東岳大殿很大。
能容千人。
光是殿內(nèi)就分九層，每層有五百座，一共算下來(lái)的話便是四千五百座。
這僅僅只是正座，還有旁座，左邊旁座有三千，右邊也有三千，加起來(lái)就是一萬(wàn)零五百。
若是這里賓客滿席的話那這里就能容納萬(wàn)人。
當(dāng)李修遠(yuǎn)帶著眾鬼神步入大殿的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，這里并非空無(wú)一人，而是右邊的坐席上已經(jīng)滿席了，無(wú)一例外都是仙宮之中的神明，雖形貌衣著各異，但亦是每一位皆是不凡。
當(dāng)他一路走來(lái)，發(fā)現(xiàn)這九層大殿之中每一層就有一個(gè)案幾擺在眾神仙的前面。
身后的鬼神提醒，這是東岳神君麾下的十大元帥。
死了一個(gè)楊彪，這剩下的九大元帥可以正好占滿了半座大殿，至于身后是不是那九大元帥麾下的神將就不得而知了。
“已經(jīng)早有準(zhǔn)備在這里等我了不過(guò)也對(duì)，我在凡間耽誤了好幾日，處理瑣事，這東岳神君知曉楊彪被殺，一萬(wàn)天兵天將君折損相信也應(yīng)該開(kāi)始布置好種種一切，等我錢(qián)來(lái)了。”李修遠(yuǎn)目光微動(dòng)：“不過(guò)這樣也好，人齊了一些話才可以肆無(wú)忌憚的出來(lái)。”
當(dāng)他走到最后一層大殿的時(shí)候，這里只拜訪有十張桌位。
其中兩個(gè)坐位已經(jīng)有人了。
李修遠(yuǎn)不認(rèn)識(shí)，但是他隱約感覺(jué)，這兩個(gè)人神明就是當(dāng)日他在金陵城外打賭的兩位。
至于是哪方神明他并不認(rèn)識(shí)。
不認(rèn)識(shí)并無(wú)關(guān)系，只要確立敵友就行了。
“還請(qǐng)圣人入座。”
東岳神君揮手示意了一下道。
場(chǎng)面還是要講的，李修遠(yuǎn)施了一禮，毫不客氣的坐了下來(lái)，他一坐下，隨行的眾雷神，眾鬼神皆迅速入座。
一時(shí)間賓客滿席。
上萬(wàn)鬼神匯聚一殿，但卻出奇的安靜。
安靜的有些可怕。
沒(méi)有一個(gè)鬼神敢出聲，此刻仿佛空氣之中都彌漫著一股緊張的情緒。
“這里就是仙宮之中的東岳大帝的府邸么？居然跟著人間圣人來(lái)到了這里，我還是第一次來(lái)仙宮啊。”
“傳之中神仙居住的地方，沒(méi)想到我這山野神居有幸前來(lái)，對(duì)面坐著的便是天宮之中的神仙們了，不知道都有一些什么神仙，如果能見(jiàn)一見(jiàn)傳之中的葛洪仙人，呂祖那就最好不過(guò)了。”
“剛才那個(gè)站在大殿門(mén)口迎接圣人的就是東岳神君么？果然神威赫赫，讓鬼神都心生拜服啊。”
李修遠(yuǎn)麾下的眾鬼神心中想法各異，他們第一次來(lái)天宮自有好奇之心。
此刻，主位上的東岳神君緩緩開(kāi)口道：“不知圣人為何事來(lái)。”
“為楊彪之事而來(lái)，聽(tīng)聞楊彪是東岳神君麾下的十大元帥，他下凡作亂，故而想向神君問(wèn)個(gè)明白，是神君派遣他下凡去的，還是他私自下凡去的？神君可知道因?yàn)檫@個(gè)楊彪的作亂，凡間又死傷了上萬(wàn)百姓，”李修遠(yuǎn)道。
“楊彪是神派遣下凡的，神讓他下界并非為了造殺戮，而是送你這尊人間圣人歸位。”東岳神君開(kāi)口道。
李修遠(yuǎn)道：“為何？”
東岳神君道：“人間在你的治理下來(lái)亂了，前有烏江龍王興發(fā)大水，淹死生靈無(wú)數(shù)，后有九山王李梁金舉兵造反，掀起兵災(zāi)，如今，兵災(zāi)未平，人間賊匪橫行，一片混亂，當(dāng)初的賭約你應(yīng)當(dāng)還沒(méi)有忘記吧。”
