之前的兩三天里，考古隊員們發(fā)現(xiàn)的都是各種石器和陶器。

    如今這年頭，還不能做碳14檢測，因此無法確定龍山遺址的確切年代。大家只能從陶器、石器的精美程度，猜測這里應該是一座新石器時代晚期的遺跡。

    此時城墻的發(fā)現(xiàn)，更加驗證了考古隊員們的猜測。

    經(jīng)過幾天的辛苦挖掘，古城墻規(guī)模令所有人都大為驚訝，墻體厚度為8—13米，而長寬挖了3多米還沒到盡頭。

    李濟趕緊讓一個學生回清華，找校長羅家倫申請追加經(jīng)費，同時又在當?shù)毓蛡蛄?多個農(nóng)民，加班加點地挖掘古城墻。

    一周以后，古城墻的大致輪廓初現(xiàn)，南北長53米，東西長43米。東、南、西三面城墻比較平直，北岸城墻向外彎曲，城墻拐角呈弧形。

    周赫煊來想看幾天熱鬧就回去，但城墻的發(fā)現(xiàn)讓他頗為興奮，繼續(xù)留下來幫忙發(fā)掘文物。

    又是幾天過去，考古隊員們發(fā)現(xiàn)一處文物密集地帶，里面有各種陶器和石器不，還發(fā)現(xiàn)了占卜用的骨頭，甚至是……

    “玉玨！這是玉玨！”何士冀捧著個中空的圓盤大喊。

    很快，考古隊員又零零散散發(fā)現(xiàn)些玉璋、玉璜等物，這更加讓人激動。

    玉璋、玉璜都是華夏文明的禮器，明這處遺址跟現(xiàn)在的中華文明有直接聯(lián)系，甚至很有可能是華夏文明的先祖。

    并且玉器上還有刻文，紋絡(luò)類似文字，但又跟已知的甲骨文、金鼎文不同。

    李濟疑惑而又興奮地觀察那些原始文字，猜測道：“這會不會是夏商時期的東夷文？”

    鬼知道！

    直到周赫煊穿的時候，中國的考古學家們，都沒法破譯龍山遺址的文字。因為存量太少了，而且跟漢字沒有多少繼承關(guān)系，對考古學家們來就是天書。

    周赫煊估摸著時間，準備閃人回天津。可就在他準備離開，在考古現(xiàn)場閑逛時，突然發(fā)現(xiàn)一方青銅尊。

    考古隊員集體懵逼……

    好的新石器時代呢，青銅器是什么鬼？

    李濟傻傻地看著那方青銅尊，思維已經(jīng)完混亂。因為這件青銅器制作精美，明當時的青銅制作技術(shù)比較成熟，完不可能出現(xiàn)在新石器時代。

    傍晚，考古隊員們啃著雜糧窩頭，圍坐在一起展開討論。

    可爭來爭去都沒有結(jié)果，因為這方青銅尊太過離奇，就好像在民國時代發(fā)現(xiàn)一臺筆記電腦。

    周赫煊突然：“有沒有可能，我們現(xiàn)在的發(fā)掘現(xiàn)場，并非一個遠古遺跡，而是兩個重疊的遺跡？”

    李濟眼睛一亮，欣喜道：“很有可能，也只有這一個合理的解釋，那就是新石器時代遺跡與青銅時代遺跡重合了！”

    周赫煊穿前是學歷史的，并非專業(yè)的考古系畢業(yè)。他只對龍山文化有大致了解，卻不知道，龍山鎮(zhèn)的城子崖遺址，其實是三個上古遺址的重疊。

    這里有三座古城。

    最下層屬于新石器時代城墻，中間是青銅時代城墻，最上面還有一座周代城墻。

    在沒有碳14測量技術(shù)的年代，如此復雜的情況，對于考古學家來是無解的，只能通過文物做出大致判斷。而且費時費力，只這半個月的發(fā)現(xiàn)，就能讓李濟等人研究二三十年。

    當《大公報》記者接到消息，前來考古現(xiàn)場拍照采訪時，周赫煊終于決定離開，還順走了一只殘缺的黑陶杯——反正出土有許多類似的陶杯，夠他們做考古研究了，少這一件無所謂。

    整只杯子平滑圓潤，表面散發(fā)著烏黑的金屬光澤。杯口比成年人的巴掌要大些，杯壁薄如蛋殼，最薄部分只有毫米，最厚的地方也只5毫米，這燒制技術(shù)只能用巧奪天工來形容。

