黃祖隊(duì)長(zhǎng)帶著兩條安河級(jí)戰(zhàn)船前往琉球國(guó)，幫助他們平定偷搶地瓜和土豆的倭盜。
現(xiàn)在，琉球國(guó)對(duì)流求島的幫助非常大，他們的人不管男人和女人都喜歡到八道河地區(qū)打工，然后帶著八道河的貨物或是錢(qián)鈔再回家過(guò)上一段日子。
任何人都能在八道河地區(qū)找到工作，哪怕是只會(huì)搬磚。
張國(guó)安對(duì)任何到八道河來(lái)找工作或是機(jī)會(huì)的人都是歡迎的，只要遵守這里的規(guī)定，服從巡視衙役的命令，付出勞動(dòng)的人都能得到應(yīng)該有的收獲。
由于勞動(dòng)力仍然處于供不應(yīng)求的局面，在此開(kāi)辦作坊的商家，也不得不給比大宋地區(qū)高的工錢(qián)……要不然都跑張國(guó)安辦的作坊或工廠(chǎng)去了。
事實(shí)證明，張國(guó)安不斷擴(kuò)充商路的辦法很成功，他已經(jīng)把影響力盡量擴(kuò)大了，剩下的都交給行商們自己去經(jīng)營(yíng)。
錢(qián)多的，人家自己想著在八道河地區(qū)開(kāi)作坊，自己去招募勞工，把生意做大；錢(qián)少的，人家自己進(jìn)貨然后帶貨馬上去自己熟悉的地方販賣(mài)。
大宋政府可以因?yàn)榈胤焦賳T或者其它海商引來(lái)海外貿(mào)易而升官或者給個(gè)官職的獎(jiǎng)賞，張國(guó)安做不到這些，但是，他可以通過(guò)利益來(lái)吸引。
只要來(lái)販賣(mài)就能掙到錢(qián)鈔，這就是最根的驅(qū)動(dòng)力。
所以，張國(guó)安來(lái)不用為招商的事情而操心了，就像他也不為征兵的操心一樣。
琉球國(guó)太子看完了征兵過(guò)程后，他的收獲頗多，在回去的海路上，他和黃祖隊(duì)長(zhǎng)有了許多可以交流的話(huà)題。
琉球國(guó)太子：“原來(lái)給士卒開(kāi)工錢(qián)的好處如此之大，人人都爭(zhēng)著從軍……”
黃祖隊(duì)長(zhǎng)：“重賞之下必有勇夫……但是，張島主只是要隊(duì)員們敬業(yè)……”
琉球國(guó)太子：“正是如此！這就是張島主總是強(qiáng)調(diào)的職業(yè)化……”
黃祖隊(duì)長(zhǎng)：“其實(shí)與我大宋的禁兵相似……只不過(guò)軍晌確實(shí)高，而且從不拖延。”
“對(duì)！回到琉球國(guó)后，我須勸父王多多從商，而且多多開(kāi)辦作坊！”
“太子。莫不如多多養(yǎng)殖水牛，我見(jiàn)那水牛將來(lái)還能換取更多的貨物。”
“黃隊(duì)長(zhǎng)所言有理，還有那豬羊，都是流求島需要的！大家一起掙錢(qián)鈔……此物來(lái)就是無(wú)窮盡的！”
黃祖隊(duì)長(zhǎng)也是點(diǎn)頭同意。他從張國(guó)安島主那里也是真正明白了這個(gè)道理。
琉球國(guó)的水牛確實(shí)是幫助了流求島的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但是，他們自己也從這個(gè)交換中得利甚多，可以得到各種有用的工具，哪怕是換了錢(qián)鈔再去對(duì)岸的大宋買(mǎi)些貨物。再去日或高麗販賣(mài)……甚至，琉球已經(jīng)出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)養(yǎng)牛的村子。
琉球國(guó)的人中，愿意打工的掙著快錢(qián)，但是要在異鄉(xiāng)；愿意養(yǎng)殖掙錢(qián)的掙點(diǎn)慢錢(qián)，可以在家；愿意四處販賣(mài)的錢(qián)大了些，但是掙的錢(qián)鈔多。
琉球國(guó)太子發(fā)現(xiàn)，自己王國(guó)里不僅比大宋，就算是比流求的八道河也少了作坊，過(guò)去沒(méi)有太在意，可是。在張國(guó)安島主那里他才更加感覺(jué)到作坊的重要。
