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三國領(lǐng)主時代 正文 第528章 孟進

作者/懶貓不瘦 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    徐飄渺繼續(xù)走在最前面,一行人沿著湖邊前行。rg

    初入神秘的墨家宗門重地,大家都顯得興致勃勃,邊走邊張望。

    數(shù)百年前墨家是天下顯學(xué),宗門重地也是在戰(zhàn)國時期創(chuàng)建,沿用至今。這個傳承數(shù)百年、曾經(jīng)顯赫的門派,宗門內(nèi)部給人最大的印象卻是“儉樸”。

    從入谷到現(xiàn)在,沒有看到高屋大院,只有零落干凈的茅草屋。

    茅廬周圍開墾出的片片農(nóng)地,明宗門里面的墨者有自耕自食的傳統(tǒng)。墨家宗門隱于群山之中,與外界互通多有不便,客觀上迫使墨者自己動手,解決吃飯問題。不過,墨家先輩將宗門選在這里,必然知道會有這些困難,卻依然沒有動改換山門的念頭,著實顯得奇怪。

    禽迪為大家釋疑。

    “先輩立宗門于此,原因有二。”

    “其一,安。”

    “墨家提供兼愛、非攻,歷代皆有墨家弟子仗劍行走天下,抱打不平,阻止以強凌弱,甚至直接投身于列國交兵,幫助弱國抵御強國的不義之戰(zhàn)。墨家善守城之名,大多就是戰(zhàn)國時期流傳開來,是歷代墨家先輩,以鮮血和生命為宗門掙到的榮耀,為后世弟子追隨之榜樣。”

    “然而,墨家的理想并非所有人認(rèn)同,我們崇尚保護弱,得罪不少強權(quán)勢力。墨家不懼怕恩大義獲罪,先輩們也不懼捐軀,但選擇創(chuàng)建宗門重地時,卻不得不盡可能避開那些敵視墨家的勢力,索性將宗門設(shè)置在荒無人煙的群山之中,又邀請陣法大師幫忙以幻陣掩飾,以期宗門免遭荼毒。”

    “秦滅六國的過程中,多有墨家弟子為幫助山東諸國抵御強秦而戰(zhàn)死,后來天下一統(tǒng),再無弱國需墨者幫助,墨者一度陷入迷惘。天下統(tǒng)一之后,秦君曾派人招攬墨者為其效力,可由于很多墨者為抗秦而死,且墨者不認(rèn)同秦國的一些做法,拒絕了招攬,繼續(xù)隱世。”

    “秦二世而亡,楚漢相爭,漢代秦而立,是時楚強漢弱,也有墨者出世助漢,楚霸王自刎烏江后才歸隱。墨家先輩們助漢有功,沒有奢望回報,那時門先輩有意另立宗門,可還沒討論出個結(jié)果,很快武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù),另立宗門之事再無從談起,直至現(xiàn)在。”

    “當(dāng)時先輩商議另立宗門,之所以爭執(zhí)不下,只為第二個原因:門風(fēng)。”

    “墨者多來自社會下層,稟持‘興天下之利,除天下之害’宗旨,重視艱苦實踐,紀(jì)律嚴(yán)明,崇尚自律,生活清苦。”

    “墨家的要求,很多人難以堅持下去,先輩將宗門重地設(shè)在荒僻深山,除安原因之外,更多是希望借嚴(yán)酷環(huán)境磨礪墨家弟子。只有真正意志堅定的墨家弟子,才有機會進入宗門做事,忍受宗門里面經(jīng)年累月與世隔絕,卻仍需自強不息的枯燥生活。”

    聽罷禽迪這番解釋,眾人無不嘆服。

    很多人都聽過,墨者自我約束程度很高。

    《孟子?盡心上》中記載:墨者“以裘褐為衣,以跂蹻(草鞋)為服,日夜不休,以自苦為極”;墨者可以“赴湯蹈刃,死不旋踵”,意思是至死也不后轉(zhuǎn)腳跟后退。墨家紀(jì)律非常嚴(yán)明,《呂氏春秋?去私》就曾過,“墨者之法,殺人者死,傷人者刑”,曾有一位墨家巨子叫腹朜,腹朜的兒子殺了人,雖得到秦惠王的寬恕,但仍堅持“殺人者死”的“墨者之法”。

    宗門崇尚的這些品質(zhì),那些進駐逐鹿領(lǐng)效力的墨家弟子身上都能看到。

    走進墨家宗門,看到這些簡陋低矮的茅草屋,看到茅草屋邊開墾出來的農(nóng)地和作物,看到那些專注于技擊練習(xí)或機關(guān)制作的墨家弟子,看到墨家最神秘的宗門內(nèi)部真實情景,才會真正感受到,這個門派多么值得尊重。

    農(nóng)地里也有黑袍墨者勞作,多是少年。

    墨家少年們做農(nóng)活,方式也與普通人干農(nóng)活不太一樣。

    一名少年正在農(nóng)地中除蟲,用劍。少年一臉肅穆,寶劍舞得虎虎生風(fēng),跳躍騰挪間,寶劍從植株上掠過,可憐蟲子被墨者寶劍所殺,植株也有受池魚之禍,倘若它們有靈智,不知會做何感想。看那少年眼中的堅毅,想必是將蟲子當(dāng)成外面的惡人,提前為今后出山做預(yù)演。

