</sript> 建安十四年，楊錫決定再寫一書。
這書不是教科書。
考慮到悉尼回去之后傳信回來(lái)，將政體改成了民主共和制，還是不能激活科技樹(shù)的狀況，楊錫覺(jué)得應(yīng)該還有一部分，那便是認(rèn)知。
對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知、宇宙的認(rèn)知和人身的認(rèn)知。
楊錫決定把后世對(duì)于這三者的認(rèn)知，編寫成一個(gè)自己的猜想，給這個(gè)世界的人留下一條不確定線索，讓他們自己去找證據(jù)證明自己的猜想是對(duì)的，然后才真正成為他們自己的認(rèn)知。
“書名就叫《我的世界猜想》吧�！�
書分成三個(gè)部分，第一部分，世界猜想。
在這部分中，楊錫開(kāi)篇寫道：我猜，我們生活的這片土地，到底是不是天圓地方呢，如果是的話，那么以下我所的所有種種，便不可能存在。
接下來(lái)，楊錫開(kāi)始例證。
在例證中，穿插圖文。
比如海上，兩艘船離得遠(yuǎn)，你就只能看到他的頂部，把這種狀態(tài)延長(zhǎng)，竟然能構(gòu)成一個(gè)圓，各種實(shí)例證明，我們所站立的這個(gè)世界，是圓形的。
這一部分，楊錫用了兩萬(wàn)字。
就為了告訴你們，我猜呀，我們生活的地方，是一個(gè)球體。
這太嚇人了！
可不能直接，會(huì)被唾沫淹死！
第二部分，宇宙猜想。
我猜，我們看到的星星、月亮，應(yīng)該就象我們腳下的球體一樣，他們是同類吧？
這一篇，楊錫用了一萬(wàn)字。
最后第三部分，楊錫猜想了人類的由來(lái)。
為什么人類與猿猴如此象呢？楊錫在書中自問(wèn)。
然后通過(guò)一系列的猜想來(lái)解開(kāi)自己的答案。
這一部分，總共兩萬(wàn)字。
一五萬(wàn)字的書，楊錫花了近兩個(gè)月才寫完。
寫完之后，楊錫自己為自己作序，并在序言中言明，這書中一切，皆為自己的猜想，若有不同意我之猜想者，可找事實(shí)來(lái)進(jìn)行論證反駁。
建安十四年十一月，《我的世界猜想》書籍發(fā)行，第一期十萬(wàn)冊(cè)，只用了半個(gè)月便銷售一空。
于是辰河區(qū)各地印刷廠爭(zhēng)相購(gòu)買書籍印刷版權(quán)編號(hào)，三十余處印刷廠同時(shí)加印，第二批三十萬(wàn)冊(cè)，在年底如石沉大海。
據(jù)各大報(bào)紙?jiān)u論員文章分析，這書銷量好原因有兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)，作者為楊錫。楊錫要寫書，幾乎每家每戶必買。
第二點(diǎn)，這書太有意思了，腦洞開(kāi)得太大。雖然荒謬，但是有趣，可以作為業(yè)余讀物，并且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，看上去似乎很有道理。雖然這種道理近乎不可能，但這也只是楊錫的猜想不是！
共四十萬(wàn)冊(cè)發(fā)行出去之后，這事還沒(méi)有完。
因益州、交州、曹操掌控區(qū)還有一千多萬(wàn)人口，此時(shí)也有極部分開(kāi)始開(kāi)化，這書傳入之后，也引起一股不的購(gòu)買收藏潮流。
于是年底，此書再次刊印五十萬(wàn)冊(cè)。
此書的大賣，一時(shí)間引起許多知識(shí)分子紛紛效仿，課外讀物的春天來(lái)了。
辰河區(qū)的許多知識(shí)分子，沒(méi)想到還能出這種腦洞讀物來(lái)進(jìn)行賺錢。
有人算了一下，楊錫這書，九十萬(wàn)冊(cè)下去，每?jī)?cè)售價(jià)三百多錢，三冊(cè)為一兩銀子，便是三十萬(wàn)兩銀子的毛收入。
除去成，凈賺十萬(wàn)兩銀子最少有吧。
這個(gè)市場(chǎng)就大了，關(guān)鍵現(xiàn)在辰河區(qū)之人，不缺錢啊。
于是各種腦洞文，，開(kāi)始涌現(xiàn)。
西陵縣，如今新江夏郡的郡治，有一人名為杜祖安，便是當(dāng)初西陵被劉備占領(lǐng)時(shí)，寫文抨擊劉備者。
此人竟然開(kāi)時(shí)代先河，寫了一部特別的長(zhǎng)篇，據(jù)得到了楊錫的親自指導(dǎo)。
杜祖安的名為《荊軻行俠傳》，十余萬(wàn)字，楊錫在報(bào)紙上極力推薦，言此書開(kāi)創(chuàng)武俠之先河。
從此，這類，便被稱為武俠，杜祖安作為開(kāi)山鼻祖，得到《辰河十日?qǐng)?bào)》聘用，在報(bào)紙上連載其第二部武俠《俠客傳奇》。
《荊軻行俠傳》一年銷量達(dá)二十萬(wàn)冊(cè)，而《俠客傳奇》則讓《辰河十日?qǐng)?bào)》發(fā)行量再創(chuàng)新高。
