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與南宋同行 正文 第五十章 東山水晶鏡的作用

作者/小樣有型 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    吳大鵬們進了臨安城后,按照計劃,他們在臨安城御街的盡頭處,找到了一家邸店,不大不的,不會引人注意。

    臨安城御街,是臨安城里鋪設的一條主要街道,是整個臨安的中心大街。

    據《咸淳臨安志》等文獻記載,鋪設臨安御街一共使用了一萬多塊石板,十萬多塊香糕磚。

    這條御街南起皇城北門和寧門,也就是那面世界的萬松嶺和鳳凰山腳路交叉口外,經朝天門,就是現今的鼓樓、中山中路、中山北路、觀橋即今貫橋到今鳳起路、武林路交叉口一帶。

    這就是南宋臨安城的中軸線,長約4185米。

    它是大宋在南宋時期的皇帝朝拜祖宗時的專用道路。

    據,皇帝車隊走過時因為怕壓壞石板,每次都要把石板拿掉,并鋪上沙子。

    這條御街對百姓來也很重要,因為它兩旁集中了數萬家商鋪,臨安城一半的百姓都住在附近。

    這條“十里”御街可分三段:首段從萬松嶺到現在鼓樓,是臨安的政治中心,靠近皇宮、朝廷中樞機關,皇親國戚、文武百官集中,消費與購買力最強,因此,這里的店鋪大多經營金銀珍寶等高檔奢侈品。

    這里必定會是四名時空走私者的主要活動地區,但是要是在這里住,他們就呵呵了,不愿意的,離那些權貴們遠一些為好,不是怕他們,而是我們只是來求財的,不求事兒。

    第二段是從現在的鼓樓到眾安橋,以羊壩頭,官巷口為中心,是這時的商業中心,經營日常生活用品,

    據《夢梁錄》載,這里名店、老店云集,有名可查的多達1多家。

    最后一段從眾安橋至武林路、鳳起路口結束,形成了商貿與文化娛樂相結合的街段,這里有都城最大的娛樂中……北瓦,日夜表演雜劇、傀儡戲、雜技、影戲、書等多種戲藝,每天有數千市民在這里游樂休閑。

    他們選這里,就是看中這里的人多和熱鬧,清靜了還不成,否則,他們早去西湖邊上了。

    不別的,不管哪個時空,那里都是一個好地方。

    鮑威:“主家,西湖邊上才是清靜的地方……”

    吳大鵬:“在臨安縣城時太清靜了,就想到這個熱鬧的地方住一住……”

    郭勿語:“要不,可以去鳳凰山吧,那里又叫客山,歷來大商賈都寄居在那里,熱鬧呢……”

    吳大鵬:“我們只是海外行商,哪里夠得上大商賈?你好好干吧,將來住那兒去……”

    郭勿語頓時憧憬起來,鮑威開始嘻笑了。

    這家邸店位于下瓦子橋以南,名為紀家邸店,外面掛了四盞大紅燈籠,上面書寫了這四個大字。

    他們選的邸店是兩層樓式的,后面還有院子,還有幾趟平房,他們的車子可以停在馬廄里。

    他們的那些驢子們一定很奇怪,除了還有同類外,竟然又遇到了駱駝!

    馬廄還挺大的,有專人管理,當然,草料的費用都要按天算的。

    四個朋友要了兩間上房,兩個學生,去了中房。

    級別不夠,差旅費肯定不一樣,自古都是這樣。

    大家忙亂了一氣后,天色晚透了,就準備休息了。

    如果在臨安縣城,他們開辦了紅水溪工業園區,那么在臨安城,他們絕不會辦什么商業還是工業,受不了那個氣。

    宋代從城市到鄉村鎮市的商業、手工業以及其服務性行業,大體上商業稱“行”,手工業稱“作”,都有同行組織,稱為行會,類似近代的同業公會。

    官府將商鋪、手工業及其他服務性行業,均按行業登記在冊,有關人員必須加入各行會,否則不能從事該行業的經營,甚至各行業都有自己的服飾,“如香鋪里香人即帽披背,質庫掌事即著皂衫角帶不帽之類”。

    那么官府需要的物品及工役都向各行會索取,這是白要的,會成為商人和手工業戶的沉重負擔。

    而且各行都有行頭或行首、行老,他們負責安排行戶向官府提供;并負責制定貨物價格,如南宋臨安府“城內外諸鋪戶,每戶專憑行頭于米市做價,徑發米到各鋪出糶”,等等。

    行會也是官府對工商業各業管理的組織,那個行首便是行會與官府交涉的代表。

    遇到清明一些的官員還成,要是黑一的,他們可不想受這個王八蛋氣。

    好在,這個要求大多只是在大城市里施行,一些偏遠的地方,還是比較松的,臨安縣城沒有。

    ――――――――――――――――――――――――――――――――

    在臨安城御街中段區右邊的清風坊的一戶人家里,珍寶行行首劉錢這一夜睡得不踏實。

    原因很簡單,知臨安府洪府尊又親自派人來催促了。

    幾個月前吧,珍寶行業內忽然出現了若干好物件,特別是那所謂的東山水晶鏡。

    那可真真是寶物!

