</sript>    自立運動從建安十四年七月進行至九月時，體縣民終于看到了會長楊錫發表于辰河十日報的文章。

    楊錫的文章標題為：我正致力于探求的。

    開頭，楊錫先向體縣民致敬，感謝體縣民在過去的二十六年中，對于辰河商會的支持與奉獻。

    你們中間曾經一些人為此付出了生命，不管剩下的辰河人將來如何，你們都將永垂不朽！

    接下來，楊錫分析了自己關于民主、人權、民生、自由、平等、民族等等的一些美好構想，并聲明自己正在致力于探求以此構建一個美好和諧之社會。

    整篇文章，洋洋灑灑三千余字，這些，將會成為許多學者，思想家的指導思想，并引導他們去努力探求另一種新型的思想境界。

    整個辰河區，大大算起來，應該有兩百多萬學子，接下來的半個月，竟然不約而同的部自發學習這篇文章。

    兩百多萬人的思考，總會有不同的路線和角度，于是也產生了不同的流派。

    于是真的百花齊放起來，多年來被動接受知識時代似乎悄然要發生變化，楊錫知道，這是蛻變。

    人類思想的蛻變，無異于給一個充滿知識的學者，再插上想象力的翅膀。

    也是把一個普通物理學博士，變成了因斯坦，這得是質的變化。

    因斯坦：“想象力比知識更重要！”

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    九月，馬超攻破烏孫國，統一西域，將西域三十六國劃為其下縣治，將西域王庭移至烏壘城，為整個西域中心，并將原的土城，修建成一座正式的城池，準備以此為根基，坐領西域。

    烏壘城西漢為輪臺國，后為西域都護府所在地，今又變成了西域國國都。

    劉備與孫權二人茍且于益州，結為姻親，暫時無事。

    公孫康終于認清了形勢，自己要與辰河商會叫板，還差點實力。

    曹操致力于修建鐵軌，他幾乎都上癮了，鄴城往云中郡的鐵軌要修建成功，那時候，他可以連通步度根的部落與冀州，雖然翻山嶺，非常辛苦，但也算是大功一件。

    還有便是，許都往涼州的鐵軌，也已經開始修建，這條鐵軌，估計也要個好幾年，但曹操愿意等。

    時間很快進入十月，各路諸侯都在默默較勁發展，只有楊錫在辰河城心神不寧。

    以辰河區這種發展速度，幾年一個大變化，若是因為自然災害阻礙發展速度，那不美了。

    十月初四，家家張燈結彩，感恩節啊。

    無事。

    楊錫放心了，只要不在自己定的感恩節飛鴿傳書，地震了好，要不然還得被一些無恥的腐儒抨擊一番。

    至十月初十，楊錫終于收到消息，果然是荊州地震了。

    這地震卻在武陵郡，大概在孱陵往西。

    武陵總督石韜石廣元發回的消息，武陵郡北長江沿岸地震，死者初步統計有數百人，毀房屋數十座。

    楊錫松口氣，還好屬于不毛之地，沒有多少人口。

    但楊錫剛松口氣，石韜第三日又飛鴿傳書回。

    原來武陵郡北，只是地震邊緣，真正的地震，在長江以北的枝江縣。

    枝江位于夷陵和江陵之間，縣不大，三四萬人，據死者近半。

    楊錫趕緊將此事報于辰河十日報，并號召捐錢捐物。

    雖枝江屬于曹操地盤，但楊錫也是不忍，于是辰河區沿江的幾個大縣，捐獻了許多物資，由辰河船隊，送往枝江。

    時南郡郡守為張郃，曹操命其守南郡，領太守事，張郃對于辰河船隊的到來，表示意外，但也接受了捐贈。

    張郃沒想到的是，據楊錫竟然親自來了，在船上，且以辰河商會名義，捐糧五萬石，并親自寫信給張郃，言錢糧無憂，請將軍只管做好災后救援與重建工作。

    張郃此時在夷陵與江陵各有兵馬兩萬，四萬大軍至，救援工作也是容易。

    此時的南郡，不像后世，四處都是茅草房，要從中扒拉出個人來，容易許多，只是因為山體滑坡等掩埋者，便無能為力了，此時可沒有生命探測器。

    不得不張郃統兵能力當世一流，算是救災，也是有板有眼，十日之內，基穩定，得到的捐贈之物，也沒有人克扣一分。

    楊錫約見張郃，張郃卻沒有答應，估計怕是楊錫所施反間計，意在離間自己與曹操關系。

    楊錫也未在意，如此想很正常。

    一時間，辰河商會極力幫助救災，成為美談，各方皆贊揚，連劉備都稱道幾句。

    唯有一人口中稱好，實則心中不快，這人便是曹操。

    憑什么我的南郡，你楊錫來收買人心。

    想到收買人心四字，曹操更加肯定楊錫用意，心中還暗暗將張郃也過了一遍。

    曹操暗想，得找個機會將張郃調離南郡。

    --

    益州南部，孫權自命周瑜拿下牂牁郡，犍為屬國之后，一直想著要將南部剩下三郡部拿下。

    于是周瑜領軍西擊，擊敗了巂郡夷王高定，斬首兩千，又南下益州郡，擊敗益州太守魏之煦。

    益州太守魏之煦領殘兵數百出逃，至永昌郡，投入永昌太守雍闿府，雍闿擔心周瑜來討永昌，便趕緊聯系蠻族首領之一的孟獲。

    孟獲又聯系附近各部落首領，其中便有烏戈國的兀突骨。

    烏戈國國主兀突骨，身長丈二（漢尺約合77米），不食五谷，以生蛇惡獸為飯。身有鱗甲，刀箭不能侵。兀突骨乘騎巨象，頭戴日月狼須帽，身披金珠纓絡，兩肋下露出生鱗甲，眼目中微有光芒。

    兀突骨手下有等軍蠻兵皆使利刀鋼叉，謂之“藤甲軍”。

    藤甲軍士兵前胸并后背各用藤甲一片，兩臂兩片，又做成大裙五片，共為一副，穿在身上，渡江不沉，經水不濕，甚是輕巧。

    弩箭射到藤甲之上，皆不能透，俱落于地，刀砍槍刺，亦不能入。

    聽周瑜領兵來犯，孟獲、兀突骨等皆響應雍闿，出山來援，雙方于山林大戰。

    周瑜得飛天球之便，雍闿則得南蠻兵之狠，兩者戰于山間，三月不分勝負。

    周瑜知如此耗下去吃虧，于是暫時退兵，命人駐守巂郡與益州郡，先行鞏固實力。

    與此同時，楊錫收到澳洲飛鴿回來的訊息，訊息上只了“失敗”兩個字。

    楊錫知道，這是悉尼國換成了資民主制度，但還是沒有成功激活科技樹中層。

    “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”楊錫遙望西方，不知道那邊發展如何了。

    按照道理來，那邊人多，會更加混亂才對。

    但混亂中，也經常出奇跡。

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