“作為神就可以是非顛倒，推卸責(zé)任？”
李修遠(yuǎn)冷冷道：“烏江龍王興發(fā)大水是天宮約束不利，九山王局兵造反是由妖邪鬼神慫恿導(dǎo)致，人間就混亂，天宮再推波助瀾，這才導(dǎo)致了種種事情發(fā)生，我欲撥亂反正，如今到是成了我的不是么。”
“如果東岳神君還是這般態(tài)度的話今日也就沒(méi)有必要多談了，不如就在仙宮之中戰(zhàn)過(guò)一場(chǎng)，看看是神君道行高生，還是我的斬仙大刀更為鋒利。”
東岳神君道：“既是要天宮之中的眾神應(yīng)你神仙殺劫，又何必親自拜訪，直接打入仙宮便是。”
“事要清，因何而戰(zhàn)，為何而打，我?guī)е鴶骋鈦?lái)，卻不是帶著殺戮來(lái)，我只殺該殺之神，若是不分青紅皂的就廝殺起來(lái)，我又與惡人有何分別？”李修遠(yuǎn)道。
“圣人此言大善。”
當(dāng)即麾下不少鬼神紛紛贊同起來(lái)。
東岳神君緩緩道：“神是神，乃泰山山神得道，既是神，當(dāng)行神道，神道在上，統(tǒng)御鬼神，凡人，一切生靈，豈有錯(cuò)？如人間帝王統(tǒng)御萬(wàn)民一般，此乃古往今來(lái)數(shù)千年來(lái)的規(guī)矩，你想打破這規(guī)矩，神自要行神道之責(zé)。”
“神君此話有理，人有人道，神有神道，自古以來(lái)就是如此。”
東岳神君麾下的那些神仙門(mén)齊齊點(diǎn)頭附和，表示贊同。
李修遠(yuǎn)道：“人間帝王統(tǒng)御萬(wàn)民是自古有來(lái)的便有的事情，不假，然而帝王有生死，朝代有更替，昏庸的君王會(huì)被賢明的君王取代，**的朝代會(huì)被新的朝代取代，雖看似規(guī)矩亙古不變，但其實(shí)已經(jīng)在變了，不變的是高高在上的神明。”
“有些神做久了就開(kāi)始漠視生靈，開(kāi)始玩弄神權(quán)，只懂得享用香火供奉而無(wú)所作為，這正是猶如人間昏庸的君王，**的朝廷啊，怎么能不被取代呢？”
“敢問(wèn)，王侯將相寧有種乎？”
這話一出，鬼神無(wú)不激動(dòng)起來(lái)：“圣人的好。”
“此言極為有理，王侯將相寧有種乎，難道天上的神仙也是天生的貴種么？為何不能薩代之。”
“無(wú)為昏庸的神明是可以被取代的，就如人間的王朝一樣。”
不但麾下的鬼神激動(dòng)，便連對(duì)面的神明也是臉色微變起來(lái)。
這句話仿佛撕開(kāi)了他們高高在上的身份，將很久沒(méi)有思考的殘酷東西暴露了出來(lái)。
是啊。
是誰(shuí)一定認(rèn)為神就應(yīng)該永遠(yuǎn)高高在上，就應(yīng)該永遠(yuǎn)統(tǒng)治一切？
好的事物取代腐朽的事物不是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律么，是最真實(shí)的道理。
東岳神君此刻沉默了。
這樣的話只有心中完不畏鬼神的人才能出來(lái)啊。
“腐朽的枯樹(shù)屹立在地上就應(yīng)該砍倒焚燒，留下的木屑碳灰會(huì)變成肥料滋潤(rùn)大地，新的嫩芽會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)，再次成為一刻郁郁蔥蔥的參天大樹(shù)，引來(lái)百鳥(niǎo)筑巢，野獸食果，行人乘涼，福澤萬(wàn)物，雖枯木倒下的一刻會(huì)砸傷旁邊的生靈，但一時(shí)之痛又怎么能比得上長(zhǎng)久之福呢？”
李修遠(yuǎn)又開(kāi)口道，然后看著東岳神君。
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