    李濟等考古隊員，暫時將這種黑陶命名為“蛋殼陶”，因為它跟蛋殼一樣薄。

    周赫煊一路上心翼翼地保存著，專門在鎮(zhèn)上買了盒子和棉花，生怕把這種極度易碎品碰壞。他并非是貪財，而是想留作紀念，幾十年后捐出來給考古界做研究也是可以的。

    當周赫煊回到天津的兩日后，《大公報》的新聞也隨之出爐。第二版的開頭，刊載了兩張考古照片，一張是蛋殼陶器物，另一張是多厘米長的玉璋。

    “由清華大學教授李濟先生帶領(lǐng)的考古隊，近日在山東歷城（后劃歸章丘）龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)史前遺跡……經(jīng)過考古發(fā)掘，出土大量黑陶器、玉器、石器和占卜器物，并挖掘出一座長寬數(shù)百米的上古城墻……據(jù)悉，陶器、卜器和玉器當中，還刻有一種與甲骨文迥異的史前文字……從玉器的種類可以初步推斷，這座新石器時代遺跡跟華夏文明有直接聯(lián)系，或為中國人的遠古祖先……”

    文章還詳細介紹了蛋殼陶，因為薄得太驚人了，現(xiàn)代燒陶工匠根燒不出如此精美的陶器。

    報道一出，立即震驚整個中國考古界，就連南方的一些考古專家都自發(fā)前來幫忙。

    蔡元培主持的中央研究院，此時正在籌劃設(shè)立歷史研究所。他聽聞消息后，立即組織人手，并帶著考古經(jīng)費前往遺址現(xiàn)場。

    ……

    而此時此刻，遠在東北奉天，英國歷史學家湯因比正在實地考察。

    此君經(jīng)常世界亂跑，從他的足跡而言，可以稱得上環(huán)球旅行了。他前段時間在日，后來去了朝鮮，又經(jīng)朝鮮抵達東北，下一步計劃是來北平和天津轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

    自任東北大學校長的張學良，親自接見了湯因比，包括梁思成、林徽因在內(nèi)的學者，這些天也陪同湯因比到處轉(zhuǎn)悠。

    湯因比不但是歷史學家，更是國際事務(wù)問題專家，在世界乃至中國政壇都很有名氣。其作品《國際事務(wù)概覽》受到中國學界的廣泛贊譽，就連北洋政府和現(xiàn)在的南京國民政府，在進行外交活動的時候，都會參考湯因比的學術(shù)觀點。

    中國外交官遇到難以解決的問題時，也會把湯因比的作品拿出來翻翻。因為他的書或者論文后面，附帶有國際公約、各國外交函件等重要文件，還有各種國際地圖、國際現(xiàn)狀圖表，這些資料在圖書館里根無法查到。

    “張將軍，感謝你的解惑，我想我該離開東北了。”湯因比微笑地跟張學良握手。

    張學良半開玩笑地：“湯因比先生如果能留在奉天，做我的國際外交顧問就好了。”

    “哈哈，或許以后有機會。”湯因比可是英國皇家國際事務(wù)顧問，他怎么可能留在東北？

    事實上，湯因比把中國之行的首站定在奉天，就是對東北的國際形勢很感興趣，因為這里牽扯到蘇聯(lián)、日和中國。白了他就是來做學術(shù)考察的，這些天在張學良那里獲得了許多一手資料。

    開了幾句玩笑，湯因比突然問：“張將軍，你認識一個叫周赫煊的中國學者嗎？”

    張學良有些詫異的笑道：“他做過我的秘書。”

    “那太好了，”湯因比高興地問，“你知道他目前在哪里嗎？我想去當面拜訪。”

    張學良知道周赫煊很有學術(shù)名氣，甚至在美國政界圈子也非常出名。但他卻完沒想到，居然連英國皇家顧問都如此重視周赫煊。

    張學良當即道：“周先生此刻住在天津，你可以去天津《大公報》館找他。”

    “非常感謝，”湯因比和張學良握手道，“張將軍，如果你需要國際事務(wù)顧問，周赫煊先生是最好的人選，我也是他學術(shù)著作的忠實讀者。”

    張學良被湯因比這么一提醒，立即醒悟過來：對啊，明誠雖然不愿從政，卻可以請他做我的顧問！

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