等到了約定好赴宴的那一天，四個人打扮的人模狗樣，分頭鉆進了四盞輕轎里。

    在吱扭吱扭聲中，他們準時來到了珍寶行行首劉錢的家里面。

    他們按照這個時候的禮節(jié)，帶了四色的禮物。

    一木頭盒香煙，一盒火柴，一個水晶球，還有一個音樂盒。

    這些都是裝在四色錦盒里，裹著錦緞。

    當然，他們每走一步都是要有計劃的。

    在他們的手里，就算是一張紙，哪怕是一個破內(nèi)褲，都要發(fā)揮出它最大的作用！

    不想成為有錢人的走私者，不是一名好的中年大叔。

    煙草，現(xiàn)在還在南美洲寂寞的開著花。

    但是，張國安肯定保證它會在165年開花長葉，會在大宋的時空下流傳。

    同辣椒一樣，這也是他們自己需求。

    宋子強反復(fù)，下一次，可不能帶東西穿過來了，他來感覺到能量的消失的原因，就是因為穿時帶了太多的東西造成的……

    但是帶著東西回去，這是必須的了，要不然穿沒有意義！

    所以，他們支持張國安在大宋的天空下多種一些他們需要的東西。

    隨著在大宋的時空呆得時間更久，人人都盡量抓住時間來感受曾經(jīng)失去的青春。

    真正美好的事物，永遠會很快失去。

    他們不停地四處走動，觀察著這個臨安城的一切。

    青春的活力，在他們的身體內(nèi)四處流動，毫無阻礙，一也不疲憊。

    回憶過去，他們?yōu)樽约航?jīng)常上當受騙而感到可恥，但是，那都是過去了。

    往事不可諫，來者猶可追！

    至于火柴和打火機，他們以后也要搞出來的，這個不難。

    有白青年中國是第一個發(fā)明了火柴的國家。

    這可太有意思了，他們把用于引火的“發(fā)燭”當成了可以自發(fā)火的火柴了。

    水晶球和音樂盒子，現(xiàn)在要正式推出來了。

    送珍寶行行首劉錢一個，也是一種推銷的開始。

    在珍寶行行首劉錢的家里，大家都正經(jīng)端坐著。

    原因是這個家伙把整個場面的弄得正規(guī)了些，而且竟然是分餐！

    他們下到他家門口時，劉錢行首親自在門口迎接，而且態(tài)度非常恭謹。

    他家里的院子在這擁擠的街坊里，竟然也有“花竹扶疏”的院子，真是別有洞天。

    整個院子里修竹夾牖，芳林匝階，假山林立，綠化搞的很像樣子！

    宋子強偷偷問吳大鵬：“這連房子帶院子要是在那面的時空，值多少錢？”

    吳大鵬掃了一眼兩邊的花窗圍墻的距離，悄聲：“上億了……”

    宋子強暗暗罵了一聲，媽蛋的，一個賣破珠寶的，住這樣大的房子！

    他現(xiàn)在才為自己只有兩套門市房而感覺寒酸。

    當他們寒暄一會兒，分頭坐好。

    那每一個人面前的桌子上所有器皿均為銀質(zhì)。

    一人一個注碗，兩副盤盞，果菜碟各五片，水菜碗三五只，俱是光芒閃閃。

    那酒具更是精美，銀瓶、杯俱以巧取勝，瓶高不過1厘米，口徑厘米，杯高5厘米，口徑95厘米，足徑9厘米。

    瓶為直口，圓肩，腹斜收而下，底，蓋撇，曲身。為美觀，蓋及口錘多層，飾以二方連續(xù)變形如意紋。

    杯身則錘成雙層菊花瓣形，內(nèi)底突起珠狀花蕊，另一杯身則為直斜下接外展圈足，通體光素無紋。

    這五套餐具，光銀料就要有五百兩了！

    吳大鵬斜著眼看了看宋子強，見他欣賞完畢后，又放下了，而不是揣在懷里，感覺他進步了，見過世面了。

    在這個時空，一些大酒樓見客人來打二三次酒，便敢借給它價值三五百兩的銀酒器皿，即使貧下市民、妓館來店呼酒，酒樓也用銀器供送，有的連夜飲酒，第二天去取回，也不見丟失。

