聽(tīng)聞楚河的問(wèn)題，曹寶已經(jīng)蒙圈了。
而蕭升的反應(yīng)，卻如同楚河早已預(yù)料到的那般一樣。
他似乎對(duì)數(shù)字···或者說(shuō)金錢極為敏感。
在短暫的迷茫之后，迅速說(shuō)道：“道友這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是設(shè)有陷阱吧！其實(shí)撇開(kāi)其它，簡(jiǎn)單的看待這個(gè)問(wèn)題，不去管消失的一貝，還有最初支付的三十貝。正確的結(jié)果應(yīng)該是，三個(gè)人一共支付給了驛站二十七貝，其中驛站得了二十五貝，而還有兩貝被奴隸偷偷留下�！�
楚河聞言，哈哈大笑：“果然瞞不過(guò)道友，確實(shí)如此�！�
這個(gè)問(wèn)題看似只是一個(gè)簡(jiǎn)單的偷換概念，但即便是放在后世全民啟智，數(shù)學(xué)普及的社會(huì)，也依舊會(huì)難住一些人。放在眼前這個(gè)時(shí)代，不說(shuō)一坑一個(gè)準(zhǔn)，卻也差不多。
并非是這個(gè)時(shí)代的人智商有問(wèn)題，而是他們思考問(wèn)題的方式，習(xí)慣性的呈現(xiàn)直線行事，而不會(huì)倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)打折，對(duì)于數(shù)字方面，更是一塌糊涂。
而蕭升能夠在極短的時(shí)間內(nèi)，將這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)，就足夠說(shuō)明，雖然在修行上，他最多只能算過(guò)得去。但是在金錢、數(shù)字上的天賦，他卻是奇佳。
以真仙的學(xué)習(xí)能力和接受能力，楚河只需要稍微培養(yǎng)他一下，給他傳授一些先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)概念。他就足夠成為一個(gè)很好的幫手，替楚河主持金錢綁架世界的大局。
人盡其才，物盡其用，這才是正確的打開(kāi)方式。
暴力的暴兵流，將所有看得見(jiàn)的活物，都想法子堆到戰(zhàn)場(chǎng)上去，然后送入龐大的絞肉機(jī)，變成一團(tuán)模糊難以辨認(rèn)，只能打馬賽克的東西。那簡(jiǎn)直就是對(duì)資源的極大浪費(fèi)。
本就處于劣勢(shì)，需要步步為營(yíng)，處處小心，還走這樣暴力的路子，那得有多好的運(yùn)氣，才能達(dá)到更改封神，扭轉(zhuǎn)乾坤的目的？
將蕭升、曹寶二人拐帶回大商之后，楚河在半路上對(duì)他們說(shuō)明了自己的身份，然后拍著胸口保證，只要他們配合工作，等到功成之后，一定將他們引入圣人門下。
楚河這話可不是忽悠。
蕭升、曹寶即便是拜不了元始，那也能拜通天。
退一萬(wàn)步，通天門下也入不去，還能拜在他楚河的門下嘛！
想他楚河，好賴差不多也是圣人門徒，而且申公豹這張皮，無(wú)論怎么說(shuō)也少不了一個(gè)圣人弟子的身份。如此收了這二人，也不算是沒(méi)有兌現(xiàn)承諾。畢竟圣人弟子的弟子，那也是圣人門徒不是！
何況，讓蕭升執(zhí)掌了財(cái)政大權(quán)，當(dāng)他真正通曉金錢的魅力之時(shí)，才會(huì)明白像他以前那般簡(jiǎn)單粗暴的使用落寶金錢，是何等的無(wú)知。
或許這樣一來(lái)，還變相的成全其道也說(shuō)不準(zhǔn)。
回到朝歌，楚河從帝辛那里得了便利，就開(kāi)始逐漸全新的金融體系。
以落寶金錢為原始模板，然后以銅鑄造錢幣。
這些新生的普通錢幣，在落寶金錢的寶光輻射下，兩側(cè)都會(huì)出現(xiàn)虛幻的光翅。
如此最簡(jiǎn)單，卻也最無(wú)法模仿的防偽標(biāo)志就出現(xiàn)了。
而隨著這些新式商幣流通向市場(chǎng)，蕭升也開(kāi)始感覺(jué)到，落寶金錢的強(qiáng)大。
