徐庶痛斥白馬羌，甚至威脅準(zhǔn)備拿人質(zhì)開刀，不過是想讓白馬羌明白，協(xié)議期內(nèi)其他部落對飛地發(fā)起軍事行動，最可能付出代價的必然是白馬羌，明面上敲打白馬羌，暗地里搞挑撥離間，強(qiáng)行在羌人陣營中制造出裂痕。

    白馬羌被徐庶恐嚇得越厲害，對黃牛羌為首的主戰(zhàn)族群怨恨也就越深。屁股決定腦袋，絕大多數(shù)部落未必在乎人質(zhì)死活，但苦主白馬羌肯定在乎，開戰(zhàn)無論勝負(fù)，白馬羌都可能成為遷怒對象，無論白馬羌參戰(zhàn)初衷是什么，不希望被俘族人無辜喪命都是必然的。

    黃牛羌族長輕而易舉挑動其他部落開戰(zhàn)，靠的不僅僅是大部落影響力，還有漢羌間強(qiáng)烈的不信任，在羌人世界里，“漢人奸詐無信”觀念根深蒂固，黃牛羌族長質(zhì)疑漢家女子是否存在，諸多部落立即認(rèn)定是漢家的緩兵之計，正是這種不信任感作祟所致。但白馬羌并不這樣認(rèn)為，他們有族人被俘虜，到目前為止逐鹿領(lǐng)沒有違反約定，道義無虧，白馬羌只得承認(rèn)且繼續(xù)期待逐鹿軍守信用，同時對任何企圖打破約定的行為深惡痛絕。

    很顯然，徐庶的挑撥放大了白馬羌對主戰(zhàn)部落的不滿。

    煞費苦心折騰這么久，離間白馬羌和主戰(zhàn)部落到底值不值？

    當(dāng)然值！

    徐庶離間的可不只是白馬羌。

    白馬羌是直接受害者，但不要忘了，白馬羌在漢羌邊境有相當(dāng)影響力，附近很多部落愿意給他們面子，這也是白馬羌初時能控制局勢的關(guān)鍵原因，白馬羌離心離德，必然對與其交好部落產(chǎn)生影響。拋開白馬羌朋友圈因素，某種程度上，白馬羌這次相當(dāng)于被集體出賣了，開創(chuàng)了一個很不好的先例，其他部落心中難免犯嘀咕，白馬羌可以被賣，其他部落自然也可能被出賣，誰敢保證自家部落不會有人被俘？

    有機(jī)會讓高原羌難以形成鐵板一塊，徐庶這樣的智士自然不會放過。

    這就是徐庶不惜客串酷吏，持續(xù)壓榨、挑撥白馬羌的原因。

    如果賈詡在這里，即使明知道白馬羌無辜，賈詡也不會旨意殺些人質(zhì)，一則繼續(xù)深化漢家兇殘形象，二則白馬羌肯定會將殺人的帳算到同伴身上，殺的人質(zhì)越多，白馬羌對主戰(zhàn)部落的怨恨越深，何樂而不為？

    但徐庶不是賈詡，除非萬不得已，徐庶干不出那么冷血的事。

    既已成功挑起白馬羌對主戰(zhàn)羌人部落的憤怒，徐庶也沒必要過為己甚。無論怎么說，殺俘這種事怎么看都不光彩，做過頭會落下污點，很難洗清，考慮到逐鹿領(lǐng)主形象向來偉光正，如今又混到諸侯層級，更應(yīng)該愛惜羽毛，徐庶寧愿用相對溫和的方式解決問題。

    說服為主，以德服人。

    不殺人立威，威懾力自然會弱一些，好在王級謀士智商方面絕對碾壓，威懾不足部分可以用嘴補。徐庶認(rèn)可白馬羌的解釋，于是不再苛責(zé)白馬羌，轉(zhuǎn)而對那些把白馬羌人質(zhì)置于危險境地的主戰(zhàn)部落大肆撻伐，直言其自私，罔顧民族大義，任何有良知的人都無法接受這樣的卑劣行徑，逐鹿領(lǐng)雖與白馬羌是敵對關(guān)系，但還是對主戰(zhàn)部落表示強(qiáng)烈憤慨和嚴(yán)重不滿，并對受害者白馬羌表示由衷同情……