    一查,原來是從臨安縣城來的一個商戶,據是從海外行商那里購得。

    此物一出現便引起了眾人的注意。

    一些大戶門馬上重金買下,用黃花梨等硬木雕出合適的鏡框,大多數竟不是給女人用的,而是自己留著把玩。

    五千貫銅錢,五百萬錢啊……五十戶普通人家的家財了!

    知臨安府洪起畏有機會買到了一面。

    在南宋時期,官員是可以經商的,特別是一些大城高的官員。

    大宋時期的官員工資相比而言,是所有朝代中最高的了,五品以上就可以達到三十貫錢,大城市里的,還能翻倍。

    但是這里面有一個問題啊,這個大宋時期的物價可也是最高的了。

    更重要的一,宋以前大多是大家族大地主門閥之類的子弟做官,就算也有科舉制,但平民子弟尚少。

    而在大宋時期,宋太祖愿與天下讀書人共同治理天下,而且宋真宗又用赤果果的“書中自有黃金屋”來誘惑讀書人,所以,大多數官員都是鳳凰男,一人掙錢,家花。

    問題就來了,大城市里的物價貴啊,特別是臨安城。

    在臨安縣城一人一天二十幾文錢,可以生活下去。

    一間屋子最多五文錢一天的房租,上好的蒸餅七八文錢一個,一家五口人四五貫錢可以過上體面的生活,可以偶爾吃上肉。

    羊肉吃不起,豬肉還是可以的,魚肉更便宜的。

    但是臨安城不行啊,最便宜的房租,一天一百文!

    當宋子強聽聞那紀家邸店一間上房一天竟然要他們八百文錢時,當時也有些乍舌,媽蛋的,這物價,簡直是上饒和上海房價的區別了。

    盡管宋朝官俸的發放中、有錢、有綾絹、有祿粟、隨員用人也有衣糧、還有職田、還有各種包括賜宅第在內的賞賜。

    而且官署還有公使錢,就是類似今天的金庫,專門用官員的福利發放,但是對在臨安城任職的官員們來,特別是鳳凰男們,根不夠的。

    他們就想辦法做生意,對于這一大宋的政府不管的。

    這時在商品經濟的沖擊下,商人和官吏的聯系日益增多,交往日趨頻繁。

    關系也從之前的對立慢慢的和平演變成相互依賴、利用的關系,開始官商勾結。

    同時在朝廷\&qut;通商惠工\&qut;政策下,社會等級逐漸淡化,一些商人也變成了\&qut;同是一等齊民\&qut;,商人子弟中的\&qut;奇才異行者\&qut;也可參加科考。

    知臨安府洪起畏府尊是臨安地人,他的妻子郎氏,也是地人。

    家里有臨街房十多間,而且都是面臨鬧市,他便將這十余間門市房拆分開出租了,一個月收入不少。

    妻子郎氏嫁到他家時,又帶了一套門市房,他便讓家里的一個老仆借此開了一家綢鋪,生意不錯。

    所以,他有錢也能買得起,如果靠工資,他只能呵呵了。

    知臨安府的工作,熟悉官場的人都明白,這個工作并不是好活。

    他們頭上直接著皇上和其它各種權貴,人流量又是最大,事情還多,壓力可想而知,也正因為很容易得罪朝中大臣,很多人堅持原則被革職,有的則主動離職了。

    知臨安府的官員在一百五十多年里換了15多個!

    基上一年換一個了!

    (注:但是這篇文章里,只能安排他了,而且要時間長一些了。)

    洪起畏的官運一直平平,長年在其他州縣飄來蕩去,夫妻間長年分居。

    后來,他托上了丞相賈似道的路子,送了重禮,這才得以調回來。

    回來后,工作是極累的。

    臨安城內大事情都歸他管,戶籍人口、收稅并征徭役、頒布各種法令。

    實際上,南宋初年,臨安府的最高長官為府尹,由太子兼任,直到乾道九年(117),恢復設置知府及附屬官吏。

    而且他還得要教育和法律引導民眾,官吏各種訴訟案件,社會治安也得過問一下,忙得不亦樂乎。

    但是他還是比較滿意的,畢竟他是在家門口上班,妻子溫柔賢惠,日還好吧。

    他得了一塊東山水晶鏡后,便送與郎氏。

    郎氏一開始喜之,但見其能使自己纖發俱悉,又驚之,感嘆自己的容顏漸逝……竟然身上還未有半個子女,其實她才二十四五歲……竟不如那銅鏡能讓自己好看!

    但是,可不能再讓大官人離開自己了!

    郎氏道:“官人啊,奴家以為,此物過于新奇,莫不如獻于丞相了……你我也好保個長年廝守……”

    再送一份重禮?

    郎氏道:“奴家祈愿今生今世與官人不離開臨安城!”

    好吧,祈愿上天,也不如給賈平章送禮……

    洪起畏府尊嘆了口氣。

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