平時(shí)，度印尊者深居修煉，但是這天他心血來(lái)潮，預(yù)感有機(jī)緣發(fā)生，走出洞府，只見(jiàn)一道凌厲劍光飛來(lái)。rg
這道劍光帶著森寒氣息，換做任何一名大乘修士，都要被這道劍光劈成兩半。
可度印尊者是渡劫境界，面對(duì)劍光從容不迫，伸出手掌一撈，劍光消失了，取而代之是一柄古樸長(zhǎng)劍。
“好好，大乘飛劍，真是不機(jī)緣。”
落在度印尊者手中的，真是青洲偽裝的永劫劍。
度印尊者一眼看出，永劫劍是品級(jí)極高的大乘飛劍，略顯惋惜，為什么不是渡劫法寶。隨即發(fā)現(xiàn)自己貪心不足，渡劫法寶何其珍貴，如果出現(xiàn)在中心仙府，恐怕也落不到他手中。
“就算你是大乘法寶，我也有信心，將你培養(yǎng)成渡劫法寶，成為我度印尊者的命法寶�！�
優(yōu)曇世界和法寶世界比鄰，因此兩個(gè)世界，都流傳讓法寶晉級(jí)的秘訣，區(qū)別在于，優(yōu)曇世界中，需要修士培育法寶。
“還是用神契綁定�！�
既然度印尊者決定培養(yǎng)永劫劍，那么絕不允許有叛逃現(xiàn)象，一定采用煉化法寶中最高級(jí)的神契，用靈神之力綁定永劫劍。
度印尊者打出一道靈神之力，在半空結(jié)成一團(tuán)圖案，然后打入永劫劍中。
青洲頓時(shí)感到，這股靈神之力，好似涌入池塘的海浪，幾乎要將他身體撐爆。
那團(tuán)圖案，是靈神組合的方式，含義就是以靈神為紐帶，和法寶結(jié)成契約，從此定下主從，法寶被契約束縛，只要修士還活著，法寶就永遠(yuǎn)不能背叛。
渡劫尊者的靈神之力，哪怕只有細(xì)微一絲，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)青洲，此刻他如同吞吃大象的蛇，身軀被撐得變形。
永劫劍的修長(zhǎng)線條蕩然無(wú)存，如同被打亂的水面倒影，展現(xiàn)出極不真實(shí)的扭曲變形，好似隨時(shí)都會(huì)崩潰。
青洲觀想那些云箓鳥(niǎo)紋，頓時(shí)無(wú)數(shù)符號(hào)閃現(xiàn)，將外來(lái)的神契符號(hào)困住，開(kāi)始螞蟻啃象般，吞噬其中的靈神之力。
外界，度印尊者看著永劫劍翻滾，劍身閃爍無(wú)數(shù)符號(hào)光芒，不明白內(nèi)部的翻天覆地變化，只以為法寶抵擋神契，而神契正在煉化法寶，馴服永劫劍。青洲此刻靈神素質(zhì)極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)世界修士，再加上從法寶世界學(xué)來(lái)的云箓鳥(niǎo)紋，有心算無(wú)心，將神契符文困住，并逐漸消磨。
渡劫靈神之力何其磅礴，和青洲比起來(lái)，就是大海和池塘的區(qū)別，而且從品級(jí)來(lái)看，青洲的靈神之力是棉花，度印尊者的靈神之力便是黃金。
每煉化一絲外來(lái)靈神之力，青洲靈神就壯大幾分，他就臨近突破，很快就消化大半靈神之力，晉升到大乘中期境界。
等到所有靈神之力被消化，青洲的靈神已經(jīng)壯大到不可思議的地步，剛剛步入大乘中期的修士都比不上他，只有大乘后期修士才能壓過(guò)一頭。
度印尊者眉頭皺起來(lái)，他發(fā)覺(jué)眼前的大乘法寶并未臣服，當(dāng)即揮手，又是一道神契符文打出。
青洲照單收，將神契中的靈神之力部消化。
度印尊者接連打出十道神契符文，永劫劍不住晃動(dòng)，光芒一次比一次耀眼。
最終，青洲放出臣服的意思，因?yàn)槎扔∽鹫吣托倪_(dá)到極限，如果再不臣服，對(duì)方就要來(lái)硬的了。