    白馬羌代表最初十分錯愕，但很快坦然接受來自敵對陣營的殷切關(guān)懷，對逐鹿領(lǐng)肯仗義執(zhí)言心存感激，隨之而來的，就是對同胞陣營的深切失望。徐庶不經(jīng)意間指出，或有人想借刀殺人重創(chuàng)白馬羌，以便逐步吞并白馬羌，最終將白馬羌與漢人交易渠道據(jù)為己有時，白馬羌代表如夢方醒，憤怒之情再無法遏制。

    送走白馬羌代表，徐庶神情悵然。

    魚不智鉆了出來，問道：“怎么了？”

    “有點不忍心。”徐庶嘆道。

    作為謀士，設(shè)計敵人獲取優(yōu)勢是本職工作，本不該有同情敵人的情緒，可那也得看對誰。漢家內(nèi)斗，大家都不是省油的燈，各展其能，你來我往，好不熱鬧，勝利者頗有成就感，但高原羌人于權(quán)謀計略之道只是入門水平，欺詐誘導(dǎo)他們易如反掌，象是世界拳王欺負(fù)小朋友，以徐庶的人品和智計，自然不會感到自豪，反而油然生出幾分罪惡感。

    魚不智哈哈一笑：“早說過你不適合干這種活，我跟他們談更合適。”

    “不可讓主公清譽受損。”徐庶正容道。

    高原飛地目前形勢一目了然，敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，逐鹿領(lǐng)兵力有限，雖有強(qiáng)兵悍將，也絕無可能長期硬扛羌人猛攻。能否在敵軍內(nèi)部制造分裂，使羌人難以齊心協(xié)力，是逐鹿軍能否在高原上站住腳的關(guān)鍵。要挑撥離間，自然得有人當(dāng)惡人，魚不智不介意當(dāng)惡人，但徐庶堅持要維護(hù)魚不智聲譽，即便某些做法會臟了自己手亦在所不惜。

    這時候舊事重提，徐庶立場依然不變，但心中的負(fù)罪感卻是淡了許多，徐庶心思玲瓏，旋即明白魚不智的苦心。看似一句閑話，其實是在暗示徐庶在為自己背鍋，既是為主背鍋，毋須對自己過多道德拷問。

    魚不智很快岔開話題：“子均那邊有消息嗎？”

    “天下那邊說，賨人小隊尚未到達(dá)。”

    飛軍夜奔，逐鹿領(lǐng)很快派賨人小隊搜索和接應(yīng)，但最后發(fā)現(xiàn)賈珠小隊成員的山谷距飛地百里，且飛地附近羌人數(shù)量漸多，賨人得避過羌人耳目，白天行動尤其得小心。

    為安全起見，這幾天飛地外面幾乎沒有逐鹿軍活動，天下眾擔(dān)負(fù)起了偵察和搜索任務(wù)。羌人聯(lián)軍對走出據(jù)點的白毦和賨人傭兵趕盡殺絕，對在外晃悠的玩家態(tài)度卻顯得友善很多，只要玩家不作死攻擊或接近羌人，羌人通常也不會主動攻擊玩家。

    究其原因，應(yīng)是浮屠對玩家的保護(hù)措施，畢竟現(xiàn)階段玩家是弱勢群體，又是作死小能手，有熱鬧可看時渾不知危險為何物，雖刀山火海亦敢趨之。玩家不可能忍受被npc象宰雞一樣干掉，浮屠無法阻止玩家對冒險的執(zhí)著，就只能給予玩家觀戰(zhàn)權(quán)。而浮屠的保護(hù)也是有限的，除玩家需保持中立外，路上野怪和野獸可不會給玩家面子，碰上只能自認(rèn)倒霉。

    總的來說，天下眾只要小心避開高原上的野獸，安全方面不用太擔(dān)心。

    魚不智則比較悲摧，逐鹿領(lǐng)是羌人報復(fù)對象，無法享受攻擊豁免，只能呆在據(jù)點，無聊至極。

    “山谷那邊誰在盯？”

    “久久發(fā)。”

    魚不智大訝：“他不是應(yīng)該呆在據(jù)點居中聯(lián)絡(luò)嗎，外面人手不夠？”

    徐庶欲言又止：“不是，他主動要求外出。”

    魚不智眼前一亮。

    有問題！

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