhì)匱乏狀態(tài),他們的文明處于半饑半飽的粗陋和低下的狀態(tài),文明的發(fā)展緩慢,無法發(fā)展出如漢文明一般的精致文明的上層建筑,因而缺乏文學(xué),藝術(shù),科學(xué)技術(shù)等等所有的高層次的文明因素,也無法發(fā)展出對(duì)牧民們形成道德約束的畏懼之心和對(duì)他人類的惻隱之心。
游牧的牧民們接受現(xiàn)代文明前,兒子可以收繼父親的妻妾,殺掉無用的老人,部落之間為了爭(zhēng)奪水源和草場(chǎng)互相斫殺,也就是他們還處于野蠻人的階段,草原上人口的增長(zhǎng)始終緩慢。
在漢文明地區(qū)的漢人已經(jīng)發(fā)展出社會(huì)分工,農(nóng)工士商各安其位,不斷創(chuàng)造財(cái)富,在耕地上手創(chuàng)自己幸福的生活。然后漢文明地區(qū)富裕繁榮與游牧文明地區(qū)形成了巨大差別,牧民們?cè)谏娴膲毫ο拢_始嘗試掠奪漢區(qū),有時(shí)成功,有時(shí)失敗,而且漢區(qū)人民的反擊也是很厲害的,有時(shí)能千里出擊,掃蕩梨庭,所以有勒石燕然,封狼居胥的故事。
牧民們發(fā)現(xiàn)各部落聯(lián)合起來?yè)尳倏赡芨谐晒Φ陌盐眨谑切纬闪瞬柯渎?lián)盟,把矛頭指向了南方,這個(gè)時(shí)候漢文明的惡夢(mèng)開始來到了。
騎馬的牧民們先后形成了好幾次聯(lián)合的搶劫,最大的就是這次蒙人的聯(lián)合,這一次他們成果豐碩,幾乎整個(gè)歐亞大陸成為他們的獵場(chǎng)。
漢文明成了他們手中最大,最精致的獵物。?
胡化開始。
所以有歷史學(xué)家感嘆崖山之后,宋朝滅亡,真正的華夏可以已經(jīng)不存在了,隨后都是游牧民族蒙人,滿人統(tǒng)治著漢人。
哪怕明朝也占據(jù)過百年江山,但是也深受胡化,大開歷史倒車,無視生命價(jià)值,大殺名臣,廷杖士大夫,夷人九族,無復(fù)宋王朝尊重生命價(jià)值,尊重言論自由,以及不抑制商業(yè),重視對(duì)外貿(mào)易的傳統(tǒng),漢人在遭遇北方騎馬民族的重創(chuàng)后,開始變得保守和并執(zhí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,其統(tǒng)治思想更趨保守。
其統(tǒng)治階級(jí)相比較宋朝統(tǒng)治者而言也更殘忍好殺,視人命如草芥,恰是漢人復(fù)國(guó)與蒙人殘酷斫殺過程中,習(xí)得了對(duì)手的野蠻習(xí)氣,敵我生死作戰(zhàn)的大環(huán)境下,已沒有了中間地帶,非我即敵,因此對(duì)待不同意見的寬容已大不如沒有遭遇整體性亡國(guó)的宋。
朱元璋死后活人殉葬,恰是蒙哥的野蠻作風(fēng)的恢復(fù)。在百年淪亡的情形下,華夏的精英其實(shí)已經(jīng)盡喪蒙哥之手了,因?yàn)楦矣诘挚沟娜硕紶奚恕?br />
大屠殺使?jié)h人精神麻木,喪失了固有的仁慈精神,使經(jīng)歷了大屠殺后剩下的人麻木茍且。
劇場(chǎng)之中。
現(xiàn)在夏日甜扮演的就是這位舞姬,她是一位公主的舞姬。
她從一個(gè)貧民的子女進(jìn)入地主家學(xué)得舞蹈,被送給了縣太爺,縣太爺見她舞得好,長(zhǎng)得標(biāo)致,又進(jìn)獻(xiàn)了朝中大官,大官又進(jìn)獻(xiàn)給了皇帝,先皇又將她賞賜給了公主做舞姬。
為了保護(hù)先王的公主和那些女人,夏日甜飾演的舞姬假扮公主屈辱地為那些蒙哥老爺舞蹈……
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