“哈哈，十道神契符文才能煉化，這件法寶必定過(guò)人之處�！�
度印尊者雖然不修劍道，但是卻懂得幾招劍法，如今有了這件大乘飛劍，立刻想出上百種用法，都是能一擊致命的殺招。
刷一聲，白光沒(méi)入體內(nèi)，度印尊者將永劫劍收回，青洲得以觀察他體內(nèi)的法力流動(dòng)，查探優(yōu)曇世界渡劫尊者的奧秘。
就算在修仙大世界，青洲也從未如此接近渡劫尊者，因此無(wú)從對(duì)比，只得詳細(xì)記錄度印尊者的法力流動(dòng)。
接下來(lái)，度印尊者動(dòng)用各種資源，提升永劫劍的威能，企圖將其逐步提升為渡劫法寶。
隨著度印尊者各種努力，青洲境界緩步提升，在各種資源不計(jì)成的注入下，他逐步向大乘后期靠近。
一天，度印尊者接到傳訊，“北方長(zhǎng)老座下親傳弟子李仙義渡劫，中心仙府所有渡劫修士，必須前去護(hù)持�！�
李仙祿和李仙壽二人，是北方長(zhǎng)老師弟的弟子，但地位都比不上李仙義，因?yàn)樗潜狈介L(zhǎng)老的親傳弟子，備受北方長(zhǎng)老器重，也是同輩當(dāng)中最先渡劫的存在。
北方長(zhǎng)老對(duì)渡劫一事非常重視，特地調(diào)動(dòng)中心仙府里的所有渡劫尊者，前去為李仙義壓陣。
渡劫地點(diǎn)就在中心仙府的九重天外，那里環(huán)境靜虛高遠(yuǎn)，最能激發(fā)修士潛力，同時(shí)也避免劫數(shù)造成損傷。
渡劫境界，三災(zāi)九難十二重劫數(shù)，一道比一道厲害，現(xiàn)在李仙要度的第一重劫數(shù)，被稱為金剛劫。
度此劫難，需要蛻去凡軀，成就半仙之體，此前大乘境界完是維持做準(zhǔn)備，以仙靈之氣鍛煉身軀，等到足夠強(qiáng)大，迎接金剛劫的洗禮。
大乘境界，需要提煉仙靈之氣鍛煉身軀，讓軀體力量強(qiáng)大到抵御外界攻擊的地步，可以，大乘修士幾乎都是體修。
但是經(jīng)過(guò)金剛劫后，渡劫修士軀體會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，達(dá)到金剛不朽的境界。
如果大乘修士，如果遇上逆天級(jí)合道修士，手持通天靈寶，不定馬失前蹄，就被對(duì)方殺死。
可是經(jīng)歷金剛劫的渡劫修士，除非是同等境界的渡劫尊者出手，不管是大乘巔峰，還是大乘后期，動(dòng)用所有手段，都無(wú)法傷害其軀體半分。
這就是金剛不朽的厲害。
青洲當(dāng)初在魔域之海，曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)枯沙魔尊度第八劫入虛劫，當(dāng)時(shí)因?yàn)椴罹嗵�，而且始終處于枯沙魔尊庇護(hù)下，因此青洲不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)入虛劫的真正厲害。
現(xiàn)在，青洲實(shí)力大增，靈神狀態(tài)已經(jīng)到了大乘中期，應(yīng)該可以見(jiàn)識(shí)下金剛劫的厲害。
“真把老夫當(dāng)成苦力。”度印尊者語(yǔ)氣不滿。
度印尊者是渡劫初期，已經(jīng)渡過(guò)第三劫光明劫，對(duì)于金剛劫視作等閑，卻對(duì)北方長(zhǎng)老的安排不滿。
李仙義要度金剛劫，派出三四個(gè)渡劫尊者保護(hù)即可，根無(wú)需出動(dòng)中心仙府所有渡劫尊者。8)
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