回到琉球一定也要多辦幾家！
等他們到了中山島后，受到了琉球國(guó)國(guó)王的熱情款待，而且遴選出了一百多美麗的少女，讓他們?cè)诖a頭上跳起了莊重的御冠船踴。
這是迎接絕對(duì)貴賓的舞蹈，陽(yáng)光下，一百多美麗的少女，頭上戴著閃閃發(fā)亮的銀飾，手拉手，跳著表現(xiàn)極盡尊敬的舞蹈，皆伏首拜身之動(dòng)作……
琉球國(guó)國(guó)王衛(wèi)隊(duì)。穿著類(lèi)似流求衛(wèi)隊(duì)的服飾，行著執(zhí)槍禮。
兩條戰(zhàn)船上的隊(duì)員也馬上回以同樣的禮節(jié)，他們好像看到了自己的隊(duì)友一樣，一種驕傲和榮耀的感覺(jué)。油然在隊(duì)員們的心里升起。
在琉球國(guó)王宮里，一百多個(gè)隊(duì)員都被邀請(qǐng)參加了招待會(huì)，宴席上的酒菜豐富。
酒過(guò)三巡后，宮庭上又有十個(gè)更加美麗的少女跳起了勸酒踴，舞姿迷人。
黃祖和琉球國(guó)太子坐在了琉球國(guó)國(guó)王的左右兩邊，這是表示極為尊重的位置。
琉球國(guó)國(guó)王已經(jīng)知道了流求島主的都要求。他都答應(yīng)了。
琉球國(guó)國(guó)王對(duì)著黃祖隊(duì)長(zhǎng)許諾，如果徹底解決了倭盜的問(wèn)題，他可以每一名隊(duì)員都送上兩頭水牛。
黃祖隊(duì)長(zhǎng)笑了一下，：“張島主有言。流求衛(wèi)隊(duì)永遠(yuǎn)是一個(gè)整體，沒(méi)有任何隊(duì)員可以單獨(dú)接收禮物……在下先代流求衛(wèi)隊(duì)謝謝國(guó)王的賞賜。
但是在下認(rèn)為，解決倭盜的根問(wèn)題不在山北島，而在九州的薩摩蕃的守護(hù)大名身上……我聽(tīng)聞那些倭盜都是剃了月代的發(fā)式，這不正好明他們屬于守護(hù)大名的人嗎？”
日武士所梳的頭型，常常因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)搏殺中，頭發(fā)往往會(huì)因各種原因而散落，這時(shí)頭頂中前部的那些頭發(fā)便會(huì)遮住臉面，擋住視線(xiàn)，影響戰(zhàn)斗。
于是便有武士將頭頂中前部的那些頭發(fā)剃除，這樣即便頭發(fā)在戰(zhàn)斗中散落，也只是披散于頭部?jī)蓚?cè)和后背，不會(huì)影響視野。
由于其效果明顯，武士便紛紛效仿，久而久之就成為了不成文的傳統(tǒng)，不過(guò)這種剃發(fā)也只限于武士階層。
至于沒(méi)有剃的，那也屬于個(gè)別例外或者是并不要親臨戰(zhàn)陣的指揮人員。
這種發(fā)型就叫做月代，也有為了在戰(zhàn)場(chǎng)上便于戴上頭盔，避免悶熱的原因。
鐮倉(cāng)時(shí)代，天皇、役人、將軍等地位比較高的人，雖然仍然在帽子底下結(jié)發(fā)髻，他們中間也流行這種發(fā)開(kāi)割掉發(fā)髻。
月代的發(fā)型除了讓武士有一個(gè)服儀的標(biāo)準(zhǔn)，也代表著對(duì)君主效忠的意涵，所以剃成月代頭就表示了自己在藩，有了主子。
琉球國(guó)國(guó)王沉吟了……
在路上時(shí)，琉球國(guó)太子就也把琉球國(guó)與薩摩番的百年恩怨對(duì)他了。
以前的三國(guó)時(shí)代，山北國(guó)也抓到過(guò)倭盜，但是很快讓守護(hù)大名島津氏派人要了回去，當(dāng)時(shí)，山北國(guó)由于種種原因往往不敢拒絕……
山北國(guó)比薩摩番弱，不敢惹，那么統(tǒng)一后的琉球國(guó)還是比薩摩番弱。
所以先前，黃祖隊(duì)長(zhǎng)就想起了大宋的邊境上遇到的遼、金的“打谷草”行動(dòng)。
那么解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，還是在薩摩番身上！(未完待續(xù)。)
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