西陵杜祖安，成為界泰斗人物，這是十年后之事，近一兩年，出來(lái)與其競(jìng)爭(zhēng)的，也不在少數(shù)。
一時(shí)間，百舸爭(zhēng)流、百花齊放、百無(wú)一用、百那個(gè)啥-------。
再建安十四年年底，楊錫的這書出來(lái)之后，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，大部分都作為一個(gè)有趣的讀物來(lái)看待。
但有幾個(gè)人卻不是這么認(rèn)為。
作為這個(gè)時(shí)代的頂尖人物，他們從頭到尾，從里到外的分析過(guò)楊錫此人。
他們得出的一致結(jié)論便是，楊錫此人絕對(duì)不會(huì)無(wú)的放矢。
他不會(huì)有這么多時(shí)間浪費(fèi)在玩腦洞此等事情之上。
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賈詡從來(lái)不認(rèn)為楊錫簡(jiǎn)單，也從來(lái)不放過(guò)楊錫的任何蛛絲馬跡。
此刻，得到楊錫新出書籍的賈詡，將其內(nèi)容仔細(xì)研讀了至少十五遍，基上都背下來(lái)了。
賈詡找出了《地理》這書，然后靈光一動(dòng)，開(kāi)始裁剪。
十幾頁(yè)世界地圖被賈詡裁剪下來(lái)之后，賈詡將其像拼圖一樣拼接好，再看看地圖末端。
端起地圖，賈詡的手有些發(fā)抖，在微微顫抖中，其將地圖慢慢卷起，反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
當(dāng)賈詡看到地圖兩段連接，奇跡般的合成一處時(shí)，賈詡開(kāi)始大抖起來(lái)，無(wú)數(shù)念頭閃過(guò)腦海。
賈詡開(kāi)始懷疑自己的人生，他不知道該不該相信自己。
相信自己，則意味著相信楊錫，因自己對(duì)楊錫的判斷，便是認(rèn)為其不會(huì)無(wú)的放矢，這猜想，應(yīng)為現(xiàn)實(shí)。
同樣的一幕，陸續(xù)出現(xiàn)在天下許多地方，郭嘉、諸葛亮、周瑜、劉巴等人都面臨同樣的疑惑。
天下智者何其多，特別是三國(guó)這個(gè)井噴時(shí)代，又有了楊錫之前的知識(shí)傳授儲(chǔ)備，能看透其中奧妙者，不在少數(shù)。
年底，繼楊錫的此書出版大賣后，又一神作面試，此書來(lái)自于華佗。
華佗以“麻沸散”的發(fā)明，獲得過(guò)天下最大的發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)“辰河科技獎(jiǎng)”，此時(shí)其名氣如日中天。
在醫(yī)學(xué)院幾位院長(zhǎng)共同提供資料和華佗多年來(lái)的刻苦學(xué)習(xí)下，華佗終于將自己的著作，《解剖學(xué)》發(fā)表于世。
此書出來(lái)，震驚醫(yī)學(xué)界，緊接著又震驚學(xué)術(shù)界，接下來(lái)又震驚了政界。
為何？
根據(jù)此書上例證，原來(lái)辰河商會(huì)在十五年前，便已然秘密有了解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)室。
解剖動(dòng)物還可以接受，竟然在十多年前便開(kāi)始解剖人類。
雖然是解剖死尸，但這也太匪夷所思，顛覆禮教了。
這書，華佗剛開(kāi)始不敢發(fā)表。
經(jīng)過(guò)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)胡郎中的推薦，華佗跟著胡郎中來(lái)見(jiàn)楊錫。
華佗沒(méi)有抱多大希望，畢竟一旦發(fā)表，整個(gè)辰河商會(huì)，將會(huì)面臨內(nèi)部、外部各種壓力。
但讓華佗沒(méi)想到的是，楊錫看了整書籍，竟然沒(méi)有提出任何指責(zé)，反而極盡鼓勵(lì)之詞，支持華佗發(fā)表此書，并將其列為辰河區(qū)十幾所大學(xué)的醫(yī)學(xué)院必修教材。
楊錫親自纂文，在《辰河十日?qǐng)?bào)》上發(fā)表觀點(diǎn)，親口承認(rèn)解剖實(shí)驗(yàn)室為自己親自發(fā)言建立，并取得不俗的成果。
一時(shí)間，天下嘩然，就連辰河區(qū)有些老頑固，都對(duì)楊錫作為頗有微詞。
中原等地自不必，各種口誅筆伐，甚囂塵上。
如今活字印刷早已經(jīng)被曹操、劉備等人學(xué)到，造紙技術(shù)也不亞于辰河區(qū)，是以各地報(bào)紙亂飛，抨擊楊錫此舉。
楊錫坐懷不亂，看庭前花開(kāi)花落，觀天際云卷云舒。
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