第177章滅世之佛
既然大劫運(yùn)術(shù)所預(yù)言的,是重建地府,那么其足以證明一件事情,那就是:地府,已經(jīng)消失,或者,已經(jīng)滅亡。
再或者,已經(jīng)被封印了起來。
而之前我們在礦山上經(jīng)歷過的那個地方,十有八九,和原來的地府,存在著關(guān)聯(lián)。
“重建地府?”我問眼前的老和尚:“不知道大師,打算怎么個重建法?”
老和尚沒有直接回答我這個問題,而是問我:“施主應(yīng)當(dāng)知道,人有三魂七魄。”
“沒錯,三魂七魄,主導(dǎo)人的一切思維、行動,一旦三魂七魄離體,人,也就只余下一副皮囊。”我應(yīng)道。
老和尚隨即給我解釋了一下三魂:“三魂又分天魂、地魂、命魂。其中,植物僅有命魂;動物則是六道輪回中、那些犯錯者,被打入輪回受苦的,故天魂在地獄中,身上地魂、命魂;只有人,才三魂齊聚。
一旦人死之后,三魂各有去處。
天魂或歸西方極樂,或歸地府,或入地獄;地魂則依附于墓地之中,或寄托于牌位之上;只有命魂,完消散。”
我好歹也是當(dāng)過“神”的,以我對于三魂七魄的了解,他的這些,我之前就已經(jīng)知道。
“現(xiàn)在沒了地府,也就是,天魂無處可去,沒辦法進(jìn)入六道輪回了?”我。
“是。”老和尚告訴我:“三魂之中,只有天魂,才是最重要的靈魂,也稱作元神。其余的命魂,死亡之后,便主動消散;
即便是地魂,那也僅僅是因?yàn)榧易遄谟H,念力的凝聚,一旦家族衰落,或是后世無人了,地魂也會逐漸消散。
來有六道輪回之門,天魂便可源源不斷的轉(zhuǎn)世輪回,或者讓強(qiáng)大的地魂,也進(jìn)入轉(zhuǎn)世之中,成為天魂。但現(xiàn)如今,六道輪回之門關(guān)閉,你可知,會發(fā)生什么樣的后果?”
老和尚這么一,我頓時醒悟過來:“按照你的法,其實(shí)天魂的數(shù)量,是有限的。現(xiàn)在既然不能夠輪回,那就是,每死掉一個人,天魂,就少了一個?”
“對。人死之后,命魂消散,地魂也化作陰氣,盤踞在墓地。這兩者,其實(shí)并沒有太大的影響。
只有天魂,如果向善者,可以被西天極樂所吸引,前往西方極樂世界。但若是向惡者,無法抵達(dá)西天極樂世界的話,便會停留在人間,最終化作無盡的怨煞之氣,影響到人間其余生活的眾人。”
“也就是,隨著人的死亡來多,那些惡念的天魂,因?yàn)闆]有去處,這怨煞之氣,也就會來重了?”
“沒錯,所以社會也就會來浮躁。而因?yàn)闆]有天魂的轉(zhuǎn)世,新生的人類,也就相當(dāng)于沒有元神,最終百年之后,整個世界,也就會回歸到動物能的世界中去。”
我有些疑惑:“不應(yīng)該啊,西方極樂世界,既然能夠收攏人類的天魂,那也應(yīng)該,具備讓天魂轉(zhuǎn)世投胎的能力,也就是,他們是可以承擔(dān)地府原來職責(zé)的。”
“沒錯,西方極樂世界,確實(shí)可以讓人類的天魂轉(zhuǎn)世投胎。只不過,”老和尚的目光,有些深邃:“你明白,什么是極樂世界么?”
我搖了搖頭:“愿聞其詳。”
對于佛家的世界,我還真沒有細(xì)了解過。
“佛祖曾經(jīng)過四十八愿,其中的第三十九愿,指的就是西方極樂世界。”
老和尚念誦出第三十九愿的內(nèi)容:“我作佛時,國中萬物,嚴(yán)凈光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。
其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形色,光相名數(shù),及總宣者,不取正覺。”
“我明白了。”我好歹也是修過大梵般若的,立即明白了其所指的意思:“也就是,沒有人的原罪,無貪、無噌、無癡。也沒有餓鬼道、畜生道和地獄道。”
“是,也就是,進(jìn)入極樂世界之后,除非佛發(fā)下法旨,否則,基不可能轉(zhuǎn)世了。那里,已經(jīng)自成一個世界。”
“按照你的意思,佛祖的目標(biāo),就是渡化天下善人,最終形成一個佛的世界?”我隱隱明白其中的關(guān)鍵,問。
“阿彌陀佛,施主猜測的沒錯。到時候,這個世界的人類,自然而然的,也就部消亡了。”老和尚難得宣了聲佛號,。
原來是這樣。
白了,換個念頭來思索的話,其實(shí)質(zhì)原因,就是佛祖想要“滅世”。
當(dāng)然了,和尸母滅世不同,佛祖沒有使用暴力的手段,而是使用了“溫水煮青蛙”的方式,只需要人間輪轉(zhuǎn)個一兩百年,向善之人靈魂進(jìn)入極樂世界,向惡之人靈魂化作怨煞之氣,到時候,自然就沒有靈魂可以轉(zhuǎn)世了。
也就是,到時候,新生的人類,和動物,也就沒有什么區(qū)別了。
在無數(shù)怨煞之氣的影響下,失去智慧,失去分辨善惡的能力,只會依靠能行事。
怪不得,老和尚,需要重建地府,重新開啟六道輪回之門。
可是……
我目光落到老和尚的身上,有些不太理解:“大師也是佛門的一員,天下眾魂,皆歸西方凈土,對你來,不是好事么?怎么我感覺……”
“感覺老衲,反而與西方極樂為敵,是吧?”老和尚笑了笑:“佛渡有緣人,但這個有緣人,卻是被佛國自行選擇的。所以這個宗旨,早就背棄了‘眾生平等’的原則,從這點(diǎn)來,和老衲修的佛,已經(jīng)背道而馳了。”
好吧。
看樣子,我眼前的這個老和尚,是個真正的“高僧”,他所立的高度,已經(jīng)不在佛、道、善、惡這個層次,而是站在了“整個人類”的高度上。
我決定不再和老和尚扯這些關(guān)于“佛”的理論問題,而是直接問他:“既然這樣,大師打算怎么做,怎么去重建那個地府?”
“重建地府,最重要的一件事,便是再次打開六道之門。而想要再次打開六道之門,就必須重新進(jìn)入地府之中,找到地藏舍利。”
“地藏舍利?”我腦中靈光閃動,已經(jīng)隱隱知道,這地藏舍利,的藏生之處了。
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