    另一邊,有墨家少年在為農(nóng)作物澆水,動手的卻不是他自己,是機械。茅屋和農(nóng)地離湖邊不遠,可一趟趟取水也很麻煩,這位少年顯然是機關(guān)師,在湖邊制作了水車,以竹筒將水引到農(nóng)地,負責(zé)為水車提供動力的是一個簡陋的機關(guān)人,無法移動,只會機械地提拉一根系在水車上的繩。這時候機關(guān)人似乎出了點狀況,少年正忙著排查故障。

    他們不僅僅是在干農(nóng)活,更是在錘煉自己的技藝。

    禽迪告訴大家,宗門內(nèi)的農(nóng)活多是少年們負責(zé)。

    “少年種地養(yǎng)谷中所有人,成年人坐享其成,這,這不太好吧!”

    “不會。”

    禽迪正容道:“成年墨者要承擔(dān)所有戰(zhàn)斗任務(wù),有時候出谷做宗門任務(wù),就再也沒能回來;機關(guān)師要研制機關(guān)器械,還需要賺錢保證宗門有錢維持,廢寢忘食,憂思難捱,其中的辛苦,遠甚于干點農(nóng)活。宗門讓墨者少年負責(zé)農(nóng)活,是想從培養(yǎng)出堅韌、吃苦耐勞之稟性,唯有如此,將來才可能成長為合格的墨者。”

    墨家的規(guī)矩,一視同仁。

    禽迪從顯露出過人的機關(guān)術(shù)天賦,被選定為嫡傳弟子,可即便如此,他剛?cè)胱陂T時也曾務(wù)農(nóng)三年有余,后來機關(guān)術(shù)造詣不斷精進,宗門才逐漸減輕他的勞作任務(wù),讓他有更多時間鉆研學(xué)術(shù)。

    徐飄渺停下腳下:“宗門議事堂到了。”

    魚不智和徐庶、荀衍等人表面平靜,心頭卻又是一陣感慨。

    所謂宗門議事堂,是一間破舊茅草屋,若不是徐飄渺和禽迪滿臉肅然,以及茅草屋檐下掛著寫有“議事堂”三字的木匾,他們怎么也不會相信,一個從戰(zhàn)國時期流傳下來的煊赫門派,宗門議事堂竟是這等模樣。

    茅草屋很破舊,議事堂三字卻是龍飛鳳舞,大氣磅礴。

    魚不智等人還在感慨,徐飄渺已躬身向里面請示。

    “報,宗門首席墨俠徐飄渺,將逐鹿領(lǐng)客人帶到。”

    一個蒼老的聲音從草屋內(nèi)傳出:“飄渺,帶客人進來吧。”

    墨俠,是墨家內(nèi)部對墨家死士的正式稱謂,意指他們行走為行俠仗義。順便一下,墨者中負責(zé)談辯者稱為“墨辯”,也就是墨家三派中的論辯派,由于論辯派早已不復(fù)存在,當(dāng)今之墨家,再無墨辯。

    徐飄渺應(yīng)諾一聲,側(cè)向一旁,身體半躬,單手虛引。

    魚不智也不客氣,讓軍士留在屋外,帶著徐庶和荀衍走了進去。

    屋內(nèi)只有一位老人,老人身材消瘦,眼神混濁,須發(fā)斑白,袍子打滿了大補丁,卻洗得干干凈凈。老人的背明顯駝了,魚不智走進屋內(nèi)時,老人正端坐在一張草席上,用毛筆在竹簡上寫著什么,背躬得讓人難以想象挺直時的模樣,而且許是他視力已經(jīng)不好,腦袋湊得非常近。

    魚不智等人專程到宗門拜訪,求見的是墨家巨子,況且徐飄渺帶大家過來時,有過巨子讓帶他們到議事堂。

    如果不是徐飄渺帶路,魚不智很難相信,這位老人就是墨家當(dāng)代巨子。

    簡陋的議事堂,清貧佝僂的巨子,放在一起,竟毫無違和感。

    老人給魚不智第一感覺,就象是一座沉默的山,無言而厚重,另外就是坐姿與其他人有異,一時間卻又不出來到底哪里不對。

    “這位想必就是不智城主吧。”

    老人將竹簡放下,淡笑著對眾人道:“老夫孟進,忝為墨家當(dāng)代巨子,墨家隱世已久,宗門多年未有客人來訪,今不智城主光臨,老夫應(yīng)起迎,奈何腿腳不便無法起身,還望不智城主見諒。”

    魚不智終于明白,為何覺得巨子坐姿怪異。

    感覺比較僵硬,不夠自然,原來是腿腳不方所致。

    后來才知道,孟進并非簡單的腿腳有毛病,根是雙腿齊膝而斷。二十年前孟進率弟子出山追查一樁懸案,結(jié)果被仇敵暗,一番血戰(zhàn)后雖手刃強敵,隨行墨家死傷也不,孟進中了毒鏢,毒性奇猛,不得己斷腿求生,自此無法行走。