    偶有酒樓丟失銀器，文人就當成新鮮事情記錄下來……

    這道德水平，也真是讓人無語了。

    吳大鵬心想，這家伙要是學魯智深在二龍山那樣，人家請他喝酒，他嫌人家氣，就把人家的酒器偷了，這可太丟人了。

    他們先開始有滋有味的喝著百味羹，這是用木瓜雕出的盅形，里面裝著魚翅、棗子、豆腐、梅子干，有些過于甜了，沒有突出魚翅的鮮味……

    但是，雕功不錯，木瓜上還整出西湖三塔的景色來了。

    吳大鵬斜眼又看了一眼宋子強，這貨把底料都吃完了，正用銀羹勺子刮著木瓜肉吃呢。

    他們正在一起等一個廚娘的到來。

    劉錢行首：“……這個廚娘不尋常，她便是那何二娘……”

    話音剛落，先進來了幾個女使。

    她們均梳高髻，穿寬領(lǐng)短衣，著紅色長裙，走起路來很矜持。

    然后又來幾個青衣服，青包頭的男仆，擺放好了高木方桌，大圓木菜墩，幾把短柄快刀，拎過一個裝著活魚的木桶，里面是什么魚，看不清楚。

    幾個進出間，又擺下一個方形火爐，炭火早已經(jīng)在外面燒燃得正好，正是通紅之時，但卻沒有煙氣了。

    接著又在火爐上放了一個雙耳鐵鍋，里面裝著清水。

    那些使女開始或烹茶，或滌器。

    這時候，一個著紅裙綠裳的廚娘走了進來，舉動間容止循雅，大大方方?jīng)_著幾個人叉了手。

    臨安廚娘，還真是一種具有較高伎藝的職業(yè)。

    這時只見她團襖圍裙，“銀索攀膊”。

    所謂“攀膊”，乃是大宋人民為便于操作而發(fā)明的通用工具。

    他們的衣袖都是過于寬大，手工時不方便的，都用繩索縛定掛于頸項間，以把袖子高高捋起。

    怪事，他們不想著解決根問題，把袖子變窄一些就行了唄，偏不。

    只有身份高級的手工者才用銀索“攀膊”，足見這個廚娘的氣度的不凡。

    待她掉臂而入，身子半蹲，姿勢優(yōu)美地從桶里提了一條魚出來。

    也沒有見她用了什么力氣，只見那條魚在她的玉手里搖頭擺尾，卻不見能掙脫了。

    她故意停頓了一下后，讓那魴魚充分表現(xiàn)它的新鮮程度。

    然后把那魚輕輕一摜，啪的一聲響，那魚就在大圓木菜墩上不動了，只是嘴

    巴一張一合的，表示還活著。

    這是真功夫！

    王德發(fā)笑了，她剛才停頓的時間久了，魚早都缺氧了，然后再一摔，是一條魚都受不了，只不過時間掌握得好一些罷了，練習的多了，就可以了。

    接著她操起刀來，順切抹批，慣熟條理，刀子上下翻飛，銀光閃爍，真有莊子比喻的運斤成風之勢。

    在中國古代，生魚片是一種很流行的食物，叫做魚膾或魚鲙。

    最早的生魚片是鯉魚，而名氣最大的生魚片是鱸魚、魴魚。

    杜甫吃過魴魚做的生魚片后，曾贊美“魴魚肥美知第一”，北宋詩人劉攽也稱道“魴魚如玉鲙第一”。

    魚膾和刺身是不同的。

    魚膾極其講究刀法，講究切得愈薄愈好，有時進一步切成細絲，稱做“膾縷”；而剌身，除了河豚剌身等幾種切得其薄如紙，可以透視盤面的花紋外，其余多是魚肉條塊，不是很考刀工。