以往他以落寶金錢落掉別人的法寶，都會(huì)以自身的修為、壽元甚至氣運(yùn)為代價(jià)支付。
看似強(qiáng)大的手段，其實(shí)是一種價(jià)值交換。
若是真的可以無(wú)限制的去落盡法寶，蕭升和曹寶，又豈會(huì)還只是一個(gè)小小的散修？早就兇名在外，名滿三界了。
而現(xiàn)在，隨著形式錢幣的流通，落寶金錢自己卻在凝聚氣運(yùn)，甚至將一股股玄妙的力量反饋給蕭升，讓蕭升的修為提升飛快。
雖然真仙與真仙之間，不會(huì)存在生命本質(zhì)的區(qū)別，但是所得力量量的懸殊，依舊可以形成巨大的差距。
就像楚河要打蕭升、曹寶，那是一只手的事情。
同理，像云中子這樣的圣人門徒，元始高徒。即使只是真仙修為，也可以用以把粗制濫造的松木劍，壓的千年修為的大妖，顯露原型，甚至造成傷害。
新貨幣的推行，起初是有些阻礙的。
不過(guò)有官方做推廣，又因?yàn)樾仑泿诺慕y(tǒng)一性，方便性，以及防偽性都極好，迅速得到了那些‘商人’們的喜愛(ài)的擁簇。
在商人們的帶頭使用下，這種新的貨幣很快就流通向四方。
而楚河暗中的布置，也開(kāi)始隨著這些商人，行走于天下諸侯的領(lǐng)地。在他們完全沒(méi)有察覺(jué)和防備的領(lǐng)域，逐漸的掌握他們的命脈。
隨著新的金融體系的逐漸成型。
幾乎是在差不多的時(shí)間，無(wú)論是玉虛宮中，還是碧游宮中，又或者火云宮、凌霄寶殿、女?huà)z宮、兜率宮···等等大佬們居住之所，紛紛有異樣傳出，然后卻又被十分默契的壓住，似乎什么都沒(méi)有發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
新的貨幣，給人們的生活帶來(lái)了更多的便利和精彩。
整個(gè)世界都像是被重新盤活了一般，顯得色彩鮮明起來(lái)。
朝歌城的本地人，時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，朝歌城幾乎每天都在變化，會(huì)出現(xiàn)許許多多的新面孔。市場(chǎng)上也多出許多以前聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)之物。
他們來(lái)自各個(gè)諸侯國(guó)，甚至有更多的人，還來(lái)自大商的輻射范圍之外，被稱之為蠻荒之地的地方。
以往，也只有每年諸侯朝奉商王時(shí)，才會(huì)有類似這樣的熱鬧。
但是不知是何時(shí)開(kāi)始，幾乎每一日都是這般。
而且越來(lái)越繁華，越來(lái)越興盛。
甚至迫不得已的，在眾多朝臣的請(qǐng)?jiān)赶拢璩羌磳⒋笈d土木，進(jìn)行擴(kuò)建。
無(wú)論是商王居住的王宮，還是朝歌城的街道、民居，又或者王公貴族之所，甚至是城墻的包裹范圍，都要改制。
在朝臣、貴族、百姓的再三請(qǐng)?jiān)赶隆?br />
在宰相商容和副相比干，屢次進(jìn)宮說(shuō)項(xiàng)下，帝辛這才不得不‘勉強(qiáng)’答應(yīng)這個(gè)極其耗費(fèi)人力物力的請(qǐng)求。
而后朝歌全城歡慶，無(wú)人不感嘆圣君賢明。
如此，即便是帝辛再造鹿臺(tái)，卻又如何？帝辛大可以毫無(wú)愧色的拍著胸膛說(shuō)：“一切都是眾望所歸，一切都是民心所向，是大勢(shì)所趨，是滿朝文武，是全城百姓···逼迫寡人的呀！”
所謂的奢侈享樂(lè)，所謂的鋪張浪費(fèi)，并非是真的非得緊巴巴、苦兮兮的過(guò)日子。
而是消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生產(chǎn)水平相匹配。
經(jīng)過(guò)楚河的一番折騰，大商···上至帝王，下至百姓，都開(kāi)始有錢、有糧了，可以造作了。這個(gè)時(shí)候，有些行為，完全就是合理消費(fèi)嘛！
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