    孟進老人請求見諒,魚不智哪里敢受,忙作揖回禮。

    徐庶和荀衍紛紛上前自報家門,與孟進見禮。

    禮畢,魚不智道:“前輩,我與迪乃義兄弟,迪師門各位前輩,我等也是心儀已久。今日登門拜訪,一是求見迪師長尊顏,二是貴門多次義助逐鹿領(lǐng)當(dāng)面表達謝意。前輩開放山門,讓我們進來,已經(jīng)是我等最大的光榮。迪與我情同手足,前輩是迪長輩,切勿對我等客氣。”

    孟進撫須而笑:“既如此,且坐吧。”

    兩側(cè)地上鋪有草席,魚不智等人各找位置,徐飄渺和禽迪卻沒有落座,各自走到孟進面前恭恭敬敬行了揖禮,才在其身側(cè)正襟危坐。

    大家分別坐定,幾名墨家少年魚貫而入,在案上擺上清茶和山果。

    孟進道:“墨家宗門與外界隔絕,沒什么拿得出手的東西待客,不過清茶與山果皆是谷中產(chǎn)出,茶乃新茶,勉強可入口,各位不妨一試。”

    見孟進這樣講,三人紛紛端起茶碗。

    魚不智雖也經(jīng)常喝茶,對茶之好壞卻是沒什么概念,無論什么茶能喝就行,墨家的新茶到底好不好,哪里好,他是不出個一二三來的。徐庶和荀衍不同,徐庶昔日四處任俠,見聞遠超同齡人,荀衍更是出身于荀氏,家學(xué)淵博眼界頗高,隨便找個題目考校,荀衍都能出花來,彰顯有文化。

    徐庶和荀衍對此茶大加贊賞,尤其是荀衍,三言兩語將此茶夸了一通,或難免有捧場之嫌,卻拍得恰到好處,并不浮夸,讓主人聽得如沐春風(fēng)。

    剛開始的時候,孟進對徐庶更有好感,徐庶身上兼具游俠和文士氣質(zhì),又出身寒門,與出身名門、純粹文士路線的荀衍相比,徐庶更容易讓墨者生出親近之心。可等大家評完茶,孟進望向荀衍的目光,明顯柔和了一些。

    魚不智看在眼里,笑而不語。

    名門特性,掠人好感于無形。

    荀衍長駐飛魚領(lǐng),與墨家宗門算是鄰居,與墨家的好感度是高好。

    一番點評下來,屋內(nèi)笑聲一片,賓主盡歡。

    氣氛融洽了,接下來的談話更加輕松隨性。

    魚不智感謝墨家多次幫助逐鹿領(lǐng)抵御強敵,遍數(shù)墨家弟子的貢獻,將徐飄渺等進駐逐鹿領(lǐng)的墨家弟子夸了一通。不過,魚不智都是真實感受,若非墨家弟子大力襄助,逐鹿領(lǐng)或許不至于覆滅,但領(lǐng)地可能承受的損失,必然會高出不少。魚不智對墨家的感激之情,也的確是真摯情愿體現(xiàn)。

    最后,魚不智感慨道:“宗門位于荒山,采買不便,今飛魚領(lǐng)就在不遠,城內(nèi)自有相應(yīng)產(chǎn)出,對外貿(mào)易方便。逐鹿領(lǐng)雖非最富庶的領(lǐng)地,但負責(zé)宗門日常用度卻是不難,望前輩不要推辭。墨家對逐鹿領(lǐng)恩義深重,些許用度不足以回報萬一,我沒有別的意思,感激涕零,略求心安而已。”

    “前輩若還有其他用得著逐鹿領(lǐng)的地方,也請明示。”

    “我逐鹿領(lǐng)必力以赴,不敢推辭。”

    屋內(nèi)之人,都有些動容。

    表示愿資助宗門日常用度也就罷了,后面兩句卻非常重。

    魚不智這樣講,相當(dāng)于告訴墨家巨子,你們有任何需求都可以提出來,只要逐鹿領(lǐng)能做,絕不會二話。顯示出逐鹿領(lǐng)希望和墨家交好的強烈意愿,以及非凡誠意。普通領(lǐng)主這話也就罷了,逐鹿領(lǐng)是天下第一城,實力雄厚,名揚九州,部隊?wèi)?zhàn)力和領(lǐng)地財力都非常可觀,魚不智出這樣的話,跟普通領(lǐng)主的份量完不同。

    徐庶和荀衍并未感到詫異,墨家過往的付出,配得上這份態(tài)度。

    向來內(nèi)斂的徐飄渺,眸中精芒閃動。

    屋內(nèi)最激動的人當(dāng)屬禽迪,他是墨家弟子,也是逐鹿人,一邊是宗門,一邊是義兄,兩邊都與他關(guān)系密切,也正是因為他,逐鹿領(lǐng)和墨家宗門才會產(chǎn)生那么多交集。見魚不智釋出如此明顯的交好誠意,禽迪分外感動。

    這不是簡單的示好。

    所有人都沒有作聲,等待孟進的決定。。

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