    所以在那面世界的餐飲中的生魚片一般做刺身多于魚膾，是因為難度沒那么高。

    材料上他們也多選海魚，也是因為海魚的刺比淡水魚少，沒那么難處理。總而言之，做生魚片的魚，對廚師來，當然是簡單好了。

    但是魴魚處理起來就有一定的難度了，它的刺可是不少的。

    但是因為它是溫冷水魚，脂肪含量更高一些，肉質(zhì)的口感也就相對細膩，在這個時空上檔次的酒宴都用它。

    那個何二娘廚娘輕挑慢抹地治魚，幾個使女也輪流端著盤子，依次送到他們面前。

    先上來的是魚膾，那薄如紙片的魚肉擺在青花底的盤子里，真的能隔著魚肉看到盤子底的花紋……片片都是火柴盒大。

    王德發(fā)頭稱道，這可真是練出來的，不過雙手還能保持那樣白凈，她是用什么手油護手的？

    宋子強則對著盤子發(fā)呆，這會不會是官窯出品？

    萬士達看那女子臉上出了一層蒙蒙汗，再看她的身形體態(tài)，早不是處女之身

    了。吳大鵬偷看著劉錢行首，只見他用象牙筷子，撮了些蒜沫和姜沫、蔥沫加到

    一片魚肉上面，然后又撮起一些醬抹上了。

    又夾起一片來，蓋上，然后兩片一卷，在醋碗里一蘸，開吃。

    這子筷子用得巧啊。

    劉錢行首雖然正經(jīng)端坐，但是眼角把一行人的表現(xiàn)看個清楚明白。

    他這一次必須要求到他們了。

    他們的物件現(xiàn)在轟動了整個宮廷。因為他這一次出手的物件多了一些，很多達官顯貴，應(yīng)聲而來。

    他的物件一掃而空，好在這伙子人雖然來自海外之地，但是還算明白事理，沒有去別家放貨。

    但是，這里還要再確定一下了，最好簽個契約。

    另外，還有許多人下了定單，其中不乏是趙氏宗親，不少都是親王……

    所以快一些讓他們出海運送貨物回來，才是關(guān)鍵之處，不可以讓他們迷戀我大宋的生活而不再出海了。

    太多的蕃商住下就歸化了大宋，而不再出海，甚是可惜。

    他們不知道，造成他們這個局面的原因有二，一個當然是物件新奇，讓大宋人聞所未聞；二個是賈平章賈似道到處炫富的結(jié)果。

    什么樣的時代可以讓人安地炫富？一個不信奉叢林法則的時代。

    大宋的人喜歡炫富，從皇帝到百姓，都是這樣。

    他們還沒有學會要忍，沒有學會不可露財、露富，不怕讓人看到了錢財生了

    事端。

    大宋的歷代皇帝就喜歡炫富，家里有啥寶貝都要寫出詩詞來，傳出去。

    實在忍不住了，還在畫出來，結(jié)果北宋時期最后一個皇帝宋徵宗慘了吧？

    讓強盜集團看上了，人家能打啊，手里有鋼刀，結(jié)果什么都屬于人家了。

    過去的一切美好，都只能定格在他的記憶里，供他在饑寒交迫的五國城，一遍遍地反芻。

    唐朝詩人來也愛炫富，有個叫韋楚老的唐朝詩人，寫了一首炫富的詩：“十幅紅綃圍夜玉。”

    但是大宋的沈括嘲笑他沒見過世面：“十幅紅綃為帳，方不及四五尺，不知如何伸腳？此所謂不曾近富兒家。”

    沈括的結(jié)論是，“唐人作富貴詩，多記其奉養(yǎng)器服之盛，乃貧眼所驚耳”。

    看看，話多不合適。

    蔡京身為宰相，不奉公節(jié)儉，更是公開炫富。

    官員士大夫之間聚一次通常需要一貫錢左右，夠五口之家吃一個月的大米。

    而徽宗時蔡京請同事們吃飯，單單一道蟹黃饅頭為“錢一千三百余緡”，這頓飯下來至少上萬貫。

    “腰纏萬貫”的主兒一頓會被吃個赤身**，這個家伙就不怕被查！

    社會風氣從來都是上層先變壞的，然后引領(lǐng)了下層百姓。

    但是，要偏是老百姓素質(zhì)一天天地變低，也沒有人敢跳出來分辨。

    大宋在南宋時期，還有一個炫富女，名叫徐蘭。

    在南宋淳祐年間她可是最有名的**。

    闊到什么份兒上呢？每當有客人來，她就把家里弄成“堂館曲折華麗，亭榭園池無不具，至以錦纈為地衣，乾紅四緊紗為單衾銷金帳幔，侍婢執(zhí)音樂十余輩，金銀寶玉器玩、名人書畫、飲食受用之類，莫不精妙，遂為三吳之冠。”

    關(guān)鍵是徐蘭還能闊了一輩子，死后葬在虎丘。

    后人憑吊，留下一句感慨：“此亦娼中之貴者。”

    更關(guān)鍵的是，老百姓還隨便結(jié)社來炫富。

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